📚 مكتبة ابن عثيمين 📚
Відкрити в Telegram
📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 📚 مكتبة ابن عثيمين 📚
Канал 📚 مكتبة ابن عثيمين 📚 (@jvvfdch) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 315 підписників, посідаючи 7 285 місце в категорії Релігія і духовність та 6 237 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 315 підписників.
За останніми даними від 13 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -78, а за останні 24 години на 1, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 2.16%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.71% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 266 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 87 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 2.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як شَيخ, إِعلَان, لَشِيء, صَلَاة, حَجّ.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“جميع فتاوي الامام”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 14 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
12 315
Підписники
+124 години
-197 днів
-7830 днів
Архів дописів
12 314
📢 بِشَارَةُ عَوْدَةِ الدَّعْمِ 📢
🌿 الإذاعة السلفية لدعم القنوات 🌿
تعود من جديد — بإذن الله — لاستقبال القنوات السلفية ودعم نشرها والتعريف بها.
📌 هل لديك قناة سلفية؟
📌 هل تريد نشر قناتك والوصول إلى المهتمين بالعلم الشرعي؟
يسرّنا استقبال قناتك عبر الرابط:
🔗 https://t.me/alsalfi1?direct
نسأل الله أن يجعل هذا العمل عونًا على نشر السنة والخير، وأن يبارك في القنوات النافعة والقائمين عليها.
🌱 انشر الإعلان، فالدال على الخير كفاعله.
12 314
📢 بِشَارَةُ عَوْدَةِ الدَّعْمِ 📢
🌿 الإذاعة السلفية لدعم القنوات 🌿
تعود من جديد — بإذن الله — لاستقبال القنوات السلفية ودعم نشرها والتعريف بها.
📌 هل لديك قناة سلفية؟
📌 هل تريد نشر قناتك والوصول إلى المهتمين بالعلم الشرعي؟
يسرّنا استقبال قناتك عبر الرابط:
🔗 https://t.me/alsalfi1?direct
نسأل الله أن يجعل هذا العمل عونًا على نشر السنة والخير، وأن يبارك في القنوات النافعة والقائمين عليها.
🌱 انشر الإعلان، فالدال على الخير كفاعله.
12 314
📢 بِشَارَةُ عَوْدَةِ الدَّعْمِ 📢
🌿 الإذاعة السلفية لدعم القنوات 🌿
تعود من جديد — بإذن الله — لاستقبال القنوات السلفية ودعم نشرها والتعريف بها.
📌 هل لديك قناة سلفية؟
📌 هل تريد نشر قناتك والوصول إلى المهتمين بالعلم الشرعي؟
يسرّنا استقبال قناتك عبر الرابط:
🔗 https://t.me/alsalfi1?direct
نسأل الله أن يجعل هذا العمل عونًا على نشر السنة والخير، وأن يبارك في القنوات النافعة والقائمين عليها.
🌱 انشر الإعلان، فالدال على الخير كفاعله.
12 314
هل له قضاء سنة الفجر بعد الصلاة ؟
السؤال:
يقول أيضاً عبد الرحمن بن عبد العزيز العسيف: إذا أتيت صلاة الفجر ووجدت الإمام قام للصلاة ولم أتسنن لسنة الفجر، هل أقضيها بعد الصلاة أم لا؟
الجواب:
الشيخ: هذه المسألة فيها قولان لأهل العلم، منهم من يرى جواز قضائها بعد الصلاة؛ لأنها من ذوات الأسباب، ومنهم من يرى أنها لا تقضى بعد الصلاة ولكن تقضى في النهار في الضحى. فإذا أحببت أن تقضيها بعد الصلاة فلا حرج عليك، وإذا كنت تثق من نفسك أن تقضيها في النهار في الضحى فهو أحسن وأفضل، ولكن إن قضيتها بعد الصلاة فلا حرج عليك.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [11]
الصلاة > صلاة التطوع
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/Lw_011_07.mp3
12 314
نافذة إلى القنوات النافعة
📚 قنوات مختارة تجمع العلم والفائدة
🔗 انضم من هنا: https://t.me/addlist/rzNGK6w-HpxkZjQ0
📮 لإضافة قناتكِ إلى قائمة الدعم:
https://t.me/alsalfi1?direct
12 314
التوجيهات الجلية للعودة المدرسية
✍🏻 فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
#ابن_عثيمين
#محمد_بن_صالح_العثيمين
12 314
قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:
طهارة القلب من الشرك في عبادة الله والغل والبغضاء لعباد الله المؤمنين، وهي أهم من طهارة البدن بل لا يمكن أن تقوم طهارة البدن مع وجود نجس الشرك قال تعالى: (إنما المشركون نجس) ،وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المؤمن لا ينجس».
