Путевой дневник

Друзья, важное объявление! В связи с низким интересом и активностью на канале, мы приняли решение остановить регулярный постинг и сосредоточиться больше на собственных исследованиях в пользу более интересных проектов. К сожалению, нам не удалось убедить вас в ценности этих знаний и получить обратную связь хотя бы на уровне репостов и реакций (про материальную сторону и говорить не о чем). Тем не менее, мы благодарны всем тем, кто был с нами все это время, обсуждал, интересовался, поддерживал - для вас мы всегда на связи! Далее здесь теперь будут только мои случайные посты по темам, с которыми я сталкиваюсь по работе и которыми могу поделиться, если возникает желание. Также эта группа будет оставаться базой данных для быстрого поиска уже опубликованного. Что касается мемориальной тематики, также как в Инстаграм и ТикТок, я разделил каналы, поскольку не все понимают ценность и интерес темы памяти, архитектуры мемориалов и сохранения биографий, испытывая на себе стереотипы и заблуждения эпохи советского модерна. Вся некрополистика у нас теперь будет регулярно публиковаться на этом канале - https://t.me/tombstone_readers Там же будут анонсы курса на тему кладбищ, как источников генеалогической информации и чтению символики надгробий, который выйдет уже в марте. К нему будут прилагаться регулярные интересные материалы по теме, публикации интервью и съемок в YouTube. Всем интересующимся - welcome! Спасибо всем! Продолжаем делать то, что можем своими силами!💪🏻

Документы 1809 года о производстве Кабардинского дефтердара Якуба Шарданова в поручики с назначением жалования. Из фонда 2 описи 1 дела 257 Национального исторического архива Грузии. Дефтердар - по в терминологии Османской администрации, это чиновник, ответственный за сбор налогов. Интересно, что Российская администрация, даже спустя десятилетия после начала административных реформ в захваченной ею Кабарде, оставляла в ходу османскую властную терминологию. Якуб Шарданов ранее был Верховным муфтием Кабарды. Его внук Батырбек Шарданов (от второго сына Бекмурзы, офицера на имперской службе) стал известен как инженер-железнодорожник и богатый землевладелец. Его личный особняк в Екатеринодаре восхищает красотой архитектуры. Сегодня в нем находился главная Картинная галерея Краснодара им. Коваленко. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Обзор на историю Вакийского мемориального кладбища советской эпохи в столице Грузии - Тбилиси. История мемориала, через историю городского района - от деревень Ваке и Багеби на окраине города до постройки университета и развития района в советское время, как престижного места жизни политической элиты. Ваке и сегодня остается одним из самых престижных районов города. Рассказываем, как со временем формировался архитектурный облик мемориала, который умел обходить некоторые идеологические ограничения советской эпохи. Съемки и редактура - Денис Солодковский. https://youtu.be/HeHJrGMz0KE Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Из книги "Circassia and Europe. Volume 1. Diplomatic Dispatches about Circassia from the Consulate of France in Odessa, 1836-1840. Serie Edited by Azamat Kumykov, Khatuna Gvaradze and Hubestus Jahn. Volume 1 Edited by Azamat Kumykov, Georgies Mamoulia and Sophie Daniel".

