مَساحة.

عن ابنِ عبَّاس: "لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ (کُلُّ مَنْ عَلَیْها فانٍ) قَالَتْ الْمَلَائِکَةُ: هَلَكَ أَهْلُ الْأَرْضِ، فَلَمَّا نَزَلَ (کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ) أَیْقَنَتِ الْمَلَائِکَةُ بِالْهَلَاكِ مَعَهُمْ." - تفسيرُ أهلِ البيت.

لا حولَ ولا قوّة إلَّا بالله! إنّا لله وإنّا إليه راجعون

السلام عليكم، بحرمةِ هذهِ الأيَّام؛ نسألكم الدعاء لمريض سرطانٍ عندنا.. عافاكم الله وذويكم من كلِّ سوء.

فَلا وَصَفْحَكَ إنَّ القَوْمَ مَا صَفَحُوا وَلا وَحِلْمَكَ إنَّ القَوْمَ مَا حَلموا فَحَمْلَ أُمِّكَ قِدْمًا أسْقَطُوا حَنَقًا وَطِفْلُ جَدِّكَ فِي سَهْمِ الرَّدَى فَطَمُوا لا صَبْرَ أوْ تَضَعَ الهَيْجَاءُ مَا حَمَلَتْ بِطَلْقَةٍ مَعَهَا مَاءُ المَخَاضِ دَمُ - السَّيِّد حَيدَر الحِلِّي.

سَقى اللهُ نَفسًا ما أَضَرَّ بَقاؤُها بِجِسمي وَأَغراها بِما كانَ عارِقي تُكَلِّفُني سَيرًا إِلى غَيرِ غايَةٍ مُضِرًّا بِأَبناءِ الجَديلِ وَلاحِقِ -الشَّريفُ الرَّضيّ.

رويَ عن مولاما ‏الإمام جَعفر الصَّادق صلواتُ الله عليه: "إِنَّ الْإِيمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَةِ السُّلَّمِ يُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاةً بَعْدَ مِرْقَاةٍ فَلَا يَقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَيْنِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ لَسْتَ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْعَاشِرَةِ فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَكَ فَيُسْقِطَكَ مَنْ هُوَ فَوْقَك، وَإِذَا رَأَيْتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْكَ بِدَرَجَةٍ فَارْفَعْهُ إِلَيْكَ بِرِفْقٍ وَلَا تَحْمِلَنَّ عَلَيْهِ مَا لَا يُطِيقُ فَتَكْسِرَهُ فَإِنَّ مَنْ كَسَرَ مُؤْمِنًا فَعَلَيْهِ جَبْرُهُ." - بحارُ الأنوار.

تَعالوا نُقارِعكُم لِنَعلَمَ أَيَّنا أَمَضَّ قُلوبًا أَو مَن اسخَنُ أَعيُنا أَطالَ قَصيرُ اللَيلِ يا رَحمَ عِندَكُم فَإِنَّ قَصيرَ اللَيلِ قَد طالَ عِندَنا وَما يَعرِفُ اللَيلُ الطَّويلَ وَغَمُّهُ مِنَ النَّاسِ إِلّا مَن تَنَجَّمَ أَو أَنا - أبو نواس.

وَما يَعرِفُ اللَيلُ الطَّويلَ وَغَمُّهُ مِنَ النَّاسِ إِلَّا مَن تَنَجَّمَ أَو أَنا - أبو نواس.

حسبي الله بالصحبان

تبارك تكول ما اسولف

فلتتفضل الآنسة تبارك إلى الستيج

بس افتحي التوقيع قبلها

احچي تبوكة

تبوكة عدها موضوع وياكم

سلام عليكم

وعِندي إلى العَلياءِ طُرقٌ كثيرَةٌ لوِ انجابَ مِن هذي الخُطوبِ ضَبابُها عِنادٌ مِنَ الأيَّامِ عَكسُ مَطالِبيْ إذا كانَ يُوطِيني النَّجاحَ اقتِرابُها! -الشَّريفُ الرَّضيّ.

جاء في الحديث: " ومن قَبِل بالذلّ راغباً فليس منّا أهل البيت ". قال الإمام الخميني (قدس): ينبغي أن يعلم هنا أنّ التسليم بالذلّة ليس محصوراً فقط أمام أصحاب السلطة السياسيين، بل يشمل أيضاً أصحاب الثروات ورؤوس الأموال. على الإنسان أن لا يذلّ نفسه بدافعٍ من الحرص والطمع وحطام الدنيا. وقد ورد أنّ المؤمن يرضى بكلّ شيء إلّا الذّلّة.

وروي عن الإمام الصَّادق (عليهِ السَّلام): "لم يكُن رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وآله يقولُ لشيءٍ قد مَضى: لو كانَ غيرُه". - الكافي.