ملاحظات دليل الطالب
Відкрити в Telegram
📌ملاحظات وقوانين وتجميعات لـِ جميع المواد وبعض التطبيقات العملية على دروس العلوم . 📍للتواصل والاستفسار @dalilaltalib_bot
Показати більше6 147
Підписники
-5024 години
+1137 днів
+85830 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
червень '26
червень '26
+1 003
в 4 каналах
травень '26
+1 099
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+293
в 1 каналах
Get PRO
березень '26
+103
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+93
в 1 каналах
Get PRO
січень '26
+190
в 1 каналах
Get PRO
грудень '25
+136
в 1 каналах
Get PRO
листопад '25
+153
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '25
+96
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+46
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+134
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+1 468
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+447
в 1 каналах
Get PRO
травень '25
+344
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+550
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+309
в 1 каналах
Get PRO
лютий '25
+114
в 2 каналах
Get PRO
січень '25
+175
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+84
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+61
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '24
+326
в 1 каналах
Get PRO
вересень '24
+220
в 1 каналах
Get PRO
серпень '24
+57
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+44
в 0 каналах
Get PRO
червень '24
+198
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+215
в 1 каналах
Get PRO
квітень '24
+186
в 2 каналах
Get PRO
березень '24
+278
в 1 каналах
Get PRO
лютий '24
+239
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+82
в 2 каналах
Get PRO
грудень '230
в 0 каналах
Get PRO
листопад '230
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '230
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+42
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+24
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+71
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+255
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+361
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+92
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+79
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+90
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+130
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+659
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 25 червня | +2 | |||
| 24 червня | +2 | |||
| 23 червня | +13 | |||
| 22 червня | +28 | |||
| 21 червня | +40 | |||
| 20 червня | +14 | |||
| 19 червня | +83 | |||
| 18 червня | +18 | |||
| 17 червня | +21 | |||
| 16 червня | +47 | |||
| 15 червня | +16 | |||
| 14 червня | +19 | |||
| 13 червня | +45 | |||
| 12 червня | +25 | |||
| 11 червня | +7 | |||
| 10 червня | +85 | |||
| 09 червня | +20 | |||
| 08 червня | +8 | |||
| 07 червня | +15 | |||
| 06 червня | +49 | |||
| 05 червня | +61 | |||
| 04 червня | +29 | |||
| 03 червня | +40 | |||
| 02 червня | +217 | |||
| 01 червня | +99 |
Дописи каналу
التوقع هذا مبني على أهمية القصيدة وكثرة كلام الأساتذة عنها، لذلك أكدنا عليكم تدرسوها.
بس بالنهاية هاد مجرد توقع، مو علم غيب 😅، فإذا ما إجت بكرا لا تلومونا يا أحباب.
| 2 | واحدة منهم جاية إن شاء الله
ركزوا على يوتوبيا
يُقال أنها مهمّة | 904 |
| 3 | أ.أحمد ياسين
https://t.me/spktk | 509 |
| 4 | ■أولاً: أنواع المفعول المطلق
مؤكد للفعل.
مبين للنوع.
مبين للعدد.
■ثانياً: ما ينوب عن المفعول المطلق
مرادفه.
صفته.
لفظتا (كل وبعض) المضافتان للمصدر.
عدده.
آلته.
اسم الإشارة الموجه للمصدر.
ضميره العائد على المصدر | 902 |
| 5 | ■علامات فرعية
(حروف: و، أ، ي): إذا كانت مفردة + مضافة لغير ياء المتكلم.
أمثلة: أباك، أبيك.
■علامات أصلية مقدرة 📍
(حركات): إذا اتصلت بـ ياء المتكلم.
أمثلة: أخي، أبي.
■علامات أصلية ظاهرة (حركات):
إذا جاءت غير مضافة أو جمع تكسير.
أمثلة: أبٌ، أخاً، إخوة. | 865 |
| 6 | ■الاسم النكرة المنصوب الذي يأتي بعد اسم التفضيل (على وزن أَفْعَل) يُعرب دائماً تمييزاً منصوباً
■الأعداد من (11 إلى 99): الاسم النكرة المنصوب بعدها يُعرب دائماً تمييزاً مفرداً منصوباً.
غير هي الأعداد يعرب مضاف إليه | 841 |
| 7 | ■أولاً: كم الاستفهامية
(طلب سؤال)المعنى:
يُسأل بها عن عدد مجهول، وتحتاج إلى جواب.