"Я вновь возвращаюсь к вопросу об английском судне, захваченном русским крейсером у побережья Черкесии. Его суперкарго, господин Белл, после прохождения карантина в Феодосии направился в Севастополь, откуда возобновил протест, направив письмо генеральному консулу Англии в Одессе. В своём обращении он выразил возмущение, называя случившееся нарушением международного права и даже актом пиратства. По его словам, погрузка судна была произведена в Лондоне. Перед отправлением владельцы груза консультировались с лордом Пальмерстоном, чтобы выяснить, разрешена ли торговля на восточном побережье Чёрного моря. Кроме того, господин Белл утверждает, что сам направлял подобный запрос лорду Понсонби в Константинополе и получил от него ответ об отсутствии препятствий для осуществления торговли. Все эти события вызвали определённый резонанс в Одессе. Местные коммерсанты с заметным нетерпением и долей беспокойства ожидают решения, которое будет принято в Петербурге, и того, к каким последствиям это приведёт." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 9 января 1837 года №12 (№30). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). "Господин Белл, владелец груза судна «Виксен», захваченного у побережья Геленджика, которому император из милости даровал жизнь, в настоящий момент ожидает в Одессе (л. 200) таяния льда на рейде, чтобы отправиться в Константинополь. Должен отметить, что был удивлён (как, впрочем, и многие другие), увидев его в прошлый понедельник на большом приёме у графа Воронцова, куда последний пригласил его через английского консула. Кроме того, сообщают, что в Севастополе и Николаеве господин Белл пользовался особым вниманием и получал всевозможные знаки уважения со стороны старших офицеров флота и адмиралтейства." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 3 марта 1837 года №13 (№30). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). "Несомненно, в этом году атаки горцев стали более смертоносными, частыми и лучше организованными по сравнению с предыдущим годом. Это связывают с присутствием нескольких английских офицеров, которые прибыли для встречи с ними в Трапезунде. Кроме того, из английской фактории в этом городе горцы получили несколько небольших артиллерийских орудий. Сообщается также, что господин Белл, который приобрёл известность благодаря делу с судном «Виксен», благополучно вернулся из Константинополя в Черкесию и прибыл туда целым и невредимым." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 9 июня 1837 года №18 (№39). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). "На сегодняшний день известно, что англичане оказывают помощь черкесам не только через Трапезунд. Господину Беллу удалось наладить последовательные и почти регулярные связи с портом Самсуна. Для этой цели задействованы шесть лёгких судов: они выходят из Самсуна вечером при устойчивом ветре и, как правило, достигают черкесского побережья на следующую ночь. До настоящего времени лишь одно из этих судов было перехвачено русскими. После потери «Язона» блокада, безусловно, стала менее строгой. Существует мнение, что паша Самсуна имеет в этих операциях собственную заинтересованность и оказывает покровительство деятельности господина Белла, которая носит как коммерческий, так и военный характер." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 30 июля 1838 года №39 (№31). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). Как видите, Джеймс Белл был довольно опытным специалистом своей эпохи, который не только привлек к себе "правильное внимание", но и удачно воспользовался лакунами российской власти на Кавказе, чтобы успешно продвигать свою повестку в Черкесии.

Публикуется впервые! Продолжаю публиковать выборку наиболее интересным фрагментов французской консульской переписки 1836-1840-х годов из опубликованном в прошлом году в первом сборнике "Европа и Черкесия" (подробнее о нем читай в конце поста). В этот раз речь пойдет о торговце Джеймсе Белле, задержание шхуны которого вызвало дипломатический скандал в 1836-1837 годах. Российские власти отпустили его и он сразу же тайно вернулся в Черкесию, где прожил 3 года, о чем оставил богатые заметки. Вот какие детали об его аресте и дальнейшей судьбе узнал французский консул: "Спешу сообщить Вашему Превосходительству сведения о факте, который, как я полагаю, имеет большое значение. В начале текущего месяца английское торговое судно прибыло к побережью Черкесии в районе Суджук-кале, имея на борту груз, предназначенный для использования в этой стране, включая оружие. В качестве суперкарго на судне находился англичанин по имени Белл. Когда началась выгрузка товаров, появился русский военный бриг «Аякс». Его командир уведомил капитана английского судна о задержании за нарушение блокады и потребовал подготовиться к отплытию. В ответ англичанин заявил, что его государство никогда не признавало блокады черкесских берегов, выразил протест и заявил о намерении сопротивляться любым насильственным действиям, подчёркивая, что сдастся только при применении силы. Русский командир ответил, что в случае упорства потопит корабль и принял меры, подтверждающие серьёзность своей угрозы. В итоге англичанин капитулировал. Капитан «Аякса» взял суперкарго Белла на борт и отправил на захваченное судно офицера с группой солдат для установления контроля над призом. Получив приказ главнокомандующего крейсерской эскадрой, «Аякс» вместе с английским бригом взял курс на Крым. Однако ночью сильный северо-западный ветер разделил суда: «Аякс» в одиночку достиг Феодосии. Оттуда сэр Белл отправил письмо своему консулу, вновь заявляя протест и прося о защите. До настоящего времени неизвестно, прибыл ли захваченный корабль в порт. Таковы факты. Теперь относительно предположений, которые они позволяют строить. Некоторые лица, включая высокопоставленных чиновников, полагают, что захваченное у черкесского побережья судно было направлено туда по поручению лорда Понсонби, а значит — с ведома английского правительства. Такое мнение подкрепляется выбором места для выгрузки: участок между Суджук-кале и Геленджиком, где организовано русское крейсерство. Попытка избежать обнаружения в этом районе изначально была обречена на провал." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 23 декабря 1836 года №10 (№28). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). "Сообщая Вашему Превосходительству в последнем письме о том, что русский крейсер, ответственный за поддержание блокады на побережье Черкесии, захватил английское судно, я упомянул, что из-за непогоды призовое судно отделилось от захватившего его корабля, который в итоге прибыл в Феодосию в одиночку. Спешу сегодня уведомить Вас, что возникшее беспокойство относительно судьбы упомянутого приза, к счастью, рассеялось: поступили сведения о его благополучном прибытии в Севастополь." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 30 декабря 1836 года №11 (№29). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896).

