مطالعات استراتژیک ملل ایران Metam
Відкрити в Telegram
این کانال متعلق به همه مردم است. متام ، بدون تعلقات و تعصبات نژادی _ سیاسی و ایدئولوژیک معتقد است که همه انسانها و ملتها بصورت برابر ، حق زندگی و خوشبختی را دارند. ❇️مقالات ، تحلیل ها ، گزارشات روزمره از مسائل و اتفاقات آذربایجان ، ایران و جهان
Показати більше5 833
Підписники
+724 години
+207 днів
+4030 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+126
в 11 каналах
червень '26
+146
в 10 каналах
Get PRO
травень '26
+26
в 5 каналах
Get PRO
квітень '26
+13
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+181
в 20 каналах
Get PRO
січень '26
+154
в 18 каналах
Get PRO
грудень '25
+141
в 29 каналах
Get PRO
листопад '25
+168
в 22 каналах
Get PRO
жовтень '25
+121
в 29 каналах
Get PRO
вересень '25
+97
в 23 каналах
Get PRO
серпень '25
+237
в 37 каналах
Get PRO
липень '25
+283
в 26 каналах
Get PRO
червень '25
+344
в 22 каналах
Get PRO
травень '25
+627
в 25 каналах
Get PRO
квітень '25
+196
в 27 каналах
Get PRO
березень '25
+308
в 25 каналах
Get PRO
лютий '25
+194
в 26 каналах
Get PRO
січень '25
+207
в 23 каналах
Get PRO
грудень '24
+321
в 26 каналах
Get PRO
листопад '24
+177
в 23 каналах
Get PRO
жовтень '24
+251
в 22 каналах
Get PRO
вересень '24
+167
в 17 каналах
Get PRO
серпень '24
+204
в 22 каналах
Get PRO
липень '24
+506
в 27 каналах
Get PRO
червень '24
+486
в 31 каналах
Get PRO
травень '24
+239
в 15 каналах
Get PRO
квітень '24
+368
в 18 каналах
Get PRO
березень '24
+422
в 19 каналах
Get PRO
лютий '24
+142
в 10 каналах
Get PRO
січень '24
+317
в 7 каналах
Get PRO
грудень '23
+199
в 14 каналах
Get PRO
листопад '23
+210
в 17 каналах
Get PRO
жовтень '23
+178
в 9 каналах
Get PRO
вересень '23
+432
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+189
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+239
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+217
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+168
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+219
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+219
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+139
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+139
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+135
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+127
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+77
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+252
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 25 липня | +9 | |||
| 24 липня | +8 | |||
| 23 липня | +9 | |||
| 22 липня | +15 | |||
| 21 липня | +3 | |||
| 20 липня | +5 | |||
| 19 липня | +2 | |||
| 18 липня | +1 | |||
| 17 липня | +4 | |||
| 16 липня | +3 | |||
| 15 липня | +5 | |||
| 14 липня | +9 | |||
| 13 липня | +2 | |||
| 12 липня | +3 | |||
| 11 липня | +4 | |||
| 10 липня | +11 | |||
| 09 липня | +3 | |||
| 08 липня | +6 | |||
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | +5 | |||
| 05 липня | +3 | |||
| 04 липня | +1 | |||
| 03 липня | +9 | |||
| 02 липня | +2 | |||
| 01 липня | +4 |
Дописи каналу
با توجه به اینکه مستندا کم وزیاد می دانیم که تهران موقع انتخاب شدن به عنوان پایتخت قاجاری که یک روستای ترک زبان بوده وبا انتخاب شدنش به عنوان پایتخت و با مهاجرتهای بیشمار غیر ترک زبانان وترک زبانان بخصوص با مهاجرت هم وطنان فارس زبان به پایتخت شمار متکلمین فارس زبان بیشتر وبیشتر شد که تقریبا در اواخر قاجار ۳۰ درصد متکلمین فارس زبان بودند وبعد از انتقال قدرت به پهلویها ورسمی شدن زبان فارسی به عنوان زبان ملی وبا فشار بی پایان پهلویها برای جا انداختن زبان فارسی مردم مجبور شدند دیگر فارسی یاد بگیرند ودر بیرون ازخانه فارسی صحبت بکنند ونسل بعدی بدون لهجه صحبت کنند ودیگر کم کم به نظر می آمد تهران یک شهر فارس زبان بوده وترکها به یک شهر فارس زبان مهاجرت کرداند نه فارس زبانها به یک شهر ترک زبان (البته بقیه زبانها در اقلیت بودند وبه چشم نمی امدند)
تصور کنید تمام ترک زبانهای ایران برای اثبات اکثریت خود برای دفاع وبرای احیا زبان خود به صورت مدنی تصمیم بگیرند از فلان روز دیگر در جامعه با زبان مادری خود به زبان ترکی صحبت خواهند کرد ودیگر جواب صحبتهای دیگر هم وطنان عزیز را با زبان ترکی خواهند داد ،دهها شهر ودر راس آنها تهران در عرض یکی دو ساعت اول صبح دومین شهر ترک زبان جهان بعد ازاستانبول خواهد شد
وبقیه هم وطنان غیر ترک زبان (تقریبا۳۰ درصد تهران) در عرض چند ماه ترکی را یاد خواهند گرفت وآنها نیز به دو زبانه بودن با لهجه خاص خودشان مفتخر خواهند شد
✍ هادیا
⏭ Metam
✅ @pishroaz
| 2 | ⭕️⭕️ ادعای کانال ۱۴ اسرائیل: ترامپ دستور توقف تمام حملات به ایران را صادر کرد | 654 |
| 3 |  🗓️🕤 زمان: شنبه، ۰۳ مرداد - ۲۵ جولای ( ۲۱:۳۰ به وقت تبریز )
🎙️ با حضور:
🔹 دکتر رحــیم آغ بایــراق
✅ جهت شرکت در جلسه کلاب هاوس (اینجا بزنید)
https://www.clubhouse.com/i/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B2%D8%A7-%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86/TXiCxFfs
🎬 جلــــسه پنجاهونهم (۵۹)
✅: @tarixbil
✅: @tarixbil1
✅: @harayradio
✅: @bilgamish_podcast | 659 |
| 4 | ✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۲
4 ـ متینی در بخش بعدی از استفادۀ دکترهیئت از اصطلاح آذری برای ترکی آذربایجانی انتقاد کرده و عقیده دارد این اصطلاح بر زبان شیرین ایرانی آذری ختم است و بس و استعمال آن در معنی آذربایجانی یا ترکی آذربایجانی در زمرۀ کِبار و گناهان نابخشودنی است! آنگاه توضیح کوتاهی در بارۀ آذری عرضه کرده و تفاوت بین آذری و دری را بسیار اندک اعلام می کند، آن قدر اندک، که مثلاً قطران آذری زبان به راحتی با ناصرخسرو دری زبان در تبریز صحبت می کرده و می توانسته دیوان فارسی دقیقی و منجیک ترمذی را بخواند:
« آذری نام یکی از لهجه های زبان فارسی است، که در آذربایجان رواج داشته است، در همان موقعی که در شرق ایران «لهجۀ دری» متداول بوده است. تفاوت این دو لهجه تا بدان حد کم بوده است، که قطران تبریزی آذری زبان، مشکلات خود را در دیوان دقیقی و منجیک ترمذی خراسانی و ماوراءالنهری که به زبان دری یا پارسی دری بوده است، بهنگام عبور ناصر خسرو قبادیانی از تبریز از وی می پرسیده است، پس آذری نام یکی از از لهجه های زبان فارسی است در دورۀ اسلامی، نه بمعنی زبان ترکی. » (متینی، نامه ها و اظهار نظرها، ص 685)
حیف، آقای متینیِ دری زبان و استاد فارسی دری در قید حیات نیستند، تا متنی از نمونه های ادعایی آذری، این زبان به زعم وی نزدیک به فارسی دری را در جلو ایشان بگذاریم، تا آن را بخوانند و بفهمند. یقیناً ایشان با هزار پس گردنی هم قادر به خواندن و فهمیدن این عبارات منتسب به آذری نبودند، امّا افسوس که دروغ در سرزمین جم مالیاتی ندارد. این کم عقل حتی کتاب های همقطاران خود از خانلری و حمیدی شیرازی و ذبیح الله صفا را هم نخوانده، تا بداند بسیاری شاعران فارسی سرای فلات ایران، فارسی را در مکتب می آموختند.
