أعرَابيَّة•
Відкрити в Telegram
الله يعاملك كما تعامل خلقه: من سامح الناس سامحه، ومن عفا عنهم عفا عنه، ومن أكرمهم أكرمه.
Показати більше448
Підписники
-124 години
-17 днів
-930 днів
Архів дописів
448
اللهم تتابع برك، واتصل خيرك، وعظُمَ رفدُك، وتناهى إحسانك، وصدق وعدك، وبرَّ قسمك، وعمَّت فواضلك، وتمت نوافلك، ولم تبق حاجة إلا قد قضيتها وتكفلت بقضائها، فاختم ذلك كله بالرضا والمغفرة، إنك أهل ذلك والقادر عليه والملي به.
- أبو حيان التوحيدي.
448
اللهم ارزقني رحمةً مبصرةً، أحب فيها ما تحب، وأبغض فيها ما لا تحب، وأرحم الناسَ فلا أنشغل بأحدٍ عن آفات نفسي، ولا أجعل آفاتِ نفسي حجابًا بيني وبين السعي إلى مرضاتك، وأن أكون رقيق القلب، معافًى، داني الدمعة، رضيَّ السريرة، والخلوة، مستغنيًا بك عمن سواك...
- وجدان العلي.
448
من عُرف بالعفو والصفح؛ ساد وعَظُم في القلوب، وزاد عزه وإكرامه، ومن يتواضع لله يرفعه في الدنيا، ويُثبت له بتواضعه في القلوب منزلة.
- الإمام النووي.
448
Repost from مُترنِّم
يارب، هذا سروري بك في دار الغربة، فكيف سروري بك في دار القربة، هذا سروري بك في دار الخدمة فكيف سروري بك في دار النعمة، إلهي لا يطيبُ الليل إلا بمناجاتك وطاعتك، ولا النهار إلا بالمواظبة على خدمتك وعبوديتك، ولا تطيب الدنيا إلا بذكرك ولا الآخرة إلا ببرك، إلهي كيف أحزن وقد عَرفتك، وكيف لا أحزن وقد عصيتك، إلهي كيف أدعوك وأنا المخطئ اللئيم، وكيف لا أدعوك وأنت الرحيم الكريم"
448
المنفلوطي لقط معنى جميل أوي هنا :)
إن الناس في موضوع الجواز بتقيم الشريك من الجهات المتعارف عليها في أمر الزواج: جمال أو مال، خلق وذكاء، علم أو عقل، عفة أو أدب... وكل دي حاجات مهمة بلا ريب؛ لكن فيه جانب مهم وجوهري بيغفلوا عنه أو مش بيدوله حقه: التوافق النفسي والروحي بينهم
هل الشخص دا روحيًا يشبهني؟
ممكن يكون أعلم أهل الأرض وأذكاهم، شكله جميل ومرتب، ومعاملته مع الناس كويسة، لكني مش مستشعرة روحه
ودا سبب كافي جدًا لعدم التوافق حتى وإن كانت الجوانب التانية متوافقة
ابن القيم -رحمه الله- اختصر المعنى دا في جملة بسيطة معناها جميل وعميق: والقلب يشم رائحة القلب
يعني فيه تواصل خفي بين النفوس مش محتاج مبررات عقلانية أو سبب لشعور الألفة والمحبة.
448
نعمل إيه مع حبايبنا اللي حاسين بالسوء؟
ولا حاجة. . نقعد معاهم، في ظلامهم، ونحس بالسوء معاهم، ولأجلهم. .
المجتمع مش بيسيبنا نحزن، ولا ناخد وقتنا في الحزن، فلو عايزين نقدم لحبايبنا شيء مختلف، نقدملهم سعة، سعة نحزن لأجلهم، ومعاهم، ونسيبهم يحزنوا. . وده أكثر من كفاية.
- أحمد ياسر رزة.