Список учеников Тифлисской фельдшерской школы, выходцев их Кубанской области 1871-1875 годов. Из кавказских народов Кубанской области представлены Таусултан Тамбиев и Исхак Багов. Есть также упоминания выходцев из Дагестана Абдул Монаф-Рогим-оглы и Мусса Хабилов Самурского округа и Мамед-Али-оглы Казикумухского округа. Из Закатальского Василий Надирашвили и Гаджи-Магомед-Мурад-Магомед-оглы. Фонд 7 опись 8 дело 89 Национального исторического архива Республики Грузия.

Занимательное описание Тифлисских серных бань из Адресного путеводителя 1906 года. Обратите внимание на сомнительную оценку массажных услуг автором заметки😁

27 февраля (четверг) в 20:00 лекция этнолога Виталия Штыбина «Символ змея в культуре народов Кавказа» Змей – один из наиболее распространенных героев фольклора и мифологии человечества, но роль его может быть разной. В одних культурах он мудрый помощник, защитник от бед и символ продолжения рода. В других он коварный враг, поглотитель света и воды, требующий ежегодных жертвоприношений. Змей также символ молнии и грома – стихий, впечатлявших и одновременно пугавших людей на протяжении многих веков В какой же роли выступает змей в культурах народов Кавказа? Враг он или друг людям? Помощник или противник? Как связан он с водой, дождем и молниями, и каким образом христианская религия подменила эту его сущность образами святых? В год Змея, 16 января, будем разбираться с этими вопросами вместе с этнографом Виталием Штыбиным в Аудитории – будет интересно!   🗣 Лектор: Виталий Штыбин, этнолог, магистр исторических наук, кавказовед 💳 Стоимость по предоплате - 20₾, в день лекции - 25₾, трансляция - 15₾ 📝 Запись у @auditoria_tbi 📍 Auditoria (S.Janashia 22-26)

Уже в этот четверг!

Довольно неожиданный факт о шамхале Тарковском Адиль-Гирее попался в книге о Кольском некрополе (город Кола на севере Мурманской области)

