ليطمئن قلبك

_ لَا تَجْعَلْ فِي قَلْبِكَ مَكَانًا لِلْحِقْدِ، فَالدُّنْيَا أَقْصَرُ مِنْ أَنْ نَقْضِيَهَا فِي مُطَارَدَةِ أَخْطَاءِ النَّاسِ وَالِانْتِقَامِ مِنْهُمْ؛ اعْفُ عَمَّنْ أَسَاءَ إِلَيْكَ، لَا ضَعْفًا وَلَا عَجْزًا، بَلْ طَلَبًا لِمَا عِنْدَ اللَّهِ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ﴾. فَكَمَا تُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكَ زَلَّاتِكَ، فَاعْفُرْ لِعِبَادِهِ زَلَّاتِهِمْ؛ وَلَا تَظُنَّ أَنَّ الْعَفْوَ يَنْقُصُ قَدْرَكَ؛ بَلْ رُبَّ عَفْوٍ رَفَعَ صَاحِبَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَرَجَاتٍ؛ اترك حُقُوقَكَ الَّتِي قَدَرْتَ عَلَى أَخْذِهَا، وَاخْتَرِ أَنْ تَكُونَ نَفْسُكَ أَطْهَرَ مِنْ أَنْ تَحْمِلَ أَثْقَالَ الْكَرَاهِيَةِ؛ فَمَنْ عَفَا لِوَجْهِ اللَّهِ، أَبْدَلَهُ اللَّهُ سَكِينَةً فِي قَلْبِهِ، وَأَجْرًا لَا يَضِيعُ. فَاعْفُ، وَاصْفَحْ، وَاتْرُكِ الْأَمْرَ لِرَبٍّ يَعْلَمُ مَنْ ظَلَمَ وَمَنْ ظُلِمَ

_ ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا﴾ خلال ثلاثة أيام، شهد العالم زلازل وفيضانات، وخسوفًا جزئيًا للقمر، وحرائق وأحداثًا متتابعة تذكّر الإنسان بضعفه أمام قدرة الله وعظيم قوته. وهذه من الآيات الكونية التي تدعو الإنسان إلى التفكر والاعتبار، وتوقظ القلب من الغفلة، وتذكّره بأن لله القدرة على كل شيء. فلا تمرّ هذه الأحداث على قلوبنا مرورًا عابرًا، بل لنجعلها سببًا للمراجعة والتوبة والرجوع إلى الله. ارجعوا إلى الله، وجدّدوا التوبة، وأصلحوا ما بينكم وبين ربكم، وأكثروا من الاستغفار والعمل الصالح، قبل أن يأتي يومٌ يُغلق فيه باب التوبة ولا ينفع الندم. اللهم أيقظ قلوبنا من الغفلة، وردّنا إليك ردًّا جميلًا، واغفر لنا تقصيرنا، وثبّتنا على طاعتك حتى نلقاك.

"وكثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه، وضيّعوا أمره ونهيه، ونسوا أنه شديد العقاب، وأنه لا يردُّ بأسه عن القوم المجرمين، ومن اعتمد على العفو مع الإصرار فهو كالمعاند"

ابن القيم | الجواب الكافي ص٥١

قال الشَيخ صالِح الفَوزان حفِظَهُ اللّٰه: فسبب فساد البنات هو من قِبَل الآباء والأمهات لو أنهم ربوا البنت التربية على الحياء وعلى العفة وعلى الكرامة وصانوها لأصبحت عضواً صالحاً في المجتمع ولا يصلح المجتمع بدونه شرح كتاب الكبائر ١٤٠

ارح مسامعك

قال ابن القيم رحمه الله: «وعلى قدر رغبة العبد في الدُّنيا ورضاهُ بها يكونُ تَثاقُلُه عن طاعة الله وطلبِ الآخرة».

الفوائد

‏• من درر ابن القيم -رحمهُ الله -: ‏«لا تحسب أن نفسك هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات ، بل اعلم أنك عبد أحبك الله ، فلا تفرط في هذه المحبة فينساك ».

تذكير بسُنَّة نبويَّة ‏كان نبينا ﷺ يصلي فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان.

‏وأجاز الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - فتح المصحف في فجر الجمعة ليصلي بهما من لا يحفظهما.

يقول الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله: جاءني أحد كبار السن بعد أحد الدروس وقال لي: أنا لا أحفظ إلا سورة الفاتحة و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾، وأنا أقوم ساعتين في الليل. ثم بكى وقال: أنا لا أحفظ غيرها يا شيخ، هل يجوز لي أن أرددها؟ يقول الشيخ عبد الرزاق معلقًا على هذا الموقف: فانظر إلى هذا وعبادته، وانظر إلى آخر يحفظ القرآن كله وينام عن صلاة الفجر. [شرح أخلاق حملة القرآن، الشريط (12)]

((من وجد في نفسه إعراضاً عن الطاعات التي كان يفعلها فليكثر من الإستغفار)). ابن عثيمين -رحمه الله-

رضي الله عن أصحاب رسول الله ﷺ

الشيخ عبد الله العنقري

"وَبَيْنَ الذُّنُوبِ وَبَيْنَ قِلَّةِ الْحَيَاءِ وَعَدَمِ الْغَيْرَةِ تَلَازُمٌ مِنَ الطَّرَفَيْنِ، وَكُلٌّ مِنْهُمَا يَسْتَدْعِي الْآخَرَ وَيَطْلُبُهُ حَثِيثًا، وَمَنِ اسْتَحَى مِنَ اللَّهِ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ، اسْتَحَى اللَّهُ مِنْ عُقُوبَتِهِ يَوْمَ يَلْقَاهُ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَحِ مِنْ مَعْصِيَتِهِ لَمْ يَسْتَحِ اللَّهُ مِنْ عُقُوبَتِهِ"

ابن القيّم | الجواب الكافي ص٦٨

قال ابن القيم - رحمه الله -: "وحضرتُ شيخ الإسلام ابن تيمية مرةً صلى الفجر، ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار، ثم التفت إليَّ وقال: هذه غدوتي، ولو لم أتَغَدَّ هذا الغداء لسقطت قوَّتِي"

الوابل الصيب

البِدعُ فِي الدِّينِ ليسَ مِنها شيءٌ حَسن؛ لأن النبيَّ ﷺ قال: «كُلُّ بِدعةٍ ضَلالة»، فَمن قال: إنَّ من البِدع بدعةً حَسَنةً، فإنه يكونُ مكذِّباً لقولِ الرَّسول ﷺ:«كُلُّ بِدعةٍ ضَلالة» وقوله: «مَن عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» ، فلا تُوجَد بِدعةٌ حَسنةٌ في الدِّينِ أَبداً.

شرح المنظومة الحائية في عقيدة اهل السنة والجماعة للشيخ صالح الفوزان.

> قَالَ ابْنُ عُثَيْمِينَ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: «إِنَّ الإِنْسَانَ قَدْ يُرِيدُ شَيْئًا*، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى يُقَدِّرُ غَيْرَهُ، فَتَأْتِي أَقْدَارُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى غَيْرَ مُتَوَقَّعَةٍ مِنَ الْعَبْدِ، وَلَكِنِ اخْتِيَارُ اللَّهِ يَكُونُ فِيهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ، وَنَأْخُذُ هَذِهِ الْفَائِدَةَ مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ-وَأَصْحَابَهُ خَرَجُوا بِالْعِيرِ، فَجَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ، *فَكَانَتِ الْعَاقِبَةُ حَمِيدَةً». > 📚 زاد المعاد في هدي خير العباد ﷺ[صـ٧٢].

من المواضع التي يستجاب فيها الدعاء…

هل قرعت باب ملك الملوك اليوم 100 مرة بـ: ‏"لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له المُلك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"، لتسعد بهذه الجوائز: ‏-عتق 10 رقاب، ‏-كتابة 100 حسنة، ‏-تكفير 100 سيئة، ‏-حرزاً من الشيطان حتى تمسي، ‏-لم يأت أحد بأفضل مما جئت به إلّا من زاد عليك. ‏واستفتحوا يومكم بكتاب الله (الورد القرآني) واذكار الصباح

- لكنَّ اللهَ يعلمُ!

' قال ابن القيم رحمه الله: «لو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها، فإذا قرأه بتفكر حتى مر بآية وهو محتاجًا إليها في شفاء قلبه كررها -ولو مائة مرة ولو ليلة-. فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم، وأنفع للقلب وأدعى لحصول الإيمان وذوق حلاوة القرآن…» [مفتاح دار السعادة (١٨٧/١)]