الثقلين كلامكم نور

فضل السكر في روايات أهل البيت ( عليهم السلام ) المقصود من السكر هو المستخرج من قصب السكر وفي روايات أهل البيت عليهم السلام معبر عنه بعدة أسماء منها الطيب المبارك اوالسليماني او يسمى حسب المنطقة التي يكون فيها مثل السجزي يعني من سجستان او الابلج والمراد هوه نفسه والبلوج هم سكان سجستان او يسمى حسب طريقة صنعه عند أخذ العصير من قصب السكر يصفى  ويوضع على النار ليكون ثخين القوام ويكون بعدها على شكل عجين ويسمى السكر الاحمر او يصفى ويسمى الفانيذ او يكون السكر الابيض او الطبرزد الذي يكون مثل الصخر ويكسر بالفأس وهوه أخر مرحلة في تصفيته 1⃣ عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه كان يتصدق بالسكر، فقيل له: أتتصدق بالسكر؟ فقال: نعم إنه ليس شئ أحب إلي منه فأنا أحب أن أتصدق بأحب الأشياء إلي. 📚 الكافي 2⃣ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لو أن رجلا عنده ألف درهم ليس عنده غيرها ثم اشترى بها سكرا لم يكن مسرفا. 📚 الكافي 3⃣ قال أبو عبد الله عليه السلام: لئن كان الجبن يضر من كل شئ ولا ينفع فإن السكر ينفع من كل شئ ولا يضر من شئ. 📚 الكافي 4⃣ الامام الصادق عليه السلام : فاللذان ينفعان من كل شئ ولا يضران من شئ؟ - قال: السكر والرمان 📚 المحاسن 5⃣ عن منصور بن يونس قال: سمعت أبا الحسن موسى قال: ثلاثة لا تضر، العنب الرازقي، وقصب السكر والتفاح 📚 المحاسن 6⃣ الإمام الكاظم (عليه السلام): قصب السكر يفتح السدود ولا داء فيه ولا غائلة. 📚 مكارم الاخلاق 7⃣ رسول الله صلى الله عليه واله يأكل البطيخ بالسكر عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: أكل النبي صلى الله عليه وآله البطيخ بالسكر .... 📚 الكافي عن أبي عبد الله، عن أبيه (ع) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل الخربز بالسكر 📚 المحاسن 8⃣ السكر من أطيب الزاد في السفر عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان علي بن الحسين (عليهما السلام) إذا سافر إلى الحج والعمرة تزود من أطيب الزاد، من اللوز والسكر والسويق المحمص والمحلى. 📚 الكافي 🔰 العلاجات التي يستفاد فيها من سكر القصب 1⃣  علاج وجع الرأس والاضراس وضربان العين وعن محمد بن أبي نصر عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: شكوت إليه هيجانا في رأسي وأضراسي وضربانا في عيني حتى تورم وجهي منه فقال عليه السلام عليك بهذا الهندباء فاعصره وخذ مائه وصب عليه من هذا السكر الطبرزد وأكثر منه فإنه يسكنه ويدفع ضرره، قال فانصرفت إلى منزلي فعالجته من ليلتي قبل ان أنام وشربته ونمت عليه فأصبحت وقد عوفيت بحمد الله ومنه. 📚 طب الائمة 2⃣  علاج السعال عن عمر بن أذينة قال: شكا رجل إلى أبي عبد الله (عليه السلام) السعال وأنا حاضر، فقال له: خذ في راحلتك شيئا من كاشم ومثله من سكر فاستفه يوما أو يومين، قال: ابن أذينة فلقيت الرجل بعد ذلك، فقال: ما فعلته إلا مرة واحدة حتى ذهب. 📚 الكافي 3⃣ علاج قلة الدم وقطع الحرارة زرارة بن أعين عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام انه احتجم فقال يا جارية هلمي ثلاث سكرات ثم بعد الحجامة يورد الدم الصافي ويقطع الحرارة. 📚 طب الائمة 4⃣ الزيادة في العقل الامام الرضا علية السلام : ومن أراد أن يزيد في عقله يتناول كل يوم ثلاث هليلجات بسكر إبلوج. 📚 الرسالة الذهبية 5⃣ علاج البلغم الإمام الرضا (عليه السلام): السكر الطبرزد  يأكل البلغم أكلا. 📚 الكافي الإمام الباقر (عليه السلام) - لزرارة‍: ويحك يا زرارة، ما أغفل الناس عن فضل السكر الطبرزد! وهو ينفع من سبعين داء، وهو يأكل البلغم أكلا ويقلعه بأصله. 📚 طب الائمة 6⃣ علاج الحمى الطريقة الاولى : اخذ عشر دارهم سكر ( مايعدل ٣٢ غرام ونصف ) بماء بارد على الريق عن أسامة الشحام قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ما اختار جدنا صلوات الله عليه للحمى إلا وزن عشر دراهم سكر بماء بارد على الريق. 📚 طب الائمة ومثله في مكارم الاخلاق عن الامام الكاظم عليه السلام ⬅️الطريقة الثانية عن أحمد بن أشيم، عن بعض أصحابنا قال: حم بعض أهلنا فوصف له المتطببون الغافث فسقيناه فلم ينتفع به فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله عليه السلام فقال: ما جعل الله في شئ من المر شفاء خذ سكرة ونصفا فصيرها في إناء وصب عليها الماء حتى يغمرها وضع عليها حديدة ونجمها من أول الليل فإذا أصبحت فأمرسها بيدك واسقه فإذا كانت الليلة الثانية فصيرها سكرتين ونصفا ونجمها كما فعلت واسقه، وإذا كانت الليلة الثالثة فخذ ثلاث سكرات ونصفا ونجمهن مثل ذلك، قال: ففعلت فشفى الله عز وجل مريضنا. 📚 الكافي ⬅️علاج حمى الربع هي التي تعرض يوماً وتقلع يومين ثم تأتي في الرابع عن إبراهيم الجعفي: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام)، فقال: ما لي أراك ساهم  الوجه؟ فقلت: إن بي حمى الربع. فقال: ماذا يمنعك من المبارك الطيب؟ اسحق السكر، ثم امخضه بالماء واشربه على الريق وعند المساء ففعلت فما عادت إلي. 📚 الكافي 7⃣ السكر من العلاجات العامة وينفع للوباء

📛 مضرات السكر الأبيض والصناعي 👈 انهيار الجهاز المناعي للجسم 👈 الخلل في توازن النسبة بين الأملاح والمواد المعدنية في الجسم 👈 التقليل من المرونة وعمل الأنسجة 👈 ارتفاع نسبة الشحوم الثلاثية في الدم 👈 انخفاض مستوى التعلم (الضعف في الذاكرة) وعمل الأنسجة 👈 الإمساك 👈 سرطان البروستات، والثدي، والمبيض، والمستقیم. 👈 ارتفاع نسبة هورمونات الأنوثة عند الرجال 👈 العقم 👈 حصاة المرارة والكلى 👈 داء الشقیقة وأنواع الصداع الشديدة 👈 أکیاس على المبيض عند النساء 👈 الزائدة الدودية 👈 الماء الأبيض في العين و...... ⭕️ البدائل: 👈 السكر الطبيعي مثل السکر الأحمر، البني، دبس العنب، العسل. ✅ ملاحظة: من خصائص السکر الأحمر (طبرزد) أنه يعالج سبعين نوعاً من الأمراض أبسطها البلغم.

الامامين الصادقين (عليهما الصلاه والسلام) يا جابر ، إنّا أهل البيت لا يقاس بنا أحد، من قاس بنا أحدا من البشر فقد كفر. يا جابر .. نوادر المعجزات اي تمثيليه وتشابيهه كفر من عملها لحد يقول يمثل سيد ومدري منو هذا كفر بآل البيت

الامام جعفر بن محمد الصّادق (علیه السلام)-  عَنْ مُعَاذِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ یَا مُعَاذُ، إِنَّ الْکَبَائِرَ سَبْعٌ فِینَا أُنْزِلَتْ وَ مِنَّا اسْتُحِلَّتْ ..((. وَ أَمَّا قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِی حَرَّمَ اللهُ)) فَقَدْ قَتَلُوا الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ أَصْحَابَهُ.‌  [تفسير اهل البيت عليهم السلام ج٨، ص١٦٨ - من لایحضره الفقیه، ج٣، ص٥٦٢/ نورالثقلین]١٣

وأیضاً رُوِيَ عن منذر الثّوريّ أنّه قال: سَمِعتُ بأذني من الحسینِ صلوات الله علیه أنّه قال: مَن عبَرَ قطرةً واحدةً في مصیبتي خلَّدَه اللهُ معي في الجنّةِ أبد الآبدین. 📚سفینة بحر المصائب ج 2 ص246

قَالَ الْإِمَامِ الصَّادِقُ صلوات الله علیه: نَوحُ المُؤمِنِ عَلیٰ مُصابِنا أَفضَلُ العِبادَةِ. 📚بیت الأحزان، ۲٥٤

واحسيناااااه مقطع من رواية عن عبد الله بن حماد البصري، عن مولانا أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قلت: جعلت فداك وما هذا الذي وصفت ولم تسمه، قال: زيارة جدي الحسين بن علي (عليهما السلام) فإنه غريب بأرض غربة يبكيه من زاره ويحزن له من لم يزره يحترق له من لم يشهده ويرحمه من نظر إلى قبر ابنه عند رجله في ارض فلاة لا حميم قربه ولا قريب ثم منع الحق وتوازر عليه أهل الردة حتى قتلوه وضيّعوه وعرضوه للسباع ومنعوه شرب ماء الفرات الذي يشربه الكلاب وضيّعوا حق رسول الله (صلى الله عليه وآله) ووصيته به وبأهل بيته كامل الزيارات ص ٥٣٨.