اسمها: اسم استفهام مبني على السكون.
تمييزها (الاسم بعدها): يأتي مفرداً منصوباً دائماً
علامة الترقيم: ينتهي أسلوبها بعلامة استفهام (؟).
مثال: كم كتاباً قرأتَ؟ (كتاباً: تمييز منصوب).
■ثانياً: كم الخبرية (تكثير)
المعنى: تفيد الإخبار عن الكثرة (بمعنى كثير من)، ولا تحتاج إلى جواب.
اسمها: اسم خبري تكثيري مبني على السكون.
تمييزها (الاسم بعدها): يأتي مجروراً دائماً (إما بالإضافة، أو بحرف الجر "من")،
ويجوز أن يكون مفرداً أو جمعاً.
علامة الترقيم: ينتهي أسلوبها بنقطة (.) أو علامة تعجب (!). | 788 |
| 8 | 7 - للتميز بين الجامد الذات و المعنى : كلشي بينرسم جامد ذات و كلشي ما بينرسم جامد معنى خالصة
8 - علامات الاعراب الفرعية و الاصلية *جداا هامة*
الاصلية : فتحة - كسرة - ضمة - سكون
الفرعية :
١ - مثنى ( ان / ين ) ترفع بالالف و تنصب و تجر بالياء
٢ - جمع مذكر سالم ( ون / ين ) ترفع بالواو و تنصب و تجر بالياء
٣ - اسماء خمسة ( اب / اخ / ذو ) ترفع بالواو و تنصب بالالف و تجر بالياء
٤ - جمع مؤنث سالم ( ات ) الكسرة نيابة عن الفتحة
٥ - الافعال الخمسة ( فعل مضارع ينتهي ب [ ان / ون / ين ] ) العلامة ثبوت النون
9 - الفعل المضارع : معرب
فعل الامر و الماضر : مبني
10 - المبتدأ : اسم ظاهر او ضمير منفصل و في حالة واحدة بالكتاب مصدر مؤول (أن ننال)
الخبر : اسم ظاهر - جملة - شبه جملة
11 - التعجب *مهم*
١ - اذا كان الفعل :
- ثلاثي
- لايدل على لون
- مبني للمعلوم
يتعجب منه بصيتغين ( ما افعله /افعل به )
٢ - اذا كان الفعل منفي :
- اذا جملة ايجابية نحط
ما اجمل + ألا + الفعل
- الجملة سلبية
ما اقبح + ألا + الفعل
٣ - فوق ثلاثي
ما اجمل / ما اقبح + أن + الفعل
12 - المدح و الذم
- فعل المدح
- فاعل
- مخصوص
13 - ادوات الاستفهام :
١ - احرف :
- هل : لطلب التصديق
- الهمزة ( أ ) :
- اذا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصور
- لا يوجد ( أم ) في الجملة => لطلب التصديق
٢ - اسماذ الاستفهام
- من : للعاقل
- ما : لغير العاقل
- اين : للظرفية مكانية
- متى : للظرفية زمانية
- كيف : للحال
لما يسأل نوع الاداة يعني إما اسم او حرف
لما يسأل عن الدلالة /المعنى نكتب يلي فوق (عاقل - غير عاقل - تصديق ....)
