رُشد .

﴿ إنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ قال مالك بن أنس: «هُوَ الصَّبْرُ عَلَى فَجَائِعِ الدُّنْيَا وَأَحْزَانِهَا » [«تفسير القرطبي»(٢٤١/١٥) ].

‏ ‏ياربِّ بُشرى كهَطلِ الغيث في أرض ‏يَهمي عليها فيُحيي كُلَّ ما فيها.

إنَّ من شِيَمِ الكرام، ودلائلِ المروءة، أن تُصانَ العِشرةُ وإن انقضت، وأن يُحفظَ للصحبة عهدُها وإن تبدّلت القلوب؛ فمهما بلغ ما بينكم من خلاف، ومهما عصف الجفاء بما كان من وُدّ، لا تُنكر فضلًا، ولا تُهدر معروفًا، ولا تجعل من نهاية العِشرة ذريعةً لامتهان ما كان فيها من جميل؛ فإنّ شرفَ الخُلُق أن لا تستبيحَ الخصومةُ ما صانته العِشرة، ولا يستدرجَ انطفاءُ الودّ النفسَ إلى جحودِ ما أثبتته الأيام من فضل. فالكريمُ لا ينتقصُ قدرَ من كان له يومًا صاحبًا، ولا يُسقطُ من ماضيه ما كان فيه من إحسان؛ يعرفُ للصحبة حُرمتَها، وللجميل منزلتَه، وللمعروف حقَّه، فالمروءةُ خُلُقٌ راسخٌ، لا يستبيحُه الجفاء..

‏إنَّ الحياة ‏كلَّ الحياة ‏هنا 🕋.

‏من أعلىٰ درَجات الشّرَف أن يَكون المَرء نَبيلََا وأمِينََا في خصومَتهِ.

قال النبى ﷺ : لا يتجالس قوم إلا بالأمانة صحيح #الجامع : 7604

وما الدنيا بباقيةٍ لحيٍّ ولا حيٌّ على الدنيا بباقي

_ربِّ نجِّني من نفسي، ومن شرورها وآثامها، نجِّ قلبي من غوائله، وتجاهله، وسيره الذي لا أعلمه.

قـال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ينبغي للإنسان أن يختار لأبنائه وبناته أحسن الأسماء ؛ لينال بذلك الأجر ، وليكون محسناً إلى أبنائه وبناته. أما أن تأتي بأسماء غريبة على المجتمع ، فإن هذا قد يوجب مضايقات نفسية للأبناء والبنات في المستقبل ، ويكون كل همٍّ ينال الولد أو الابن أو البنت من هذا الاسم فعليك إثمه ووباله ، لأنك أنت المتسبب لمضايقته بهذا الاسم الغريب. [شرح رياض الصالحين (م١، ص٢٦٥)].

"لا تصحب إلَّا من أعانك علىٰ ذِكر الله" -ابن مسعود | الزُّهد لأبي داود

‏كَانَ رَسُول اللّٰه ﷺ يَقُولُ فِي سُجُوده: اللَّهُمَّ اغْفِر لِي ذَنْبِي كُلّه دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأوَّله وَآخره، وَعــلانـيـتَـهُ وَسِـــــــرّهُ. [ صحيح مسلم (٤٨٣) ]

أطيَّب الطيّبات هي العافية اللهُمَّ أنعِم علينا بعفوك وعافيتك.