متینی از عناد با واقعیات عینی و میدانی هم ابایی ندارد و قول هیئت در باب الزام آذربایجان از سوی روسیه یا استالین در باب استفاده از آذربایجانجا به جای ترکی آذربایجانی را رد می کند و نمی داند استالین یا روسیه با به محاق بردن کلمۀ «ترکی» و به میدان آوردن نام هایی چون آذربایجانی و ترکمنی و ازبکی و قزاقی و تاتاری و غیره قصد کرده بودند نام وحدت بخش ترکی در میان ترکان شوروی از میان برخیزد.
ادامه دارد.
✍️ علی بابازاده
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 619 |
| 5 |  👨💻۴ فوتی و یک مصدوم در سانحه سقوط بالگرد آموزشی در درچه اصفهان/ ۵ تیم امدادی هلالاحمر در صحنه حضور دارند
مدیر عامل هلال احمر استان اصفهان:
🔹یک فروند بالگرد آموزشی ساعاتی پیش در درچه خمینیشهر و در محوطه مجموعه میدان میوه و تره بار شهر درچه سقوط کرد که بلافاصله ۴ تیم امدادی از شهرستان خمینی شهر و یک تیم واکنش سریع هلال احمر به محل حادثه اعزام شدند.
🔹این حادثه تاکنون ۴ فوتی و یک مصدوم در پی داشته است
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 628 |
| 6 |  دختر ارشد شهید سپهبد محمد باقری
پدرم شاکی بود که چرا سقوط هلی کوپتر را به اسرائیل نسبت میدهند
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 924 |
| 7 | ❌️ انگلیس و استفاده استعماری از لغت" کُرد"
✍️ : #مختاری_نیا
✍️ تحلیل صحیح تاریخ، باید طبق اطلاعات تاریخی و برپایه علم، عقلانیت و منطق باشد نه اینکه نتیجه عقلانی و منطقی داده های تاریخی فدای پروپاگاندا و خوشامدی قوم خاصی و عده ای خاصی بشود؛ چراکه تاریخ شعر نیست که لذّت، احساس و مذاق مخاطب ملاک تحلیل باشد؛ تحلیل تاریخ باید بیرحمانه باشد تا متغافلان را بیدار و متوهّمان را ، تنبیه
✍️ بسیاری از منابع تاریخی و بسیاری از ملل و اقوام مانند اعراب، الوار، تُرکها، حتی مازندرانی ها و تالشی ها به چوپانان و گله داران خود، کُرد می گفتند و هنوز هم در بسیاری از مناطق تُرک از لغت کُرد به جای چوپان و چودار استفاده میکنند حتی در قصه "حسین کُرد شبستری"، مراد از " حسین کُرد"، حسین چوپان و گله دار و گوسفندچران هست که برای اربابش چوپانی می کرد نه اینکه حسین، کُرد باشد.
✍️ در شاهنامه فردوسي و روایتگری شاهنامه بایسنقری و در داستان ضحاک؛ ما به لغت "کُرد" بر می خوریم؛ فردوسی می گوید:" ضحاک با کشتن جمشید بر تخت شاهنشاهی نشست:
"چو ضحاک بر بُرجِ شاهی نشست
هنر خوار شد جادویی گشت سخت
✍️ براساس روایات، پس از بوسه زدن شیطان بر اکتاف ضحاک، دو مار از شانه های ضحاک بیرون آمدند که غذای هر روزشان، مغز انسانها بود؛ فلذا هر روز دو انسان قربانی ضحاک می شد تا اینکه به ذهن دو نفر از اطرافیان ضحاک، فکری خطور کرد:
دو پاکیزه از گوهر پادشا
دو مرد گرانمایه و پارسا
یکی نام ارمایل پاکدین
دگر نام گرمایل پیشبین
✍️ #آرمایل و #گرمایل؛ نام دو نفر از شخصیت های مثبت ماجرای ضحاک هستند؛ این دو نفر به لطایف الحیلی به آشپزخانه ضحاک نفوذ کردند؛ آرمایل و گرمایل هر روز از دو جوانی که برای کشتن میآوردند، یکی را پنهان و به جای مغزِ سرِ او، مغزِ گوسفندی را با مغزِ جوانِ دیگر میآمیختند. آنان جوانِ رهاشده را با چند بُز و گوسفند روانهٔ کوه و بیابان کردند تا دور از چشمِ پاسبانانِ ضحاک در کوهها زندگی کنند:
" از آن پس کرد آرمایل تدبیر
که تا چند یابد ز بدخواه تیر
یکی را بکشتند و بگریخت آن
که با او به هم بود اندر نهان"
✍️ تا اینجای داستان، فردوسی هیچ اشاره به هویت و قومیت و زبان آن جوانان اشاره نمی کند؛ طبق روایاتِ شاهنامه فردوسی و بایسُنقوری، این جوانانِ رهاشده که در کوهستانها گرد آمدند با بُزچرانی و گله داری در کوهها زندگی می کردند تا اینکه جمعیت آنها زیاد شد؛ فردوسی در ادامه می گوید:
خورشگر بدیشان بزی چند و میش
سپردی و صحرا نهادند پیش
کنون کُرد از آن تخمه دارد نژاد
که ز آباد ناید به دل برش یاد
✍️ اینجاست که فردوسی برای اولین بار نام " کُرد" را به کار می برد بدون اینکه قومیت و هویت و زبان کُردی منظورش باشد ولی در اذهان و افکار عمومی آنزمان بعلت شیوه معیشت آنها در کوه تحت عنوان "کُرد" از آنها یاد کردند و به مرور زمان لغت کُرد در معنای بزچران، گوسفندچران، چوپان، گله دار و دامدار در متون تاريخي و حتی ادبی عمومیت یافت؛ حتی نظامی گنجوی نیز در ضمن اشعارش لغت: "کُرد" را در معنای چوپان و گله دار و بُزچران و نادان استفاده کرده است؛
✍️ حال سوال اساسی این است:
🔺️ اولا: چرا فردوسی شما که به جزئیات و حتی صدای طبل و شیپور و سُمّ اسبان تورانیان اشاره نموده ولی آنزمانی که هر روز مغز این جوانان، خوراک مارها می شد به مساله ی مهمتر، آنهم هویت و قومیت و زبان آن جوانان هیچ اشاره ای نکرده اند؟! ؟
🔺️ ثانیا: فردوسی صراحتا گفته اند که " اَرمایل و گرمایل" به جوانان نجات یافته بُز و گوسفند داده و آنها را روانه کوهها می کردند تا از این طریق امرار معاش کنند و زنده بمانند یعنی از طریق بزچرانی و گوسفندچرانی و شُبانی و مردم نیز به همین علت به آنها "کُرد" می گفتند و دقیقا فردوسی نیز از زبان عوام الناس میگوید:" کنون کُرد از آن تخمه دارد نژاد
🔺️ثالثا: بسیاری از شاهنامه پژوهان، منجمله اکبر نحوی، مصطفی جیحونی، تیمور مالمیر و... با استناد به شیوه معیشت آن جوانان در کوهها از طریق بُزچرانی و گوسفندچرانی؛ لغت کُرد مورد نظر فردوسی را در مصراع مذکور، نه به معنای قوم و نژاد کُرد، بلکه در معنای چوپان، چادرنشین، ساده، امّی و اندک فهم تلقی کرده اند.
✍️ واقعیت تلخ است ولی باید گفت: تا ۲۰۰ سال قبل لغت کُرد در همان معنای اصلی و تاریخی خود یعنی چوپان، گله دار ، بُزچران استفاده می شد تا اینکه پای استعمار پیر به هندوستان و خاورمیانه باز شد؛ انگلیسی ها برای اولین بار لغت کُرد را در معنا و مفهوم قومیت و زبان بر تمامی سورانی زبان ها، کرمانج ها، شیکاک ها استفاده کردند و عمومیت دادند آنهم صرفا بعلت منافع استعماری و ضداسلامی خود نه به دلیل دلسوزی برای طوایف سورانی زبان و شیکاک و گوران و...
⬇️منابع:
🔺️ شاهنامه بایسُنقوری، نسخه مصور دربار تیموری. 🔺️ شاهنامه فردوسی
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 827 |
| 8 | معرفی چند کتاب
باز خوانی درست و علمی و بدون تحریف تاریخ کامل ایران و آذربایجان و خاورمیانه و دنیای تورک از سپیده دم تاریخ تا سقوط رژیم پهلوی :
کتاب هایی که تا کنون توسط منصور جدی تألیف و چاپ و منتشر شده است:
(تاریخ کامل ایران و منطقه در هشت جلد) که عبارتند از:
1ـ کوروش و امپراتوری هخامنشی(با نیم نگاهی به تاریخ ماد) تاریخ واقعی هخامنشیان...
2ـ تاریخ اشکانیان(پارت های باستانی یا پهلوانان نامدار)
3ـ تاریخ ساسانیان و روابط آنها با همسایگان(226 الی 651م)
4ـ تاریخ ایران از سقوط ساسانیان تا سقوط خوارزمشاهیان
5ـ تاریخ ایران از ایلغار مغول تا ظهور دولت قاجار
6ـ تاریخ مبارزات مردم مسلمان ایران علیه استعمار(از صفویه تا قاجاریه) در واقع تاریخ کامل قاجاریه.
اسم این کتاب در اصل تاریخ کامل قاجاریه بوده است. ولی به دلایل فنی بعداز چهار سال تلاش برای اخذ مجوز چاپ، با تغییر اسم اصلی، مجوز چاپ گرفته شد.
7ـ تاریخ عصر پهلوی رضاخان میرپنج
8ـ تاریخ عصر پهلوی محمدرضا پهلوی آخرین شاه ایران( ۱۵۰ صفحه این کتاب ۴۵۰ صفحهای مربوط به وقایع سال ۲۵-۱۳۲۴ می باشد. )
همچنین:
9ـ تاریخ منطقه اردبیل از دوران باستان تا ظهور اسلام(ویژه نامه نشریه صفی) در واقع تاریخ کل ایران و توران از اول تا ظهور اسلام. ۸۱۰ صفحه
10ـ بابک قهرمان مبارزه با اشغالگران
11ـ تاریخچه زبان و خط (رابطه زبان های تورکی و فارسی و عربی) اشتقاق دری از عربی و تورکی
12ـ نام ها و نامیده های جغرافیایی منطقه اردبیل(بر اساس اسامی جغرافیایی، تاریخی، اسطوره ای، تسمیه شناسی و ائتیمولوژیی«ریشه شناسی») توضیح لغوی و تاریخی اسامی شهرها و روستاها اماکن کل منطقه اردبیل یعنی شرق آذربایجان
13- تاریخ آذربایجان از ظهور اسلام نا حاکمیت اتابکان و مرگ سلطان جلال الدين خوارزمشاه
14- ظهور و سقوط دولت عثمانی
15- و چندین جلد کتاب کودک به زبان تورکی برای کودکان و نوجوانان...
از جمله :
۱- ایکی باجی قارداش ایله اژدها
۲-حُقاباز تولکونون آخیری
۳- ناغیللار ایچینده
و ویراستاری ده پانزده جلد کتاب تورکی، از جمله مین بیر ماهنی ...
چرا ما کتاب، بخصوص کتاب تاریخی می خوانیم؟
زیرا که «گذشته چراغ راه آینده است.» با دانستن گذشته، تجربه کسب می کنیم و چشم و گوشمان باز می شود و حال و آینده را بهتر می شناسیم. می فهمیم از کجا آمده ایم و به کجا می رویم. تاریخ برای هر ملتی مثل شناسنامه است. تاریخ، هویت هر ملتی را نشان می دهد. ملتی که تاریخ خود را نداند در واقع هویت خود را نشناخته است. مثل کسی است که شناسنامه ندارد و هیچ شناختی از هویت خود ندارد. یعنی شاید مثل اینکه حتی اسم پدر و مادر خود را هم نمی داند! اینکه خیلی بد است! ولی واقعاً چنین است. ملت بی تاریخ، مثل انسان بی شناسنامه و بی هویت و بی پدر و مادر است. اگر می خواهی ملتی را به راحتی مستعمره کنی و از بین ببری، تاریخ آن ملت را از بین ببر و یا حداقل تاریخش را به نفع خود تحریف و تصرف کن. تاریخ ما ترکان (ایران) را در یک صد سال اخیر، غربی ها و پیروان و هم مسلکان آنها تحریر نموده اند. هر چند تحریف تاریخ ما، از زمان کودتای رضاخان شدّت یافته ولی قبل از آن نیز کتاب های تاریخی زیادی برای ما نوشته اند و به تدریج، آن کتابها داخل سیستم آموزشی ما شده و ادامه یافته است. و اصل و ماهیت و محتوای تاریخ ما به حاشیه رانده شده است.
هدف از نوشتن کتاب های تاریخی فوق، دفاع از کیان تاریخی خود ماست. به اسامی ظاهری کتاب ها نگاه نکنید محتوای تاریخ، شناسائی هویت تاریخی خود ماست. از جمله کتاب تاریخ مبارزات مردم مسلمان ایران علیه استعمار در اصل همان تاریخ قاجاریه است. این کتاب ها نقطه مقابل کتاب هایی است که فارس محوران برای ما بطور سفارشی نوشته اند.
لطفا برای خرید هر یک از کتابهای فوق پیام بفرستید.
@kitab_evi_bitik
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 762 |
| 9 |  زلنسکی: به کشتیهای انتقال تسلیحات ایران حمله کردیم
🔹رئیسجمهور اوکراین در گزارش عملیاتهای جدید علیه روسیه مدعی شد: در حملات دوربرد به دریای کاسپین، کشتیهایی که در حملونقل محمولههای نظامی از ایران استفاده میشدند و یک کشتی جنگی، هدف قرار گرفت. | 642 |
| 10 | از بس که به خاطر جنگ مستمر و رو به فرسودگی رفتنِ وطنم ناشاد و ناآرامم؛ دیگر هیچ خبری، آرام و دلشادم نمی کند!
گاهی به خود می گویم به من[و ما] چه ربطی دارد که آمار جُرم در آمریکا رکورد زده؛ عربستان در آتش می سوزد؛ در افغانستان پیاده روها زوج و فرد گردیده؛ سواحل دریای سیاه تلنبارِ آشغال است؛ حزب الله به نان شب محتاج می باشد؛ لندن پُر از دُزده، فرانسه یک بی حجاب را بازداشت نموده؛ زیمبابوه از بی آبی در رنج است؛ . . .
تلویزیون ملّیِ ما، قصدش از تاریک نشان دادن کلیت جهان، در پی القای این مطلب به ماست که اینجا آرام و سلامت است؛ هیچ باد بنیانکن و طوفان سیل آسایی نیست؛ الا اینکه باید برخاست و از کُلِّ جهان انتقام گرفت!
در این پریشان حالی و ناشادی، گاهی، ردِّ پای چین و روسیه را در ذره ذره خاک بی دفاع خود می بینم. فرقی نمی کند این ردِ پاها مربوط به یکصدسال تاریخِ گذشته باشد که روسیه چون چشمِ طمع داشت به وطن، خنجر کثیف خود را فروبُرد در حلقوم مان؛ یا مربوط به نفوذ اقتصادی-تجاری چین، که هر روزه-به لطف قراردادهای بیست و پنج ساله-، پوتینِ گِل آلود خود را بر دهانمان می فشارد و راه نفوذ هر گونه هوای سالم را بند می آوَرد!
یک روز از هر چه کمونیسم و ناخدایی و بی روحی و مادیّت بود، فرار می کردیم و فریاد می کشیدیم؛ امروز، زیر بمباران شبانه روزی دشمن جنایتکار، سفره پلاستیکی صبحانه و ناهار و شام مان مارک چین دارد و هوای تنفسی چهار فصل مان بوی چندشناک روس!
از این همه شرقی شدن و شرقی اندیشیدن و در شرق پُرفتنه سکوت اختیار کردن، داریم دق مرگ می شویم! . . .
. . . ؛ ✍
آرغین
۰۳ / ۰۵ / ۱۴۰۵
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 637 |
| 11 | 📌وطن کجاست؟ هموطن کیست؟
دفاع از آن چگونه است؟
«وطن را باید دوست داشت»!
کمتر جملهای را میتوان یافت که به اندازهی این عبارت، بینیاز از استدلال به نظر برسد. از کودکی آن را میشنویم، در کتابهای درسی میخوانیم، در شعرها و سرودها تکرار میشود و در بزنگاههای تاریخی دوباره به یادمان آورده میشود؛ چنانکه گویی حقیقتی است از سنخ طلوع خورشید، نه گزارهای که بتوان دربارهی آن اندیشید. اما فلسفه، درست از همانجا آغاز میشود که بدیهیات را از نو به پرسش میکشد.
https://telegra.ph/%D9%88%D8%B7%D9%86-%DA%A9%D8%AC%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D9%85%E2%80%8C%D9%88%D8%B7%D9%86-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%D9%86-%DA%86%DA%AF%D9%88%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-07-25 | 647 |
| 12 | 📌وطن کجاست؟ هموطن کیست؟
دفاع از آن چگونه است؟
«وطن را باید دوست داشت»!
کمتر جملهای را میتوان یافت که به اندازهی این عبارت، بینیاز از استدلال به نظر برسد. از کودکی آن را میشنویم، در کتابهای درسی میخوانیم، در شعرها و سرودها تکرار میشود و در بزنگاههای تاریخی دوباره به یادمان آورده میشود؛ چنانکه گویی حقیقتی است از سنخ طلوع خورشید، نه گزارهای که بتوان دربارهی آن اندیشید. اما فلسفه، درست از همانجا آغاز میشود که بدیهیات را از نو به پرسش میکشد.
متن کامل
@shoaa2025 | 1 |
| 13 | پزشکیان و اردوغان در دو روز گذشته درگیر مباحث فوتبالی شدند. روزنامه «سوزجو» نوشت که اردوغان از رئیس باشگاه بشیکتاش، درباره جزئیات مذاکره با محمد صلاح توضیح خواسته و مسئولان باشگاه امیدوار شدهاند که حمایت غیرمستقیم دولت به عبور از موانع مالی این قرارداد کمک خواهد کرد. این انتقال و محبوبیت صلاح میتواند به شناساندن لیگ ترکیه در کشورهای عرب و ممالک اسلامی کمک کند و شاید هم نقشی در ذوب کردن یخ روابط ترکیه و مصر داشته باشد.
پزشکیان از وزیر ارتباطات درباره مسدود شدن سایت عادل فردوسیپور توضیح خواست. مخالفت عادل با تراکتور حتی یکسال پیش از صعود آن تیم به لیگ برتر و تبانی صورت گرفته در بازی پلیآف محرز است و او ده سال در برنامه نود با تراکتور جنگید. میگویند علت مسدود شدن سایت عادل، مصاحبه با فغانی بوده و فغانی همان ناداوری است که در ربودن قهرمانی تراکتور نقش اصلی را بازی کرد و عادل هفته قبل از بازی، ضمن دعوت از فغانی به برنامه نود، مستندی برای او ساخته و او را داوری بیاشتباه معرفی کرد که قضاوتاش در بازی تراکتور و نفت، باید مورد پذیرش همگان باشد و هفته بعد از بازی نیز با تمام قوا از آن دزدی آشکار دفاع کرد و فنایی را برای سفیدشویی فغانی به معرکه آورد.
مثل اینکه آن دو دوست دیرین و دو دشمن ما، مورد غضب هستند ولی پزشکیان میداند که آن دو نفر، آن روز وظایف محول شده از طرف دولت روحانی را اجرا میکردند و باید از آنها دفاع کرد تا دل سایر مزدوران هنگام ادای وظیفه قرص و محکم باشد.
امینه خانم زنی تنها در آدانای ترکیه بود که هشت بچه را به دندان گرفت و به سوئیس رفت تا آنها را بزرگ کند و چون همه چیزش را خرج بچهها میکرد، برای تماشای بازی آنها با دوچرخه به استادیوم میرفت و حالا پسر او مراد یاکین، مربی تیم ملی سوئیس شده و بعد از ۷۲ سال آنها را به پک چهارم نهایی جام جهانی رساند. ماریا زن بارداری بود که با پسری در شکم ۳۰۰۰ کیلومتر را در بیابان، از غنا تا اسپانیا برای تضمین آینده بچههایش پیادهروی کرد و آن پسر نیکو ویلیامز بود که پاس گل فینال را داد. لامین و یامال نیز نام دو همسایه بود که وقتی صاحبخانه قصد اخراج همسایه فقیرشان را میکرد، اجاره را پرداخت میکردند و آن همسایه فقیر بخاطر قدردانی، نام آنها را روی پسرشان گذاشتند و ما فوتبال را بخاطر تحقق رویاهای امینه خانم، ماریا و لامین یامال دوست داریم نه بخاطر مزدور پروری پرزیدنت، مزدوری عادل و ناداوری فغانی.
----------
ibrahimsavalan
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 748 |
| 14 |  زندیه حاکمیت خراسان و گیلان و مازندران تا گرجستان و آذربایجان و بخشهای وسیعی از کشور را از دست داده بودند و کشور تجزیه شده بود ولی هیچ تاریخ نگار فاشیستی آن سلسله را به بی عرضگی و بی لیاقتی محکوم نکرد.
حکمرانان محلی و حقیر زندیه، محبوب رضاخان و دستگاه پروپوگاندای ماسونی قرار گرفتند.فقط و فقط به این دلیل کودکانه و کینه جویانه که تورک نبودند.
در این سو قاجارهای تورک که بخشهای مهمی از کشور را دوباره زیر اقتدار گرفتند و دهها سال با ابرقدرتها جنگیدند و با خون و مال خود گندکاری زندیه را درست کردند و کشور را متحد کردند همیشه از سوی تاریخ نگاران زبان محور، کریه جلوه داده شده اند.
کسی به شما نگفته که کل قفقاز ذاتا در آن دوره از ایران جدا شده بود و عهدنامه گلستان در یک نگاه عمیق به تاریخ، محصول آن حکومت ناتوان بود.
من امشب این عهدنامه ها( تفاهم نامه یا صلح نامه های پر منفعت نه ننگین) را به زبان خودمان شرح می دهم. | 943 |
| 15 | پزشکیان و اردوغان در دو روز گذشته درگیر مباحث فوتبالی شدند. روزنامه «سوزجو» نوشت که اردوغان از رئیس باشگاه بشیکتاش، درباره جزئیات مذاکره با محمد صلاح توضیح خواسته و مسئولان باشگاه امیدوار شدهاند که حمایت غیرمستقیم دولت به عبور از موانع مالی این قرارداد کمک خواهد کرد. این انتقال و محبوبیت صلاح میتواند به شناساندن لیگ ترکیه در کشورهای عرب و ممالک اسلامی کمک کند و شاید هم نقشی در ذوب کردن یخ روابط ترکیه و مصر داشته باشد.
پزشکیان از وزیر ارتباطات درباره مسدود شدن سایت عادل فردوسیپور توضیح خواست. مخالفت عادل با تراکتور حتی یکسال پیش از صعود آن تیم به لیگ برتر و تبانی صورت گرفته در بازی پلیآف محرز است و او ده سال در برنامه نود با تراکتور جنگید. میگویند علت مسدود شدن سایت عادل، مصاحبه با فغانی بوده و فغانی همان ناداوری است که در ربودن قهرمانی تراکتور نقش اصلی را بازی کرد و عادل هفته قبل از بازی، ضمن دعوت از فغانی به برنامه نود، مستندی برای او ساخته و او را داوری بیاشتباه معرفی کرد که قضاوتاش در بازی تراکتور و نفت، باید مورد پذیرش همگان باشد و هفته بعد از بازی نیز با تمام قوا از آن دزدی آشکار دفاع کرد و فنایی را برای سفیدشویی فغانی به معرکه آورد.
مثل اینکه آن دو دوست دیرین و دو دشمن ما، مورد غضب هستند ولی پزشکیان میداند که آن دو نفر، آن روز وظایف محول شده از طرف دولت روحانی را اجرا میکردند و باید از آنها دفاع کرد تا دل سایر مزدوران هنگام ادای وظیفه قرص و محکم باشد.
امینه خانم زنی تنها در آدانای ترکیه بود که هشت بچه را به دندان گرفت و به سوئیس رفت تا آنها را بزرگ کند و چون همه چیزش را خرج بچهها میکرد، برای تماشای بازی آنها با دوچرخه به استادیوم میرفت و حالا پسر او مراد یاکین، مربی تیم ملی سوئیس شده و بعد از ۷۲ سال آنها را به پک چهارم نهایی جام جهانی رساند. ماریا زن بارداری بود که با پسری در شکم ۳۰۰۰ کیلومتر را در بیابان، از غنا تا اسپانیا برای تضمین آینده بچههایش پیادهروی کرد و آن پسر نیکو ویلیامز بود که پاس گل فینال را داد. لامین و یامال نیز نام دو همسایه بود که وقتی صاحبخانه قصد اخراج همسایه فقیرشان را میکرد، اجاره را پرداخت میکردند و آن همسایه فقیر بخاطر قدردانی، نام آنها را روی پسرشان گذاشتند و ما فوتبال را بخاطر تحقق رویاهای امینه خانم، ماریا و لامین یامال دوست داریم نه بخاطر مزدور پروری پرزیدنت، مزدوری عادل و ناداوری فغانی.
----------
ibrahimsavalan
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 1 |
| 16 | اما لازم است در مورد غرب کشور و تهدید ناشی از سوی گروهکهای مسلح باید بدانیم که آمریکا لزوماً همیشه از خواستهها و هشدارهای دولت ترکیه پیروی نخواهد کرد. تحرکات اخیر و اخبار موجود نشان میدهد که گزینه استفاده از گروهکهای مسلح همچنان روی میز است و بمباران شهرهای مرزی مانند پیرانشهر، بانه و اورمیه، این حدس را به یقین نزدیکتر میکند. بنابراین لازم است هوشیار و آماده باشیم.
در هر صورت، اگر نیروهای اجنبی و گروههای تروریستی روی خاک ما وارد عمل شوند، وظیفه داریم بدون توجه به آنچه در پیرامون رخ میدهد، از وطن و ملت خود دفاع کنیم. وظیفه تاریخی ما این است که آذربایجان عزیزتر از جان را از گزند هر نوع جریانات مسلح اجنبی و یاغی در امان نگه داریم.
اگر این عناصر وارد وطن ما شوند، همه ملاحظات دوران عادی را کنار میگذاریم؛ متحد و همدل، با تمام توان و با استفاده از هر ابزار و امکانی از وطن و شرافت خود دفاع میکنیم و اجازه نمیدهیم عناصر تهدیدکننده موجودیتمان بر سرزمین ما مسلط شوند.
در صورت پدید آمدن چنین شرایطی، تنها به معتمدین، فعالان ملی، شخصیتها و جوانان وطنپرست و مردمی خود اتکاء کنید و از آنان پیروی نمایید. برای فداکاری و ازجانگذشتگی در راه حفاظت از وطن و ناموس آماده باشید.
ما معتقد نیستیم و بصورت قطعی نمیگوییم حتماً موارد مذکور رخ خواهد داد اینها احتمال و فرضیات است و امیدواریم همه چیز در روزهای پیشرو ختم به خیر شود و این مصیبت و مسائل برآمده بر کشور از طریق گفتوگو و مذاکره حل و فصل گردد. اما یک ملت آگاه و نخبگانش منتظر وقایع نمیمانند تا تصمیم بگیرند؛ بلکه خود را برای بدترین سناریوها آماده میکنند. بنابراین عقل حکم میکند تمامی احتمالات را در نظر گرفته و هر لحظه هوشیار و آمادهباش باشیم.
✍رحمان اوکتای
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 1 860 |
| 17 | همه تصمیم خود را گرفتهاند
ملت آذربایجان باید هوشیار و آماده باشد.
بمباران متوالی و سنگین منطقه جنوب ایران و به تبع آن، تضعیف مراکز نظامی در شهرهای مرزی همچون پیرانشهر (خانا)، بانه و اورمیه، نشان از برنامهریزی گسترده و دقیق دارد. اگر کسی تصور کند که آمریکا صرفاً به منابع نفتی و انرژی جنوب چشم دوخته، یا در حال تضعیف تدریجی توان ایران است و منتظر اقدام ایران میماند تا پاسخ دهد، سخت در اشتباه است.
آمریکا برای ایران برنامه دارد. طرحها و نقشههایی که در پنتاگون، کاخ سفید و سازمانهای اطلاعاتی طراحی، بررسی و در نهایت تأیید شده و قرار است طی چند مرحله اجرایی شود.
رسانههایی مانند آکسیوس، نیوزمکس، یورونیوز و همچنین مشاوران و افراد نزدیک به کاخ سفید، تحلیلگران و شخصیتهای مطلع، همگی اذعان دارند که آمریکا در حال آمادهسازی برای اجرای طرح اصلی خود درباره ایران است.
جز رهبران کاخ سفید، تعداد اندکی از مقامات سنا، کنگره و سازمانهای اطلاعاتی آمریکا و همچنین برخی سران اسرائیل، کسی از ماهیت دقیق این برنامه مطلع نیست. ولی بطور کلی میتوان تا حدودی حدس زد که وضعیت به کدام سو میرود.
در چنین شرایطی، وظیفه ما این است که ملت خود را برای سناریوهای احتمالی و حوادث پیشرو آماده کنیم تا در صورت وقوع هر اتفاقی، شوکهنشده و تا حد امکان توانایی حفظ آرامش و مدیریت شرایط را برای عبور ایمن داشته باشیم.
(آنچه در ادامه میآید، توصیهها و نظرات شخصی نگارنده است و تنها جنبه اطلاعرسانی و کمک به آمادگی روانی جامعه برای وضعیتهای غیرعادی دارد.)
همانطور که پیشتر گفتهام و همچنان بر این نظر استوارم، مسئله ایران و آمریکا/اسرائیل در نهایت از مسیر جنگ حل خواهد شد! نه تنها این موضوع، بلکه بسیاری از بنبستهای خاورمیانه تنها با یک رویارویی بزرگ گشودنی است. به دیپلماسی و راهحلهای صرفاً سیاسی و زبانی دیگر امید زیادی باقی نمانده.
هیچیک از طرفین نمیتوانند وضعیت را به همین شکل رها کرده و به کار خود بپردازند. شرایط به نقطهای رسیده که باید تکلیف برای همیشه روشن شود. این روند با فشار حداکثری و تحریمها آغاز شد، به جنگهای ۱۲ روزه و ۴۰ روزه رسید و اکنون به دو هفته بمباران متوالی جنوب انجامیده است؛ بهنوعی پایان راهحلهای سیاسی و مذاکره.
این روزها عمده اخبار حول احتمال عملیات زمینی آمریکا در ایران میچرخد. برخی تحلیلگران این عملیات را محدود به جنوب میدانند و برخی دیگر گزینه زمینی را رد میکنند. اما سابقه قدرتهای بزرگ، از جمله آمریکا، نشان میدهد که برای رسیدن به اهداف خود، در نهایت از هیچ اقدامی فروگذار نمیکنند.
به نظر من، آمریکا و لابی اسرائیل از گزینههای زمینی و به سرانجام رساندن کار منصرف نشدهاند. هرچند در ظاهر، سران آمریکایی به تجارب عراق و افغانستان اشاره میکنند و میگویند قصد جنگ بزرگ و عملیات زمینی ندارند، اما در خفا روی همین گزینه برنامهریزی میکنند. این موضوع مسبوق به سابقه است: پس از جنگ ویتنام، سالها هیچ سیاستمداری در آمریکا جرأت سخن گفتن از جنگ زمینی را نداشت و همواره میگفتند دیگر نمیخواهیم تجربه ویتنام تکرار شود؛ اما پس از آن، آمریکا بارها وارد جنگ شد و چندین کشور را اشغال کرد.
برآورد من این است که آمریکا میتواند چنین سناریویی را پیاده کند:
از آنجا که در صورت تصرف جنوب ایران (چاههای نفتی، میعانات گازی، سیستم انرژی و بنادر)، جمهوری اسلامی تردیدی در موشکباران نیروهای آمریکایی در جنوب و حتی مواضع آنها در کشورهای عربی و زیرساختهای مرتبط نخواهد داشت، آمریکا یا مجبور است دست به عملیات گسترده زمینی، هوایی و دریایی در نقاط کلیدی سراسر ایران بزند، یا تصرف جنوب بهتنهایی موفقیتآمیز نخواهد بود.
بنابراین و بر صرف احتمال میتوان این سناریوی چهار مرحله ای را درباره آینده پیش رو ، پیش بینی کرد:
۱. ورود از مثلث جنوب ـ غرب ـ جنوبشرق: آمریکا همراه با لجستیک و نیرو از جنوب، غرب و جنوبشرق ایران وارد عمل شود.
۲. مشارکت برخی گروههای مسلح در این مثلث، که باعث گسترش درگیری در پهنهای وسیعتر و پیچیدهتر خواهد شد و بالطبع اسرائیل نیز از شمال و شرق ایران را هدف قرار بدهد.
۳. در صورت دستیابی به نتایج مورد نظر، ضمن حفظ مواضع، حرکت به سمت مرکز آغاز شود. عملیات از هشت جهت جغرافیایی به هم پیوند بخورد و ضربه نهایی وارد آید.
۴. تحمیل تسلیم یا راهحل نهایی: اگر خطوط دفاعی شکسته شود، بیانیه تسلیم بر مقامات رسمی تحمیل میشود و در غیر این صورت، حلقه اشغال و تغییرات اجباری به اجرا درمیآید.
اینها فرضیات و سناریوهای احتمالی هستند. ممکن است برنامه آمریکا شکل دیگری داشته باشد؛ مثلاً تصرف جنوب و بخشی از مناطق و سپس فشار برای پذیرش خواستهها. و البته مقاومت ایران و نحوه عملکردش هم باید در نظر گرفته شود که میتواند کل شرایط را به نحو غیرقابل تصوری تغییر دهد. | 1 857 |
| 18 | یادداشت اختصاصی #پاراگراف
شرارت در لباس دموکراسی خواهی
#محسن_غایبزاده
در تاریخ معاصر آذربایجان، دموکراسی همواره هزینه داشته است. از انقلاب مشروطه تا جنبشهای سیاسی یک قرن اخیر، روایت مبارزه در این سرزمین بیش از آنکه با اسلحه نوشته شده باشد، با فداکاری، محرومیت و ایستادگی پیوند خورده است. روایت مشهور «خاک خوردن برای دموکراسی» در تبریز، صرف نظر از جنبه نمادین آن، بازتاب همین فرهنگ سیاسی است؛ فرهنگی که مشروعیت را نه از قدرت اسلحه، بلکه از اراده مردم و مقاومت مدنی جستوجو میکند.
در بیش از یکصد سال گذشته، بخش قابل توجهی از جریانهای سیاسی آذربایجان، با وجود تفاوتهای فکری و سیاسی، کوشیدهاند مطالبات خود را بر محور حقوق سیاسی، فرهنگی، زبانی و حق تعیین سرنوشت دنبال کنند. ویژگی مهم این رویکرد آن بوده که، دستکم در بیان مطالبات، از ورود به ادعاهای ارضی و دامن زدن به خشونتهای قومی پرهیز کرده و تلاش کرده است مسائل را در چارچوب مرزهای سیاسی ایران پیگیری کند.
در مقابل، آنچه امروز از سوی برخی جریانهای منتسب به کُردها در غرب آذربایجان مشاهده میشود، پرسشهای جدی و نگرانکنندهای را ایجاد کرده است. استفاده از عنوان «کردستان» برای ارومیه و دیگر شهرهای غرب آذربایجان، تنها یک اختلاف لفظی نیست؛ بلکه از نگاه منتقدان، میتواند بخشی از یک پروژه هویتسازی با پیامدهای سیاسی و سرزمینی باشد. هنگامی که این ادبیات با حضور و فعالیت جریانهای مسلح همراه میشود، نگرانیها درباره آینده همزیستی در منطقه نیز افزایش مییابد.
غرب آذربایجان، طی دهههای گذشته، تحت تأثیر سیاستهای دولتهای مختلف و تحولات سیاسی و امنیتی منطقه، شاهد جابهجاییهای جمعیتی نیز بوده است. از همین رو، هرگونه روایت از تاریخ و جغرافیای این منطقه، بدون در نظر گرفتن این تحولات، روایتی ناقص خواهد بود. با این حال، تغییر ترکیب جمعیتی یا حضور گروههای مهاجر، به خودی خود نمیتواند مبنایی برای تغییر هویت تاریخی یا طرح ادعاهای ارضی نسبت به یک سرزمین باشد.
دموکراسی زمانی معنا پیدا میکند که به رأی مردم، گفتوگو و پذیرش دیگری متکی باشد. اگر مطالبهای سیاسی با تکیه بر قدرت اسلحه، تهدید یا ادعای تصرف سرزمین مطرح شود، دیگر در چارچوب دموکراسی قرار نمیگیرد؛ بلکه به مسیری وارد میشود که حاصل آن بیاعتمادی، خشونت و گسترش شکافهای قومی خواهد بود.
تاریخ آذربایجان نشان داده است که مردم این سرزمین برای آزادی و عدالت هزینه دادهاند، اما کمتر به دنبال تحمیل خواستههای خود از طریق خشونت بودهاند. همین تفاوت، مرز میان یک مطالبه دموکراتیک و یک پروژه مبتنی بر زور را مشخص میکند.
در نهایت، هیچ جریان سیاسی نمیتواند با تکیه بر سلاح، برای خود حق تاریخی خلق کند یا مرزهای هویتی و جغرافیایی را بازتعریف نماید. همانگونه که آزادی از لوله تفنگ به دست نمیآید، مالکیت بر سرزمین نیز با تهدید و قدرت نظامی به دست نخواهد آمد.
سرزمینی که یکی از ماندگارترین نمادهای سیاسی آن «خاک خوردن برای دموکراسی» است، با صدای اسلحه متقاعد نخواهد شد. اگر قرار است آیندهای مبتنی بر همزیستی و صلح ساخته شود، راه آن احترام متقابل، گفتوگو و پذیرش واقعیتهای تاریخی است، نه شرارتی که در لباس دموکراسی خواهی ظاهر شود.
____
#پاراگراف
@paragrph
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 978 |
| 19 | كوره سینلي هاي آذربايجان يا ترکان اوغوز چه¬پني çəpni
دکتر توحید ملک زاده
يكي از طايفه هاي تورک مشهور آذربايجان با جمعيتي بالغ بر يكصد هزار نفر طايفه كوره سینلي مي باشد كه در مناطق غربي آن در محدوده مابین شهرهاي خوي و سلماس ساكن مي باشند. محال کوره سینلی یکی از محالات معتبر سلماس می باشد.
تلفظ صحیح نام کوره سینلی:
در منابع مختلف شکلهای مختلفی برای این طایفه نوشته شده است. از جمله کره¬سنی، کوره سونلی،کوره سوننی، کوراسوننی و کوره¬سینلی . لازم به ذکر است نام صحیح این طایفه کوره¬سین لی مرکب از دو کلمه کوره سون/ گیره سون( منطقه و شهری در کنار قره دنیز/ دریای سیاه) و پسوند نسبت لی/ لو.
هویت تاریخی کوره¬سینلی: ترکان کوره سینلی شافعی مذهبند و از آنجایی که اکراد آذربایجان نیز عمدتا سنی مذهب هستند هویت این گروه نیز در میان عوام مورد تشکیک است بطوریکه این گروه را به سبب سنی مذهب داشتن، منسوب به اکراد می دانند. این اجحافی است از هر دو طرف. بطوریکه عاشیق بهلول از عاشق¬های کوره-سینلی در انتقاد از این موضوع می گوید:
عجم¬لر کورد دییه¬ر کورد عجم سایار
هانسی هاردا توتدو اوردا سویار
عدالت شاه اولسا بیر قانون قویار
دئمزکی آرادا اول کوره سوننی
این موضوع هم پس از کوچ جمعی از کوره¬سینلی ها به منطقه وان به شکل دیگری دیده شد که این بار این طایفه را براساس ساختار زبانی و لهجه، آذری و عجم نامیدند. نامی که هنوز در وان برای این گروه بکار می رود.
در اکتبر 1835 لوئیت کول و چارلز استوارت گزارشهایی از این طایفه را به عنوان ایلی ترک گزارش نموده¬اند. بازیل نیکیتین کنسول سابق روس در اورمیه در دوران جیلولوق نیز ذکری از این طایفه ترک آورده است. دکتر توحید ملک زاده برای اولین بار تحقیق علمی درباره این طایفه و انتسابشان به ترکان اوغوز از شاخه چپنی را انجام داده و نظریه مهاجرت این طایفه را از منطقه گیره سون ترکیه در زمان صفویه ارائه داد و نتایج آنرا به چاپ رساند.
زبان: زبان ترکان کوره سینلی در زیر گروه ترکی غربی ( ترکی اوغوزی) و در شاخه ترکی آذربایجان طبقه بندی می شود فولكلور اينان نيز عيناً مانند ساير مردم آذربايجان مي باشد.
مذهب: کوره سینلی ها مسلمان و به مذهب شافعی پایبند می باشند.
تفاوت کوره سینلی ها با ترکان سنی اورمیه:در شهر اورمیه تعداد قابل توجهی از ترکان معتقد به مذهب تسنن شافعی و چند روستای حنفی مذهب وجود دارد که عمدتا به اینان هم کوره سینلی گفته می شود. این اشتباه است. چرا که کوره سینلی های ساکن در محال کوره سینلی سلماس به شکل ایلی در منطقه زندگی می کرده و از ترکان اوغوز چپنی می باشند حال اینکه روایتهای ترکان سنی مذهب اورمیه به هیچ شکل اینرا تایید نمی کند. مثلا جمعی از ترکان سنی مذهب اورمیه قائل به کوچ از طرف کوزه¬کنان اطراف شبستر به اورمیه به سبب فشارهای قزلباشهای شیعه اوایل صفوی هستند.می توان گفت این اشتباه از وجود کلمه سنی در کلمه کوره سینلی نشات گرفته است.
۲ مرداد ۱۴۰۵
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 886 |
| 20 | ✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۱
۲ ـ متینی در تفسیر خود بر نقد دکترهیئت، نٌه مورد استناد دکتر هیئت به منابع را پنج شش مورد خوانده و اشارۀ وی به کثرت اسناد و مشتی از خروار بودن منابع مورد اشارۀ دلالت کننده بر اطلاق آذربایجان به شمال ارس را اغراق شاعرانه خوانده است.
3 ـ در بخش سوم نقد و نظر، متینی به بازی با کلمات و سفسطه پیرامون اصطلاحات «ترک و قومیّت و ملیّت» می پردازد و به واقع حرف روشنی برای عرضه ندارد. در ادامه هم به داستان زبان موهوم آذری و رواج آن در آذربایجان روی آورده و از محتوم بودن وجود آن در آذربایجان خبر می دهد و در این راه با تعابیر عامیانه ای چون «خوردن آذربایجانی ها از سوی سلجوقی ها» دامنۀ سخن را به جانب هزل می کشاند. به گمان وی چون آذربایجانیها قبلاً زبان آذری داشته اند و بعداً ترک زبان شده اند، پس ترک نیستند، ملیتشان هم ترک نیست، بلکه ایرانی است!! وی با این بیان معلوم می کند همچنان معنی قومیت و ملیّت را نمی فهمد. تقصیری هم ندارد. اندک سواد او پیرامون باء زینت و واو معدوله و ذال عجمی است، تاریخ و سیاست را هم درست نخوانده، لذا وقتی با تکیه بر مشهورات، مجعولات و کلیشه های رایج در ایران قرن بیستمی وارد مباحث مربوط به تاریخ و سیاست می شود، طبیعی است رسوایی بار بیاورد:
« می دانیم که هم ولایتی های قطران در طی سه چهار قرن بعد زبانشان از آذری (یکی از لهجه های ایرانی) به ترکی تغییر می کند، ولی معلوم نشد، چگونه با تغییر زبان، ملیتشان نیز تغییر کرده است، مگر اینکه بپذیریم ترکان سلجوقی تمام ساکنان آذربایجان ایران را از خرد و کلان، بی استثنا یا معدوم ساخته اند و یا آنها را دسته جمعی خورده اند و آن گاه خود با قومیت ترک جانشین سکنۀ سابق آذربایجان گردیده اند. » (متینی، نامه ها و اظهار نظرها، صص 685 ـ 684)
در نظر متینی و کل دستگاه پان فارسیسم در ایران، ایران و ایرانی یک پدیدۀ ساکن و یک حقیقت ثابت است و هیچ اتفاقی حتی از نوع وقایع کن فیکون کننده هم قادر به تغییر در اصالت و ماهیت ایران و ایرانی نیستند و ایرانی کنونی بر همان نژاد و راهی است، که کوروش ابوالبشر برای او تعیین کرده است. نه تغییر زبان، نه تغییر دین، نه آمیختگی های نژادی، نه پس و پیش شدن مرزها، نه حاکمیّت یافتن غیر ایرانی در هزار و هشتصد سال از دو هزار و پانصد سال دوران حیات ایران مورد نظر آنها، نه تغییر ریخت و پوشش، نه تغییر نوع معماری و نه هیچ تغییر دیگری توفیری در ساخت اولیۀ ایران و ایرانی ایجاد نمی کند. از این رو هویت آذربایجانی همان هویّت آذری است، که ما برای او تعیین کرده ایم و جز این هیچ هویت دیگری برای آذربایجانی قابل تصور نیست. سند او برای اثبات زبان آذری هم به حد کافی محکم است: نوشتۀ چهل تکه و پریشان احسان یارشاطر در ذیل مادۀ آذری در دانشنامۀ ایران و اسلام!!
ادامه دارد.
✍️ علی بابازاده
⏭ Metam
✅ @pishroaz | 915 |
