زبيد

قبيلة الجبور تقوم بالاغارة وسلب القرى في الموصل وقاموا بالاستيلاء على البريد الحكومي وفيه مخصصات للشيخ هجر الجربا

كانت قبيلة الجبور تتعرض للسفن التجارية على نهر الفرات ، وان قنصل الانكليز في حلب كان قد وجه رسالة لشيخ الجبور يطلب منه السماح للسفن البريطانية بالعبور .

الشيخ عبد ربة شيخ الجبور يقوم بالاستيلاء على اموال التابعين لدولة #بريطانيا والتي قدرت 230 ألف قرش عام ١٢٦٨ هجري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا التسجيل الي تكلمنا فيه بالقناة زبدة القول ان نحن عرضنا عليهم اكثر من مرة ولكن شفنا امتعاض وخرط كثير فقررنا عشان نقطع الشر ننشر اوراقنا وبحوثنا والي يجي بالبث يومها يناقش او يعترض حياه الله "أعتذر على رداءة المايك"

بتكون على ثلاث مراحل أولها تحجيم قضية الطيئنة ببث كافي ووافي بث مفتوح بعد طرح حجتنا لمن يعترض بأسلوب علمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كونوا متواجدين في الأيام القريبة لثريد أسميه "كسر الصنم"

مذكرات فايز الغصين عن مسلط باشا والجبور : < مسلط باشا ملجأ الفارين > " وصلنا الى منازل مسلط باشا وكان مخيمآ في مكان يدعى طابان على ضفاف نهر الخابور ، فرحب بنا ولما قصصت عليه قصتي تأثر جدآ وأكرمني ووعدني بأن يزوجني ويبني لي بيتآ من الشعر معه ويسلحني ويعطيني فرسآ فشكرته وكان لطيف المحيا كريمآ بشوشآ يلاطف ضيوفه ويزيد بأكرامهم ، ووجدت عند مسلط باشا العديد من الاشخاص الفارين من التجنيد والارمن وكان مسلط باشا يكرمهم ، وعند الرحيل منحني فرس ورجال يوصلوني لعشيرة العقيدات " يقول الشيخ جلود الصليبي الجحيشي بآل مسلط : ظعون قفت مثل شمل العواصيف ولا ظعون مثل هضب الجرادي يتلون بيت ما يعد المصاريف يلفيه بد من رفاع البدادي تدعاك ناره بالدجى للمناجيف يفرح لها بالبر من كان غادي ..

الجريدة الهولندية Courrier d'Amsterdam عدد 119 / عام 1811 ميلادي " في الخامس والعشرين من سبتمبر تلقى سليمان باشا تعزيزات من البصرة لفرض الامن وفي التالي تم اعلان السلام والامان في المنطقة ، لكن هذا لم يمنع قبيلة #الجبور في اليوم التالي من مهاجمة مدينة الكمالات في الساعة العاشرة واستمر القتال حتى منتصف الليل ، وعلى الضفه الاخرى سمع دوي صراخ نساء الجبور المرعب خلف مقاتلين الجبور يحرضونهم على سفك دماء الاعداء وقتلهم "

" خارج قرى ومستوطنات المزارعين والفلاحين في بلاد مابين النهرين ، يوجد البدو الرحل وهم #الجبور وعنزه وشمر والمنتفق ، يبلغ مجموعهم حوالي 2 مليون نسمة ، هم سامييون اشداء واذكياء ، يَعتبر هؤلاء البدو انفسهم #اسياد بلاد مابين النهرين ويضايقون المستوطنين #بالأتاوات القاسية واعمال السلب ، وبأعتبارهم بدو فأنهم يمارسون بشكل اساسي تربية الماشية ( الجمال ، الخيول ، الاغنام ) ونادرآ ما يستقر احد منهم ليكون اقطاعي على اراض زراعية ) #نفوذ #جزية #نهب Mesopotamien. Das Land der Zukunft تاريخ النشر 1916 م

" اما العرب الذين يسكنون بلاد مابين النهرين فهم ينتمون بشكل اساسي الى قبائل #الجبور وعنزه وشمر وطيء ، انهم احرار ومستقلون كعادتهم دائما ، بل انهم يفرضون الاتاوات بدلآ من دفع الجزية ، وفي كل عام تقريبا ، كانت مجموعة كبيره تتألف من عدة الاف من الرجال المسلحين يمتطون الخيول السريعه والجمال ، تقترب من ديار بكر وماردين وسيفيرك واورفا وتطالب الباشوات بمبلغ كبير من المال وفي حال عدم تلبية طلبهم كانوا يهددون في تدمير المنطقه ونهب جميع الحبوب والمواشي والقطعان من القرى المحيطة " Nutting, William, 1779-1864; Nutting, D. H

#البوليل من #شمر بكامل فروعها والبوحليحل من #البوخابور من #بني_هاشم لواحق العقيدات في حماة .

بسبب ضغوط شمر وغزوات عنزة المتكررة على #الحديديين من #بني_هاشم يتبعون العبيد .

العفادلة من البو شعبان يقتلون ابن اخ مجحم مهيد لانه اراد فرض الخوة عليهم .

لواحق قبيلة العبيد: #الحديديين من #بني_هاشم البومفرج من #زهران .

#المشاهدة من #بني_هاشم لواحق لقبيلة العقيدات في دمشق .

80 خيمة من #الحديديين من #بني_هاشم تحت حماية قبيلة العبيد .

صورة واضحة للحصان العربي الابيض الموصوف في خيمة شيخ عشيرة الحجاج من الجبور

صورة واضحة للرحالة سفين هيدين في احد خيم عشيرة الحجاج من الجبور