Еще одна иностранная знаменитость старого Кукийского мемориала в Тбилиси - чешский певец и капельмейстер, Йозеф Ратиль (Навратиль), чья памятная плита сегодня находится недалеко от входа у церковной аллеи ("Малый Пантеон"). Как и надгробный памятник Дагни Пшибышевской, его перенесли сюда из католической части в позднее время. С 1878 года Йозеф выступал на сценах оперных театров Праги, Хельсинки и других городов Европы. В Тбилиси он прибыл в 1880 году с русской труппой музыкантов и решил здесь остаться, поскольку ему предложили должность солиста в Тбилисском театре оперы и балета. Здесь он подружился со многими грузинскими коллегами той эпохи и в 1885 году вместе с Ладо Агниашвили он основал Грузинских народный хор. Людям очень понравилось, хор похвалил лично Илья Чавчавадзе, а его участниками стали знаменитые братья Илья и Захария Палиашвили с чьими именами связана жизнь грузинской оперы на рубеже веков, вплоть до 1930-х годов. Правда в 1890-е годы союз основателей хора распался и Навратиль продолжил развивать свой отдельный хор, включая в него все больше грузинских народных песен, которые собирал и перекладывал на музыку. Ратиль сохранил такие знаменитые образцы песен, как «Диамбего», «Алило», «Кахури Супрули», «Цангала да Гогона» и другие. Ладо Агниашвили похоронен рядом с Йозефом Ратилем, так что коллегами они остались посмертно. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Есть в Тбилисском районе Сабуртало такое популярное место отдыха - Красный парк. В послевоенные советские годы здесь в братских могилах хоронили скопом военнопленных, которые до середины 1950-х годов жили в Грузии и использовались в качестве бесплатного труда для различных работ. На месте самого парка хоронили венгерских и японских пленных, но если пойти от парка на юг, в сторону реки Вере, то среди кривых улочек частного сектора, практически на самом верху, можно найти и кладбище немецких военнопленных. Венгерский и японский памятники в парке появились по инициативе посольств этих стран довольно поздно, в 2022 году, а вот немецкое подняли из небытия в первый же год грузинской независимости. В 1991 году, по инициативе общества "Тбилиссели" под руководством Давита Зизишвили и в сотрудничестве с немецким посольством, тут появились небольшие мемориалы и были восстановлены некоторые фамилии и имена. Сразу за кладбищем стоит какое-то монументальное здание современного типа, как будто тут хотели сделать какой-то музейно-информационный центр, но выглядит оно давно заброшенным. Напомню, что у нас уже был в прошлом году пост на эту тему после лекции режиссера Давида Какабадзе, снимавшего кино про последних живших в 90-е годы немцев, которые побывали военнопленными в советской Грузии. Подробнее тут. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Публикуется впервые! Крайне интересная французская консульская переписка происходила в годы, когда на черкесские берега Кавказа высаживался Джеймс Белл с коллегами, Российские власти строили Черноморскую береговую линию, а местные общества пытались ее снести. Буду публиковать иногда выдержки из нее, опубликованной в прошлом году в первом сборнике "Европа и Черкесия" (подробнее о нем читай в конце поста". Здесь речь идет о реакции российских властей на тотальный погром черкесскими отрядами недавно построенных военных укреплений береговой линии: "Кажется также, что принято решение пойти по пути выжигания этого края и продвижения в горы, пути о котором я говорил Вашему Превосходительству в моем предпоследнем письме, (л. 311 об.) поскольку [я] узнал, что из Херсонской губернии привезли и уже погрузили на [корабли] флота большое количество сухого дерева и дегтя, пригодных для поджога лесов. Несмотря на все эти приготовления, все еще есть люди, которые сомневаются в успехе и которые сравнивают борьбу этих двух или трех маленьких черкесских племен против русского колосса с [борьбой] трех первых швейцарских кантонов с императорами. Эти лица с довольно живым воображением уже видят Кавказскую конфедерацию, постепенно формирующуюся и в итоге простирающуюся от Черного моря до Каспия. В их глазах задача черкесов легче, чем та, которая стояла перед швейцарцами, и, конечно, они ни в чем не уступают последним в отношении ума, энергии и любви к своим горам. У них есть в качестве помощников болезни, уничтожающие русские армии, как только те ступят на их территорию, малоздоровая и малопитательная пища рус(л. 312)ского солдата, которая предрасполагает его к этим болезням, низкая способность этого же солдата к ведению войны в горах и т.д. Не разделяя полностью мнение этих лиц, я повторю Вашему Превосходительству то, что я уже имел честь Вам сообщить: что если черкесы не совершат ошибку, [не станут] давать русским генеральных сражений и удовлетворятся обороной каждого шага в своих горах, то борьба может быть еще долгой и стоить России большой крови." (с) из дипломатической переписки А.А. Шалле, консула Франции в Одессе, 28 мая 1840 года №81 (№20). Дипломатические архивы Министра Европы и Международных отношений (AMEAE). Политическая корреспонденция консулов (1826-1896). Из книги "Circassia and Europe. Volume 1. Diplomatic Dispatches about Circassia from the Consulate of France in Odessa, 1836-1840. Serie Edited by Azamat Kumykov, Khatuna Gvaradze and Hubestus Jahn. Volume 1 Edited by Azamat Kumykov, Georgies Mamoulia and Sophie Daniel".