448
من النعيم، وكمال التوفيق، أن ينشأ الطفل في محضنٍ تربويٍّ عامرٍ بالقرآن والأخلاق؛ يتربى فيه على معاني الرجولة، والبذل، والمروءة، ومراعاة أحوال الناس، والوقوف معهم في الشدائد. وكلما اتسم القائمون على ذلك المحضن بالوعي، وفهم الحياة، والاتزان، وبُعد النظر، بعيدًا عن التدجين المبكر، رأيت ثمرةً زاهيةً يمتد أثرها في سائر مراحل العمر.
وإذا أُلقي الطفل في بيئةٍ تُغرس فيها معاني الخصومة، والإساءة للكبار، والحطّ من النَّاس، والنظر إليهم من علٍ، وحُشي عقله بأفكارٍ رديئة تحت شعاراتٍ شتى؛ خرج إلى الحياة عليل البصيرة، فاسدَ التصور، مهيضَ الفهم، محدود الأفق، ضعيف الإدراك، كائنًا معطلًا، وقوةً مهدرة، ووهمًا مستحكمًا.
ومنابعُ الأنهار تُنبئ عن مصابِّها.
- خالد بريه.
448
Repost from د. أشرف نزار حسن
الفخر الرّازي رحمه الله:
لا أحد أطيب ولا أطهر من الرسول -صلَّى الله عليه وسلم"
مفاتيح الغيب9/34
448
لم أجِد في نفسي روح التنافس يومًا، منذ كنت صغيراً وحتى اليوم. وما زلتُ أنفر من كلِّ مكانٍ تُهيمن عليه أجواءُ المنافسة؛ إذ أراها أحيانا سعيًا دائمًا لإثبات شيءٍ للناس أو العالم، وأنا لا أجد في نفسي ما يدعوني إلى إثبات شيءٍ لأحد.
أمضي في طريقي كما يُرضيني، وأُنجز ما أُحبُّ بالطريقة التي تُشبهني، دون أن أُقارن خُطاي بخُطا الآخرين.
فإذا بلغتُ حدًّا يفوق طاقتي، توقفتُ لا هزيمةً ولا استسلامًا، بل إيمانًا بأن للإنسان حدودًا ينبغي أن يعرفها، وأن سلامك النفسي أولى من سباقٍ لا ينتهي.
- مصطفى السيوطي.
448
لا رذيلة في الدنيا غير رذيلة الفشل، وكل سبيل يؤدي إلى النجاح فهو سبيل الفضيلة، وما نجح الناجحون في هذه الحياة إلا لأنهم طرقوا كل سبيل يؤدي إلى نجاحهم فاقتحموه غير متذممين ولا مُتَلَوِّمين، وما سقط الساقطون فيها إلا لأنهم تأثموا وتحرجوا وأطالوا النظر والتفكير، وقالوا: هذا حلال وهذا حرام.
- المنفلوطي.
448
Repost from التذكير بالنعم
الله جل جلاله الذي جعل أكثر عتقائه من النار في يوم عرفة.. أحيانا حتى بلغنا صباحه!
فأحسنوا الظن بربكم أنه يريد سبحانه أن يغفر لكم ويعتقكم من النار ويدخلكم جناته..
أقبلوا عليه بقلوبكم وارجوه رجاء الموقن بالكريم سبحانه..
الحمد لله رب العالمين..
448
الحمد لله رب العالمين!
”من أصبحَ معافًى في بدنِه، آمنًا في سِربِه، عندَه قوتُ يومِه؛ فَكأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا بحذافيرِها.. يا ابنَ جُعشُمٍ، يَكفيكَ منها ما سدَّ جوعَك ووارى عورتَكَ، وإن كانَ بيتًا يواريكَ فذاكَ فلقُ الخبزِ وماءُ الجرِّ، وما فوقَ ذلِك حساب“.
- أخرجه أبو نعيم في الحلية.
448
الله!
قال الأوزاعي:
بينما رجل ممن كان قبلكم يسير وحده، إذ تفكر فيما سلف منه، وكان يعمل بالمعاصي، فقال: ”اللهم غفرانك، اللهم غفرانك“
فأدركه الموت على تلك الحال، فغفر له!
