كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ .

رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَالِهِ): يَا عَلِّي، أَرْبَعَة مِنْ قَوَاصِم الظُّهْرِ: إمَام يَعْصِيَ اللَّهَ وَيُطَاعَ أَمْرُهُ..... -وسائل الشيعة،ج١٢،ص ١٣١

(قم يا عمار فقد عرفناك لا تقبل شهادتك، لأنك رافضي!!!!!!) وَقِيلَ لِلصَّادِق منهُ السَّلَامُ: أَنْ عَمَّارًا الدُّهْنِيّ  شَهِد الْيَوْمِ عِنْدَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى  قَاضِي الْكُوفَةِ بِشَهَادَةٍ، فَقَالَ لَهُ الْقَاضِي:قُمْ يَا عَمَّارُ فَقَدْ عَرَفْنَاك لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُك، لِأَنَّك رَافِضِيّ فَقَامَ عَمَّارٌ وَقَدْ ارْتَعَدَتْ فَرَائِصُه، وَاسْتِفْرَغِه  الْبُكَاءُ فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى: أَنْتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ، أَنْ كَانَ يَسُوءُك أَنْ يُقَالَ لَك " رَافِضِيّ " فَتَبَرَّأَ مِنْ الرَّفْضِ، فَأَنْتَ مِنَ إخْوَانِنَا،فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: يَا هَذَا مَا ذَهَبَتْ وَاللَّهِ حَيْثُ ذَهَبَتْ، وَلَكِنِّي بَكَيْت عَلَيْك وَعَلَّي:إمَّا بُكَائِي عَلَى نَفْسِي فَإِنَّك نَسَبَتْنِي إلَى رُتْبَةِ شَرِيفَة لَسْت مِنْ أَهْلِهَا، زَعَمَتْ إِنِّي رَافِضِيّ، وَيْحَكَ لَقَدْ حَدَّثَنِي الصَّادِقُ منهُ السَّلَامُ " أَنْ أَوَّلَ مَنْ سَمَّي الرَّافِضَة  السَّحَرَةِ الَّذِينَ لِمَا شَاهَدُوا ايَة مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي عَصَاه امَنُوا بِهِ وَرَضُوا بِهِ وَاتَّبَعُوهُ وَرَفَضُوا أَمْرُ فِرْعَوْنَ، وَاسْتَسْلَمُوا لِكُلِّ مَا نَزَلَ بِهِمْ، فَسَمَّاهُمْ فِرْعَوْن الرَّافِضَة لِمَا رَفَضُوا دَيْنِه "فَالرَّافِضِيّ مِنْ رَفْضِ كُلَّمَا كَرِهَهُ اللَّهُ، تَعَالَى وَفِعْلُ كُلِّ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ، فَأَيْنَ فِي الزَّمَانِ مِثْل هَذَا؟فَإِنَّمَا بَكَيْت عَلَى نَفْسِي خَشْيَةَ أَنْ يَطَّلِعَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى قَلْبِي، وَقَدْ تُقُبِّلَتْ هَذَا الِاسْمِ الشَّرِيفِ عَلَى نَفْسِي، فَيُعَاتَبُنِي  رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَيَقُولُ: يَا عَمَّارُ أَكُنْت رَافِضًا لِلْإِبَاطِيل، عَامِلًا لِلطَّاعَات كَمَا قَالَ لَك؟ فَيَكُونُ ذَلِكَ تَقْصِيرًا بِي فِي الدَّرَجَاتِ أَنْ سَامِحني، وَمُوجِبًا لَشَدِيدُ الْعِقَابِ عَلَى أَنَّ نَاقِشني، إلَّا أَنْ يَتَدَارَكَنِىَ مَوَالِي بِشَفَاعَتِهِمْ. وَأَمَّا بُكَائِي عَلَيْك، فَلِعَظَم كَذَّبَك فِي تَسْمِيَتَيْ بِغَيْرِ اسْمِي، وَشَفِقتي الشَّدِيدَةِ عَلَيْك مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ صُرِفَتْ أَشْرَفَ الْأَسْمَاءِ إلَى أَنْ جَعَلْتُهُ مِنْ أَرْذَلُهَا  كَيْف يَصْبِر بِذَلِكَ عَلَى عَذَابِ اللَّهِ، وَعَذَابٌ كَلَّمْتُك هَذِهِ؟!فَقَالَ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: لَوْ أَنَّ عَلَى عَمَّارِ مَنْ الذُّنُوبِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِينَ لِمُحَيت عَنْهُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ: وَأَنَّهَا لِتَزِيدَ فِي حَسَنَاتِهِ عِنْدَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يُجْعَلَ كُلُّ خَرْدَلَة مِنْهَا أَعْظَمُ مِنْ الدُّنْيَا أَلْفَ  مَرَّةٍ . - بحار الأنوار، ج٦٥

اللهُم إلعن عُمر وأبا بكر وحفصة وعائشه وعثمان ومعاوية وخالد لعنًا لا يخطر على البَال ،اللهُم عذبهم عذاباً يستغيث منه أهل النار .

اللَّهمَّ اِلعن صَنمِي قُرَيش وجبتيهَا وطاغوتيهَا وإفكيهَا وابنْتيهْمَا اللَّذَيْنِ خالفَا أَمرُك وَأَنكرَا وَحيَك ، وجحدَا إِنْعامك وعصيَا رَسُولَك ، وقلبَا دِينك وحرفًا كِتابك ، وعطَّلَا أحْكامك وَأَبطلَا فَرائِضك ، وَألحِدا فِي آياتك وَعادِيا أوْلياءك وُوالياأعداءك وخرَّبَا بِلادك ، وَأَفسدَا عِبادك

(كل بيعة قبل ظهور القائم بيعة كفر) قَالَ الْمُفَضَّلُ: يَا سَيِّدِي فَنَقُباء الْقَائِمُ (مِنْهُ السَّلَامُ) بَايَعُوا لَهُ قَبْلَ قِيَامَهُ؟ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (مِنْهُ السَّلَامُ ) : يَا مُفَضَّل كُلُّ بَيْعَةٍ قَبْلَ ظُهُورِ الْقَائِم فَبَيْعُه كُفْرٌ وَ نِفَاقٌ و خَدِيعَة لَعَن الْمُبَايِع لَهَا وَ الْمُبَايِع لَه . - بحار الانوار،ج ٥٣

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( مِنْهُ السَّلَامُ ) فِي وَصِيَّتِهِ لِكُمَيْل ابْنِ زِيَادٍ قَالَ يَا كُمَيْلُ ! -لَا غَزْوٍ إلَّا مَعَ إمَامٍ عَادِل وَلَا نَفْلٍ إلَّا مِنْ إمَامٍ فَاضِل يَا كُمَيْلُ ! هِي نُبُوَّةٍ وَرِسَالَةٍ وَإِمَامَة وَلَيْسَ بَعْدَ ذَلِكَ إلَّا مُوَالِين مُتَّبِعِين أَوْ مُبْتَدِعِين إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ . -وسائل الشيعة