Новый клип от Хагаудж! Как всегда, атмосферно, этнографически и по-Кавказски💪🏻 https://www.youtube.com/watch?v=n0UsNfG3dsY Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Последнее время сосредоточился на теме мемориалов, но это на других каналах. Уже скоро будет анонс крайне полезного курса по символике мемориалов и кладбищу, как источнику генеалогической информации, проверки его в прямых эфирах💪 Сюда же скидываю разные вещи с чем сталкиваюсь по работе, но кажется они слишком уж особенные🤔 Поэтому к меня к вам просьба - накидайте идей, про что вам бы хотелось почитать?

В изучении грузинской истории и генеалогии есть один важный аспект. Местная государственность веками вырабатывала свои собственные формы административного управления и типы должностей. Часть из них замещались со временем турецкими и персидскими аналогами, часть оставалась оригинальными грузинскими. Пришедшая в начале 19-го века Российская имперская администрация не решилась сразу ломать эту систему и первые полвека она вполне сохранялась. Без понимания значений этих должностей можно легко запутаться в смыслах, особенно при чтении старых документов. Поделюсь с вами некоторыми, самыми распространенными значениями 16-19 века: - "Тавад" - князь, высшая категория дворянства. В их категорию входили также "эристави" (наследственные правители крупных пограничных областей) и "мтавары" (наследственные правители крупных областей). Были среди них еще "дидебули" - 5-6 крупнейших фамилий Картли. Также "самтавро" - владения "мтавара"; - "Азнаур" - все остальные дворяне и землевладельцы, подчиненные царю, тавадам или церкви; - "Мдиван" - персидское слово, обозначавшее в Грузии секретаря, главного писаря (устаревшее название "мцигнобар"); - "Мдиванбег" - также персидское слово, которым в Грузии называли верховных судей и советников царя (устаревшее местное значение - "мсаджултухуцес"). Вообще окончание "-тухуцес" всегда означало старший, главный над какой-то профессией; - "Мелик" - арабское слово, которым в Грузии обозначали городских старшин, преимущественно из армянского населения. В армянских областях ("Сомхити") это слово заменяло грузинское понятие "Азнаур", как в татарских "Бек". - "Моурав" - правитель отдельной области, имения, провинции (не обязательно наследственный); - "Мамасахлиси" - сельский старшина, мог быть из крепостных крестьян; - "Хевистави или Хевисупали" - правитель сельской общины, ущелья, крупного селения ("хеви"); - "Эшикагабаш" - турецкое слово, означавшее в Грузии главу исполнительного органа власти, следившего также за порядком во дворце. В 19 веке слово заменяло русское "генерал-адъютант", а в старину называлось "мандатуртухуцес"; - "Чухчарехи" - начальник царской стражи; - "Супрадж" - служитель дворца; - "Спаласар" - военачальник, полководец; - "Сахлтухуцес" - управитель царского двора; - "Моларе" - казначей; - "Местумре" - управляющий гостевым делом при дворе; - "Мериге" - размещающий гостей за царским столом; - "Мегвинетухуцес" - главный виночерпий при дворе; - "Меджинебетухуцес или Амилахор" - главный конюший при дворе и высокий сановный чин; - "Амиреджиб" - помощник министра внутренних дел; - "Мдиван-Назир" - хранитель канцелярии; - "Лашкарнивиси" - начальник снабжения царского двора; - "Корчибаш" - турецкое слово, в Грузии означало начальника личной охраны царя; - "Килиптар" - ключник, главный по кладовым царского двора; - "Ясаул" (в старину "Бокаул") - пристав, полицейский. Такой вот "краткий" список. Он на самом деле сильно длиннее, если брать еще и должности периода единого государства, но как правило в генеалогии дальше 15-16 века редко что можно найти, если это не выдающаяся фамилия. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Гурам Рчеулишвили был молодым талантливым писателем и историком. В 1950-е годы он создал серию рассказов "Цискари", которая легла в основу фильмов и пьес. Их перевели на многие языки мира. К сожалению, Гурам не успел полностью раскрыть свой талант. Спустя 3 года после публикации в журналах его знаменитых рассказов, он трагически погиб на пляже в Гагре, пытаясь спасти утопающую девочку. Похоронили его в Вакийском пантеоне. Рассказы стали знаменитыми уже после смерти писателя и оставили большой след в грузинской прозе. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Вы знаете, особый кайф в путешествиях попасть в такую локацию, про которую кто-то уже красиво сказал. Один Джвари чего стоит! Крайне рекомендую добраться до замка Греми в Кахетии, подойти к лестнице, открыть этот пост и, поднимаясь, прочитать с небольшой отдышкой стих Заболоцкого: Башня Греми Ух, башня проклятая! Сто ступеней! Соратник огню и железу, По выступам ста треугольных камней Под самое небо я лезу. Винтом извивается башенный ход, Отверстье, пробитое в камне. Сорвись-ка! Никто и костей не найдет. Вгрызается в сердце тоска мне. А следом за мною, в холодном поту, Как я, распростершие руки, Какие-то люди ползут в высоту, Таща самопалы и луки. О черные стены бряцает кинжал, На шлемах сияние брезжит. Доносится снизу, заполнив провал, Кольчуг несмолкаемый скрежет. А там, в подземелье соборных руин, Где царская скрыта гробница, Леван-полководец, Леван-властелин Из каменной ниши стучится: «Вперед, кахетинцы, питомцы орлов! Да здравствует родина наша! Вовеки не сгинет отеческий кров Под черной пятой кизилбаша!» И мы на последнюю всходим ступень, И солнце ударило в очи, И в сердце ворвался стремительный день Всей силой своих полномочий. В парче винограда, в живом янтаре, Где дуб переплелся с гранатом, Кахетия пела, гордясь в октябре Своим урожаем богатым. Как пламя, в марани струилось вино, Веселье лилось из давилен, И был кизилбаш, позабытый давно, Пред этой страною бессилен. И реял над нею свободный орлан, Вздувающий перья на шлеме, И так же, как некогда витязь Леван, Стерег опустевшую Греми. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Тут на российском канале "Культура" вышел короткий исторический фильм про Кавказскую Албанию. И он весьма неплох при всех нюансах темы! Хорошая картинка, богатая фактура, интервью со специалистами. Конечно, про вклад Армении и ее духовное и культурное влияние в появление и развитие Кавказской Албании скромно умолчали, но хотя бы честно показали, остальные исторические события, что уже большой прогресс! П.С. Обратите внимание, во второй половине фильма, когда съемки идут в мечети горного селения Хыналыг на севере Азербайджана, какие прекрасные деревянные "дедабодзи" в ее основании, как снаружи, так и внутри. Напомню, что в Грузии, "дедабодзи" - это были деревянные крестообразные основания традиционных домов, своего рода столбы с балками на которых держится крыша и каркас дома. Они имеют тут культовое значение, как хранители "духа дома, семьи, очага". https://smotrim.ru/video/2931051?ysclid=m77drha5m8141119611 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon