𝐈𝐛𝐧𝐮𝐨𝐮𝐦𝐞𝐫𝐨𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥𝐜𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥

ከአሊሞች ጋር የተቀማመጠ አደቡ ይጨምራል ከሀብታሞች ጋር የተቀማመጠ ልቡ ይደርቃል ከልጆች ጋር የተቀማመጠ ደስታው ይጨምራል 🌙✨️ጓደኛህን ንገረኝ አንተ ማን እንደሆንክ እነግርሀለሁ!! @ibnuomer

🎙️سورة يوسف🎙️ {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُون}43 لما أراد الله تعالى أن يخرج يوسف من السجن, أرى الله الملك هذه الرؤيا العجيبة, التي تأويلها, يتناول جميع الأمة, ليكون تأويلها على يد يوسف, فيظهر من فضله, ويبين من علمه, ما يكون له رفعة في الدارين. ومن التقادير المناسبة, أن الملك الذي ترجع إليه أمور الرعية هو الذي رآها, لارتباط مصالحها به. وذلك أنه رأى رؤيا, هالته, فجمع علماء قومه, وذوي الرأي منهم وقال: " إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ " أي: سبع من البقرات " عِجَافٌ " . وهذا من العجب, أن السبع العجاف الهزبلات, اللاتي سقطت قوتهن, يأكلن السبع السمان, التي كن نهاية في القوة. ورأيت " وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ " أي: يأكلهن سبع سنبلات أخر " يَابِسَاتٍ " . " يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ " لأن تعبير الجميع واحد, وتأويلهن شيء واحد. " إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ " فتحيروا, ولم يعرفوا لها وجها. {قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ}44 قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ " أي أحلام لا حاصل لها, ولا لها تأويل. وهذا جزم منهم, بما لا يعلمون, وتعذر منهم, بما ليس بعذر. ثم قالوا: " وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ " أي: لا نعبر إلا الرؤيا. وأما الأحلام, التي هي من الشيطان, أو من حديث النفس, فإنا لا نعبرها. فجمعوا بين الجهل والجزم, بأنها أضغات أحلام, والإعجاب بالنفس, بحيث إنهم لم يقولوا: لا نعلم تأويلها, وهذا من الأمور, التي لا تنبغي لأهل الدين والحجا. وهذا أيضا, من لطف الله, بيوسف عليه السلام. فإنه لو عبرها ابتداء - قبل أن يعرضها على الملأ من قومه وعلمائهم, فيعجزوا عنها - لم يكن لها ذلك الموقع. ولكن لما عرضها عليهم, فعجزوا عن الجواب, وكان الملك مهتما لها, غاية الاهتمام, فعبرها يوسف - وقعت عندهم موقعا عظيما. وهذا نظير إظهار الله فضل آدم على الملائكة, بالعلم, بعد أن سألهم, فلم يعلموا. ثم سأل آدم, فعلمهم أسماء كل شيء, فحصل بذلك, زيادة فضله. وكما يظهر فضل, أفضل خلقه, محمد صلى الله عليه وسلم في القيامة, أن يلهم الله الخلق, أن يتشفعوا بآدم, ثم بنوح, ثم إبراهيم, ثم موسى, ثم عيسى عليهم السلام, فيعتذرون عنها. ثم يأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقول " أنا لها أنا لها " , فيشفع في جميع الخلق, وينال ذلك المقام المحمود, الذي يغبطه به, الأولون والآخرون. فسبحان من خفيت ألطافه, ودقت في إيصاله البر والإحسان, إلى خواص أصفيائه, وأوليائه. {وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ}45 " وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا " أي: من الفتيين, وهو: الذي رأى أنه يعصر خمرا, وهو الذي أوصاه يوسف, أن يذكره عند ربه " وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ " أي: وتذكر يوسف, وما جرى له في تعبيره لرؤياهما, وما وصاه به, وعلم أنه كفيل بتعبير هذه الرؤيا بعد مدة, من السنين فقال: " أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِي " إلى يوسف لأسأله عنها. {يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ}46 فأرسلوه, فجاء إليه, ولم يعنفه يوسف على نسيانه, بل استمع ما يسأله عنه, وأجابه عن ذلك فقال: " يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ " أي: كثير الصدق في أقواله وأفعاله. " أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ " فإنهم متشوقون لتعبيرها, وقد أهمتهم. 📚تفسير السعدي - رحمه الله 】