14 -نوع ما
١ - نافية
٢ - موصولية : بنص الجملة
٣ - شرطية : بعدها فعلين
٤ - استفهامية
٥ - زائدة : متصلة مع إن
15 - المنادى
١ - مفرد علم / مبني / مثل : اسم انسان او شهر او مكان
٢ - نكرة مقصودة / مبني / : نكرة حركتها الضمة
٣ - نكرة غير مقصودة / معرب / :
نكرة + تنوين نصب
٤ - منادى مضاف /مبني/ :
نكرة + فتحة او نكرة + ضمير متصل
يا قلبي : مضاف
يا قلبُ : نكرة مقصودة
16 - الحال : اسم نكرة مشتق منصور
لتحويل الحال الى جملة نضع ( و ) + ضمير مناسب
17 - صفة :
١ - اسم معرفة + اسم معرفة
ملاحظة : كل اسم اتصل بضمير فهو معرف بالاضافة
٢ - اسم نكرة + اسم نكرة
٣ - اسم نكرة + جملة فعلية
18 - المفعول المطلق : فعل + اسم من نفس الاحرف
للتبديل من المفعول المطلق لنائب المفعول المطلق نحذف المفعول و نضع مكانه ( كثيراً - قليلاً )
19 - التوكيد
لفظي : تكرار الكلمة مع الحركة
معنوي : نضيف ( نفس - عين - جميع - كل) + ضمير + *التشكيل* مهم على اخر حرف من الكلمة وليس على الضمير
20 - البدل : كل كلمة دلت على جزء و اتصلت بضمير
21 - ادوات النفي ( لا - لم - لما - لن - ليس )
لم : نفي حدوث الفعل في الماضي
لن : نفي حدوث الفعل في المستقبل
لما : نفس حدوث الفعل في الماضي و توقع حدوثه في المستقبل
22 - احرف العطف :
الواو : تفيد الجمع بين شيئين
أو : تفيد التخيير بين شيئين
ثم : تفيد الترتيب | 1 197 |
| 9 | اضمن علامة القواعد كلها :
*قواعد العربي كاملة تقريبا*
1 - الاعلال : ١ - يوجد الف مقصورة او ممدودة بالكلمة (وسطها او نهايتها) اعلال بالقلب
٢ - يوجد واو او ياء بالكلمة (وسطها او اخرها) اعلال بالتسكين
٣ - لا يوجد حرف علة = اعلال بالحذف
٤ - يوجد همزة بالكلمة = ابدال
*ملاحظة* : لا يطلب تعليل سبب العلة للعملي
2 - الالف المقصورة و الممدودة
١- ثلاثية : اصلها واو للالف الممدودو او ياء للالف المقصورة
٢- فوق ثلاثية : المقصورة لم تسبق بياء و الممدودة سبقت بياء
3 - التاء المربوطة :
١ - إما مفرد مؤنث
٢ - أو جمع لمفرد لا ينتهي مفرده بتاء مبسوطة
4 - التاء المبسوطة :
١ - للافعال : إما اصلية او تاء تأنيث ساكنة او تاء الرفع المتحركة
جميل ؟ طبعا جميل
كيف نميز بين التاءات يلي فوق ☝🏻
١ - لتميز التاء الاصلية نضيف (هو) مثل : هو مات
٢ - لتميز تاء التأنيث الساكنة نضيف (هي) مثل : هي لعبت ببجي
٣ - لتميز تاء الرفع المتحركة نضيف ( انا / انت ) مثل : انا فرشتُ بالفيزيا
- الاسماء
١ - جمع مؤنث سالم
٢ - اسم ثلاثي ساكن الوسط
5 - لمعرفة جذر الكلمة ( معجم) :
١ - إما ان نزن الكلمة و ناخذ الاحرف المقابلة لكلمة فعل
٢ - او نأخذ اكثر من كلمة مشتقة من الكلمة الموجودة و نأخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات
مثل : جميل
١ - وزنها فعيل => جذرها (جمل)
٢ - ناخذ اكثر من كلمة ( جميل - مجمل - جمال ) => ناخذ الاحرف المتكررة في كل الكلمات فينتج الجذر (جمل)
6 - لمعرفة المصدر لكلمة نضع قبلها عبارة ( مسموح ال / ممنوع ال )
مثل :
مصدر كلمة (كتب)
مسموح الكتب ؟؟ اكيد لا ما بتزبط
فبتصير مسموح الكتابة => مصدر كتب هو كتابة | 1 096 |
| 10 | #تاسع
✅جدولين #المشتقات في #قصائد اللغة العربية
صفحتين وراء بعض👆🏻👆🏻
#هام_جداً ❤ | 1 526 |
| 11 | https://t.me/DalilAltaleb/1780348 | 1 635 |
| 12 | تاسع
اسماء الشعراء
كتاب الفصل الأول
1 . القلب المتيم: 👈🏻 ( عنترة بن شداد العبسي)
2 . جبهة المجد: 👈🏻 ( محمد مهدي الجواهري)
3 . الفلاح والريف :👈🏻 ( نديم محمد )
4 . قيم اجماعية : 👈🏻 ( حاتم الطائي )
5 . أغنية للأرض: 👈🏻 ( بابلو نيرودا )
6 . يوم ميسلون : 👈🏻 ( خليل مردم بك)
7 . لنا الجولان: 👈🏻 ( عبد الرحمن حيدر )
8 . النهر العاشق : 👈🏻 ( نازك الملائكة)
9 . ليلة مطيرة : 👈🏻 ( عبد الجبار بن حمديس)
10 . الناس والزمان :👈🏻 ( المتنبي)
كتاب الفصل الثاني
1 . رسول الهدى: 👈🏻 (البوصيري)
2 . تفيئي ظل الخلود: 👈🏻 ( شفيق جبري)
3 . اللقاء المنتظر : 👈🏻 ( جميل بثينة)
4 . طواه الردى : 👈🏻( ابن الرومي)
5 . تحية إلى تشرين: 👈🏻 (عبد الرحمن الحصني)
6 . بني العروبة : 👈🏻 ( علي الجارم)
7 . أيها المارون : 👈🏻 ( محمود درويش)
8 . تحطيم الذرة : 👈🏻 ( أحمد زكي أبو شادي) | 1 717 |
| 13 | #مثال : ادرسْ
❀ ماضي وامر ومصدر الفعلين الخماسي والسداسي :
اكتشفَ ⇐ اكتشفْ ⇐ اكتشافْ
#مثال : اكتشاف : همزة وصل لانها مصدر لفعل خماسي
ثانياً : همزة القطع : تكتب في . .