📚 الشرح الممتع 1/25
#ابن_عثيمين
#محمد_بن_صالح_العثيمين
12 314
هربوا من الرق الذي خلقوا له وبلوا برق النفس والشيطا "
( أعرضوا عن عبودية الله فصاروا عبادا للنفس والشيطان )
✍️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هذا البيت لو كتب بماء الذهب لكان رخيصا، هربوا من الرق الذي خلقوا له، ما هو الرق الذي خلقنا له؟ الرق لله عز وجل، أن نكون عبيدا له، ونسأل الله أن يجعلنا عبيدا له.
شرح نونية ابن القيم-54
12 314
❐ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه تعالى
ما وقع فيه الناس اليوم من تأخير بعض الجنائز لمدة يومين أو ثلاثة حتى يقدَم أقاربهم، فهذا خلاف السنة، وفيه جناية على الميت حيث أخروه، مع أنه إذا كان صالحا يقول: (قدموني، قدموني)، وكوننا ننتظر قدوم الغائب كأنما هذا الميت يحتفل بزواجه! فانتظار الغائب هذه عادة ما حدثت إلا أخيرا.
📖 (التعليق على المنتقى ج 3 ص 478)
12 314
Repost from قناة الشيخ ابن عثيمين الرسمية
حُسن الخُلق || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين – رحمه الله تعالى
12 314
شرح قول المصنف " و إطالة قعوده بعد الصلاة مستقبل القبلة فإن كان ثم نساء لبث قليلا لينصرفن
فإن كان ثمّ" أي هناك يعني في المسجد نساء لبِث قليلا أي لبِث مستقبل القبلة قليلا لينصرفن أي النساء قبل الرجال كما ثبت ذلك عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يتأخّر إذا كان فيه نساء من أجل أن ينصرفن وذلك لأن الرجال لو انصرفوا قبل انصراف النساء لزِم من هذا الاختلاط، اختلاط الرجال بالنساء والشرع يكره أن يختلط الرجال بالنساء ويُحذّر منه .
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
زاد المستقنع
كتاب الصلاة-50
رابط المقطع الصوتي:
https://e.top4top.io/m_3703sr9s21.mp3
12 314
دعاء الله عز وجل || فضيلة الشيخ العلامة محمد #ابن_عثيمين – رحمه الله تعالى
12 314
> يوم الخميس : ١٦ صفر ١٤٤٨هـ .
*فائــــدة مهمة تغيب عن الكثير في الطهارة*
*🎙️فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله*
.
12 314
معنى حديث (لا يبولن أحدكم في مستحمه ...)
السؤال:
فضيلة الشيخ, ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه أو يغتسل منه، فإن عامة الوسواس منه»؟
الجواب:
المعنى: أن الإنسان لا يبول في المكان الذي يغتسل فيه أو يستحم؛ لأنه يتولد منه الوسواس، فيقول مثلاً: قد يكون أصاب ثوبي أو بدني، أو هل هو كذا، فيعطي له الوسواس؛ لأنه لن يتيقن أن النجاسة أصابته برشاش.
السائل: يقصد الحمام الذي يريد الغسل فيه؟
الشيخ: أما حماماتنا الآن فليس فيها إشكال؛ لأن حماماتنا الآن يبول الإنسان في الحوض، وهو محصور، وإذا استنجى طهر الحوض كما يطهر محل النجاسة من أعضائه.
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [186]
الحديث وعلومه > شروح الحديث
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة
✍فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_186_20.mp3
للاشتراك بالقناة تيليجرام
https://t.me/jvvfdch
12 314
معنى حديث (لا يبولن أحدكم في مستحمه ...)
السؤال:
فضيلة الشيخ, ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه أو يغتسل منه، فإن عامة الوسواس منه»؟
الجواب:
المعنى: أن الإنسان لا يبول في المكان الذي يغتسل فيه أو يستحم؛ لأنه يتولد منه الوسواس، فيقول مثلاً: قد يكون أصاب ثوبي أو بدني، أو هل هو كذا، فيعطي له الوسواس؛ لأنه لن يتيقن أن النجاسة أصابته برشاش.
السائل: يقصد الحمام الذي يريد الغسل فيه؟
الشيخ: أما حماماتنا الآن فليس فيها إشكال؛ لأن حماماتنا الآن يبول الإنسان في الحوض، وهو محصور، وإذا استنجى طهر الحوض كما يطهر محل النجاسة من أعضائه.
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [186]
الحديث وعلومه > شروح الحديث
الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة
✍فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_186_20.mp3