🌿ጭንቅ ሲልህ ፈገግ በል አቡ ሱለይማን አዳረሚ እንዲህ ይላሉ :- የሚወሰውስህ ነገር ካንተ እንዲወገድልህ ከፈለግክ በየትኛውም ወቅት ይሄ ነገር (ጭንቀት) ሲሰማህ ፈገግ በል ተደሰት አንተ ስትደሰት ሲመለከት ሸይጧኑ ካንተ ይርቃል ምክንያቱም ሸይጣን በጣም የሚጠላው ነገር ሙእሚን ተደስቶ ማየትን ነው ሀዘንህ ላይ ሀዘን ከጨመርክ ደግሞ ሀዘን ይጨምርልካል : : ስለዚህ ፈገግ በል ያ አኺ @ibnuomer

⌛️🥀 ሰለፎች እና ወንድማማችነት 🥀 ①- ከቀደምት ሰለፎች አንድ ሰው ወደ ጓደኛው ቤት ይሄድና ቤቱን ይቆረቁራል ፡ ➲ከዚያም ይህ ጓደኛው ቤቱን ይከፍትለትና እንዲህ አለው ፡ ወንድሜ ሆይ ምን ላስተናግድህ ? ➲እሱም እንዲህ አለ፡ አራት መቶ ድርሀም የሰው ብድር ገንዘብ አለብኝ ይለዋል ፡ ➲ከዚያ በፍጥነት ወደቤቱ ተመልሶ አራት መቶ ድርሀም ቆጥሮ ከሰጠው ቡሀላ እያለቀሰ ወደቤት ይገባል ፡ ➲የዚህ ሰው ሚስት ሲያለቅስ አየችና በመደናገጥ ፡ ቆይ ለምን ታለቅሳለህ ? ብሩን መስጠት ከብዶህ ከሆነ ለምን ይቅርታ የለኝም ምናምን ብለህ ምክኒያት ፈጥረህ አትመልሰውም ነበር ? አለችው ፡ ➲ከዚያ እንዲህ አላት፡ ይሄ አይደለም እኔን ያስለቀሰኝ ! እኔ ያለቀስኩት የዚህን ወንድሜን ያለበትን ሁኔታ ሳልከታተል በመቅረቴ እሱ ተቸግሮ ወደ ቤቴ መጥቶ እስኪጠይቀኝ ድረስ ቸልተኛ መሆኔ ነው ያስለቀሰኝ ፡፡ ②- ታላቁ ሰለፍ (ዛሒድ) ኢብራሒም ኢብኑል አድሀም ከሶስት ጓደኞቹ ጋር ሰፈር (ጉዞ) ይወጣሉ ፡ ➾በጉዞ ላይ ሳሉ ይመሽባቸውና የሆነ መስጂድ ውስጥ ለማደር ገቡ ፡ ጊዜው በጣም ብርድ ነበር ፡ መስጂዱ በር የለውም ነበር ፡ ➾ወዲያው ሁሉም ከተኙ ቡሀላ ኢብራሒም ኢብኑል አድሀም ጓደኞቹን እንቅልፍ እንደወሰዳቸው ሲያረጋግጥ ፡ ከተኛበት ተነስቶ የመስጂዱ በር ላይ ሌሉቱ እስኪነጋ ድረስ ቆም ብሎ አደረ ፡፡ ➾ጓደኞቹ ጧት ሲነሱ አለመተኛቱን አዩና እንዲህ ብለው ይጠይቁታል ፡ ➾አንተ ኢብራሒም ሆይ ለምን አልተኛህም ? ➾እንዲህ አለ ፡በመስጂዱ በር የሚገባው ብርድ እናንተን እንዳይጎዳችሁ የበሩን ቦታ ተክቼ እኔ ቆምኩላችሁ ፡፡ ምንጭ ፡- አት ተብሲራ ( 2-263 ) #ተምሳሌቶቻችን https//t.me/ibnuomer