❀ ماضي الفعل الثلاثي :
#مثال : أكلَ : همزة قطع لانها ماضي ثلاثي
❀ في الأفعال المضارعة :
#مثال : أسمع : همزة قطع لانها فعل مضارع
❀ ماضي وامر ومصدر الفعل الرباعي :
#مثال : أدركَ ⇐ أدركْ ⇐ إدراك
إدراكْ : همزة قطع لانها مصدر لفعل رباعي | 1 443 |
| 14 | فوائد مهمة إملائية وطريقة حلها تاسع وبكلوريا 👇🏻🌷.
أولاً : الهمزة المتوسطة :
* ننظر الى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها ثم نكتبها على ما يناسب حركة الحرف الأقوى . .
❄ ترتيب الحركات وما يناسبها :
نبرة ➪ كسرة
واو ➪ ضمة
ألف ➪ فتحة
❌ ➪ سكون
#مثال : فُؤَاد : همزة متوسطة كتبت على واو لان حركتها الفتحة وحركة الحرف الذي قبلها الضمة والضمة اقوى من الفتحة لذلك كتبت على واو
#الحالة_الشاذة_للهمزة_المتوسطة
♲ تخالف الهمزة المتوسطة القاعدة اذا :
1.جاءت مفتوحة بعد الف ساكنة او واو ساكنة فتكتب على السطر . .
#مثال : قراءة : همزة متوسطة حالة شاذة كتبت على السطر لانها جاءت مفتوحة بعد الف ساكنة
2.جاءت متحركة بعد ياء ساكنة فتكتب على نبرة . .
#مثال : بيئة : همزة متوسطة حالة شاذة كتبت على نبرة لانها جاءت مفتوحة بعد ياء ساكنة
◐ الألف اللينة (المقصورة والمدودة) :
أولا :ً في الاسماء والافعال الثلاثية :
❀ مقصورة : اذا كان اصلها ياء
#مثال : رمى : الف مقصورة ثالثة اصلها ياء
❀ ممدودة : اذا كان اصلها واو
#مثال : رُبا : الف ممدودة ثالثة اصلها واو
ثانياً : في الاسماء والافعال فوق الثلاثية :
❀ مقصورة : اذا لم تسبق بياء
#مثال : مشفى : الف مقصورة فوق ثالثة لم تسبق بياء
❀ ممدودة : هدايا : الف ممدودة فوق ثالثة سبقت بياء
◐ الهمزة الاولية . .
اولاً : همزة الوصل : تكتب في :
❀ الأسماء العشرة :
وهي : ابن - ابنة - اثنان - اثنتان - اسم - امرؤ - امرأة
❀ أمر الفعل الثلاثي : | 1 428 |
| 15 | الوظيفة: نقلت صورة الطبيعة بعد انفعال المبدع بها، فتلوّنت الطبيعة بمشاعر المبدع، فبدت فرحة من خلال التشخيص، فأقنعت المتلقي بصدق المعنى.
---
7- الرمز
كانت الصورة وسيلة للإيحاء والاختصار والتكثيف من خلال الرمز، وجعل القارئ يستمتع بتأويل المعنى الخفي.
مثال: (يا عروس المجد)
الوظيفة: كانت الصورة وسيلة للإيحاء من خلال الرمز للحرية بالعروس، فجعلت القارئ يستمتع بتأويل المعنى الخفي. | 1 195 |
| 16 | وظائف الصورة بكلوريا 🙂↕️👇🏻
وظائف الصور البيانية
1- الشرح والتوضيح
تُشرح الصورة في البداية ثم تُشرح الوظيفة.
مثال: (برج البنى)
شبّه الشاعر البنى بالطفل، حذف المشبّه به وهو الطفل وترك شيئاً من لوازمه وهو (درج) على سبيل الاستعارة المكنية.
الوظيفة: شرحت الصورة ووضحت معنى ضعف الظلم وعدم قدرته على السيطرة على البلاد من خلال تشبيهه بالطفل الذي درج، فأقنعت المتلقي بصدق المعنى.
---
2- المبالغة
مثال: (يد عسفهم)
شبّه الشاعر العسف بإنسان، حذف المشبّه به وهو الإنسان وترك شيئاً من لوازمه وهو (يد) على سبيل الاستعارة المكنية.
الوظيفة: بالغ الشاعر في التصوير لإيصال شعور الاحتقار إلى حدّ أعلى، فصار المتخيَّل كالمتحقق، فأقنعت المتلقي بصدق المعنى.
---
3- التحسين أو التقبيح
مثال: (يا عروس المجد هنيئاً)
استعارة تصريحية.
الوظيفة: فقد أثّر من خلال التصوير في المتلقي، فجعل الحسن يجري في صفة الحرية بغرض إمالة النفس والتحبيب بانتصار الوطن، فأقنعت المتلقي بصدق المعنى.
---
4- الوصف والمحاكاة
يعتمد الشاعر صورته من الواقع.
مثال: (جعلت أركانه تتزلزل)
استمد الشاعر صورته من الواقع، فشبّه الحق بالبناء الذي له أركان.
الوظيفة: وقفت الصورة على تفاصيلها فأقنعت المتلقي بصدق المعنى.
---
5- الإيحاء
خرجت الصورة من الدلالة الحرفية إلى إيحاءات ذات تفاصيل توحي بشعور معين.
مثال: (فيه جنات تجري تحتها الأنهار)
استعارة تصريحية، شبّه أرض الوطن بالجنات.
الوظيفة: خرجت الصورة من الدلالة الحرفية إلى إيحاءات ذات تفاصيل توحي بشعور الإعجاب بأرض الوطن.
---
6- إضفاء نفسية المبدع على الطبيعة أو الأشياء
نقلت صورة الطبيعة بعد انفعال المبدع بها، فتلوّنت الطبيعة بمشاعر المبدع.
مثال: (هذه تربتنا لن ترددي)
استعارة مكنية. | 1 174 |
| 17 | سمات المذهب الاتباعي :
١. التقريريّة
٢. الألفاظ الموروثة
٣. الصور المادية المحسوسة
٤. محاكاة القدماء في وحدة البيت ووحدة الروي .
القصائد : كم في الدهر
سمات المذهب الإبداعي :
١. لغنائية والذاتية .
٢. اللجوء إلى الطبيعة .
٣. التحليق في الخيال وابتكار الصور .
القصائد فلسفة الحياة ، يوتوبيا ، فكرة الفنان
سمات الواقعية الجديدة:
١- التفاؤل الثوري.
٢- وحدة الشكل والمضمون.
٣- التزام قضايا الجماهير وأهدافها.
٤- الإيمان بقضايا الشعوب ووحدة نضالها.
٥- التحليل العميق للواقع وإيجاد الحلول المناسبة له.
القصائد : كبر السؤال ، أغاني إفريقيا ، الطريق زرقاء اليمامة
~#ملاحظة~
يوجد ثلاث قصائد من الشعر القديم لا مذهب لها
الشاعر والفقر
قصر اللؤلؤة
الغايات بعد المذاهب . | 1 248 |
| 18 | للحصول على علامة مرتفعة في موضوع التعبير في امتحان اللغة العربية اتبع هذه الخطوات:
1. المقدمة
ابدأ بمقدمة قصيرة مرتبطة بالموضوع، تتكون من 3-4 أسطر.
مثال:
يعدّ موضوع (العلم/الوطن/الأخلاق...) من أهم القضايا التي تؤثر في حياة الإنسان، فهو أساس التقدم والنجاح، ولذلك اهتم به الأفراد والمجتمعات عبر العصور.
2. العرض
وهو الجزء الأساسي، ويجب أن:
تشرح الفكرة الرئيسية.
تذكر أسبابها وأهميتها.