~ከኢብኑል ቀይም ንግግሮች~ ➪ :ንፉግ ሰው ድሃ ነው ግን በድህነቱ አጅር አያገኝበትም። ➪ ካንተ ጋር ሊቆይ የማይችልን ነገር በጊዜ ልቀቅ እስከ መጨረሻው የማይለይህን ነገር አጥብቀህ ተወዳጅ። ዱንያን ብትለቅ አኼራን ታገኛለህ። እሷን(ዱንያን) አጥብከህ ከያዝክ ግን አኼራን ታጣለህ። ካሁኑ መላ ፈልግ ከሁለቱ አንዱን አፍቅር። ➪ የሰውን እጅ አትይ ከአላህም በቀር አትጠይቅ ጌታህ ባንተ በባሪያው እንዳያፍር አደራ። ➪ :መሀይም(ጃሂል) ከሰው ሲነጠል ሀጢአት ለመስራት ነው። አሊም ግን ብቸኝነትን የሚመርጠው ወደ አላህ ሊቃረብበት ነወ። ➪:ንዴትህን በትዕግስት ሰንሰለት ያዘው ከእጅህ ከወጣ እንደ ተናካሽ ውሻ ነው። ➪ :የአኺራ ልጅ እንጂ የዱንያ ልጅ አትሁን ፤ልጅ ወላጁን ነውና የሚከተለው። :ሀጢአቶችን ራቁ ሀጢአቶች ለሞት የሚያደርሱ ቁስሎች ናቸው። https://t.me/ibnuomer

ትንሽ ፈገግ ላስብላችሁ እዚህ ቦታ ሸይጣን አሁንም የሚገኝ ሚመስላቸው ሰዎች አሉ ረምይ (ድንጋይ) ላይ ሲደርሱ ድንጋይ ብቻ ሳይሆን ያገኙትን ሁላ ነው የሚወረውሩት @ibnuomer

በአለም አቀፍ ደረጃ የኢትዮጵያን ስም  ላስጠሩ ሀፊዞች የ1445 የሐጅ ቪዛ  ስጦታ በጠቅላይ ምክር ቤቱ ተበረከተ ◉ የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት ፕሬዝዳንት  ክቡር ዶክተር ሼይኽ ሐጂ ኢብራሂም  ቱፋ ሀገራችን ኢትዮጵያን  ወክለው በሊቢያ በተደረገው አለም አቀፍ የቁርአን ውድድር ላይ ከፍተኛ  ዉጤት ላስመዘገቡ ሁለት ወጣቶች   የ1445 ዓ.ሒ የሐጅ  ቪዛ ፤ በተጨማሪም ለሁለቱ ተወዳዳሪዎች ና ለዘይድ ኢብን ሳቢት የቁርአን ማህበር የምስክር ወረቀት አበረከቱ። ... ጠቅላይ ምክር ቤቱ በቁርዓን  ውድድር ሀገራቸውን ያስጠሩትን ወጣቶች ከዚህ በደመቀ መልኩ የመቀበል ከፍተኛ ፍላጎት  የነበረው ቢሆንም ወቅቱ የሑጃጆች ሽኝት ስራ ላይ ምክርቤቱ  ያለ በመሆኑ ደማቅ አቀባበል ማድረግ አለመቻሉን ገልፀዋል። የሀገራችን ኢትዮጵያ ስም ያስጠሩ ወጣቶችንና ዘይድ ኢብን ሳቢት የቁርአን ማህበር ለዚህ ውጤት በመብቃታቸው ሸይኽ ሐጂ  ኢብራሒም በራሳቸውና በጠቅላይ  ምክር ቤቱ ስም  ምስጋናቸውን  አቅርበዋል። ◉ የእለቱን ፕሮግራም በንግግር የከፈቱት  የኢትዮጵያ እስልምና  ጉዳዮች ጠቅላይ  ምክርቤት  ተቀዳሚ ምክትል ፕሬዚዳንት ሼይኽ አብዱልከሪም ሼይኽ በድረዲን ሱሩር  እንደተናገሩት በቁርዐን  ውድድር  ከፍተኛ ውጤት ያስመዘገቡት  ወጣቶችን በክብር ስንቀበል  ደስታ ይሰማናል ብለዋል። ከ60 በላይ ሀገራት በተሳተፉበት በሊቢያው አለም አቀፍ የቁርአን ውድድር ላይ  ሀገራችን ኢትዮጵያ በሁለት ዘርፍ ተወዳድራ በቂራተል አሸር 1ኛ ከጂግጅጋ  አብዱልወሀብ ኢብራሂም ፤ በሰላሳ ጁዝ 2ኛ ከአዲስ አበባ ሙሀመድ ማህሙድ በመውጣት አሸናፊ የሆኑት  የዛሬ ተሸላሚ ወጣቶች በቀጣይ  በመሠል ዉድድሮች ላይ የሐገራቸውን ስም እንደሚያስጠሩ ተስፋ እንደሚያደርጉ ሼይኽ  አብዱል ከሪም ገልፀዋል። ◉ የዘይድ ኢብን ሳቢት የቁርአን ማህበር ፍሬ የሆኑት እኚህ ወጣቶች በሊቢያ በተደረገውና  ከ60 ሀገራት  ከመጡ ተወዳዳሪዎች  መካከል  ዉድድሩን  በድል  ማጠናቀቃቸው  ታውቋል። በጠቅላይ ምክር ቤቱ የተደረገላቸውን  የሐጅ ስጦታ ና የምስክር ወረቀት ያስደሰታቸው መሆኑን የገለፁት  በሊቢያ በተደረገው የቁርዓን ዉድድር አሸናፊ የሆኑት ሁለቱ ወጣቶች  ይኽ አይነቱ ማበረታቻ ለቀጣይ  ሀገራቸውን ወክለው ለሚወዳደሩ ብርታት እንደሚሆናቸው ተናግረዋል። ◉ ዛሬ በኢትዮጵያ  እስልምናን  ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት  የተደረገው በሊቢያ  የቁርዓን ዉድድር አሸናፊዎች የዕውቅናና የሽልማት መርሐግብር  ላይ  የጠቅላይ ምክር ቤቱ ዋና ፀሐፊ  ሼይኽ ሐሚድ ሙሳ : የአዲስ አበባ እስልምና  ጉዳዮች  ከፍተኛ ምክር ቤት ፕረዚዳንት  የክቡር ዶክተር ሼይኽ ሱልጧን ሐጂ  አማን : የኦሮሚያ እስልምና  ጉዳዮች  ከፍተኛ ምክር ቤት ተቀዳሚ ምክትል  ፕረዚዳንት  ሼይኽ ሚስባህ  አብዱልከሪም ጨምሮ  ጥሪ የተደረገላቸው ታዋቂ ግለሰቦች ተገኝተዋል። ◾️ መረጃው የኢ/እስ/ጉ/ጠ/ም/ቤት ነው።

ሀጅ ለማድረግ ከእንግሊዝ ወደ መዲና በብስክሌት የተደረገ ጉዞ! … (ሀሩን ሚድያ ፦ግንቦት 23/2016) … ሁለት ሁጃጆች ከአውሮፓዊቷ ሀገር እንግሊዝ ወደ አረበ ሀገረዋ ሳዑዲ አረቢያ በብስክሌት ጉዞ በማድረግ በርካታ ወራቶችንና ኪሎሜትሮችን በማቋረጥ ሀጅ ለመፈፀም በዛሬው ዕለት መዲና ገብተዋል። … ሁጃጆችም መዲና ከተማ ሲደረሱ የተሰማቸውን ደስታ የገለፁ ሲሆን በመዲና ህዝብም አቀባበል ተደርጎላቸዋል። … ©ሀሩን ሚድያ