تدعم كلامك بأمثلة أو شواهد.
ترتب الأفكار منطقياً.
تستخدم لغة فصحى سليمة.
3. الخاتمة
اختم بخلاصة أو رأي شخصي.
مثال:
وفي الختام، يبقى هذا الموضوع ذا أهمية كبيرة في بناء الفرد والمجتمع، مما يدعونا إلى الاهتمام به والعمل على ترسيخه في حياتنا اليومية.
نصائح مهمة
اكتب بخط واضح ومنظم.
تجنب الأخطاء الإملائية والنحوية.
استخدم علامات الترقيم.
نوّع في الأساليب (خبر، استفهام، تعجب).
احفظ بعض الشواهد الجاهزة مثل:
قال تعالى: ﴿وقل رب زدني علماً﴾.
قال الشاعر: بالعلم والمال يبني الناس ملكهم.
القاعدة الذهبية: مقدمة جيدة + عرض مرتب + خاتمة قوية + لغة فصحى سليمة = علامة مرتفعة في موضوع التعبير. | 1 480 |
| 19 | كان التفكير في المستقبل أحد أهم الهواجس التي شغلت فكر الإنسان منذ نشأته، فظل تفكيره يرصد دائماً تلك الحوادث التي تكون مقدمة لما سيحدث في المستقبل وفق التخمين أو التوقع، والتبصر بالشؤون المستقبلية، وقد اهتم الأدباء بصور آفاق المستقبل الإنساني، فلم تكن تصوراتهم عاطفة أو مزاجاً محضاً، بل استندوا إلى قرائن مدنية أسعفت رؤيتهم، وتشكل لديهم هاجس استشراف المستقبل ................
(الأدب والفن والإعلام)
إن الفن عمل يهدف إلى المتعة الجمالية الخالصة، وينشأ نتيجة التفاعل بين الفنان والطبيعة، إذ يعمد الفنان في تجربته الفنية بالألفاظ والألوان إلى تشكيل بنية فنية يتحقق فيها العنصر المعرفي بالقيمة الجمالية، وإن التمايز بين الفنون لا ينفي التواصل والتداخل فيما بينها، ولكن الفنون الأدبية بجميع أجناسها تهدف إلى التأثير الجمالي كما هو الأمر في الفنون الأخرى ............... | 1 653 |
| 20 | مقدمات لمواضيع بكلوريا ادلب👇🏻🤍.
مقدمات مواضيع التعبير الأدبي
(قضايا المجتمع الكبرى)
يعنى الأدب الاجتماعي بقضايا المجتمع ويصور حياته وتفكيره وتاريخه، والأديب يستمد مادته من واقع مجتمعه فيعبر عن هموم الشعب وآماله ومدى ارتباطه بواقعه، فقد حمل الأدباء على عاتقهم مهمة الإصلاح الاجتماعي ومحاربة الأمراض الاجتماعية المختلفة لنقل المجتمع إلى طور الحضارة والتقدم، ولأن القضايا الاجتماعية تمس الناس جميعاً فلا بد للأديب أن يعيش آلام مجتمعه، حيث رصد الأدباء الواقع الاجتماعي بما فيه من ويلات الظلم والفقر والجهل والتخلف .......
(الاتجاه الإنساني في الأدب العربي)
1- يصدر الأدب عن الإنسان، فيصور أحاسيسه وفكره وتطلعاته، ولعل الأدباء أكثر شعوراً بأقدار الإنسان وحريته، وأشد إحساساً بواجب العيش، وتتجلى صور الإنسانية في أدبنا الحديث بالتضحية بالمنفعة الفردية في سبيل الإنسان، وقد أكد الأدباء في أشعارهم وأعمالهم على قيمة الإنسان واحترامه ورفع الظلم عنه وارتباطه الوثيق بنفسه، وحثه على النضال في كل مكان وزمان، وما كان ذلك إلا لنزوع إنساني عميق يكمن في نفوس الأدباء والشعراء ...............
2- عبّر الشاعر العربي والأديب العربي بمفهومهما الإنساني عن هموم الإنسان وتطلعاته ومصيره وآلامه وآماله، فحرص على السمو بالنفس الإنسانية والتضحية بالمنفعة الفردية في سبيل الآخرين، وأكد على حق الإنسان بالحياة حياة كريمة على أساس من العدل الإنساني، ونظر إلى قضايا أمته من منظور إنساني ................
(الأدب واستشراف المستقبل) | 1 562 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
