رُشد .

_ أحاديث في فضل الصلاة على النبي ﷺ عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: «مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا» رواهُ مسلم. عن ابن مسْعُودٍ أنَّ رسُول اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً» رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.

‏استَعِينوا على النِّعم بالكتَمان؛ فليسَ كلّ مُعجبٍ مُبارِك.

‏قال العلامة ابن باز - رحمه الله -: ‏من أسباب الخشوع؛ أن تدخل الصّلاة، وأنتَ فارغ القلب ليس عندك مشاغل ‏ فتاوى نور على الدرب (٩/٨)

‏قَالَ ابن القيم - رَحِمَهُ الله - ‏«على قدر رغبة العبد في الدنيا، ورضاه بها، يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة» ‏الفوائد صـ١٨٠

‏لماذا الكفار يحبون الكلاب .. ؟ ‏ قال ابن عثيمين- رحمه الله- : ‏ من حكمة الله عز وجل : ( الخبيثات_للخبيثين ) ‏ولهذا الكفار يحبون الكلاب ، والكلاب أنجـــس البهائم ‏ولكن أولئك القوم يألفونها ، لأن النفوس الخبيثة تألف الأشياء الخبيثة . ‏حقيقة الصيام( ص 51 )

‏قال العلامة ابن باديس - رحمه الله - : ‏"قراءة القرآن أفضل أعمال اللِّسان ، و تدبر معانيه أفضل أعمال القلب" .. ‏ ‏[ آثار ابن باديس (١ / ١٤٤) ]

(يا إبراهيم قد صدّقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين.) قصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام تزرع في القلوب معنى أن محبة الله فوق كل شيء، وتُعلّمنا أن الفرج يأتي دائمًا بعد الصبر، وأن الله لا يضيع أجر المخلصين.

ولم يكن المقصود ذبح الولد، ولكن المقصود ذبحه من قلبه، ليخلص القلب للربّ. فلما بادر الخليل إلىٰ الامتثال، وقدّم محبةَ اللّٰه علىٰ محبة ولده؛ حصل المقصود، فرُفع الذبح. وفُدِيَ بذبحٍ عظيم فإنّ الربّ تعالى ما أمر بشيء ثم أبطله رأسًا، بل لابدّ أن يبقى بعضه أو بدَلُه، كما أبقى شرعية الفداء، وكما أبقى استحباب الصدقة بين يدي المناجاة، وكما أبقى الخمسَ صلواتٍ بعد رفع الخمسين وأبقى ثوابها وقال: «لا يبدَّل القولُ لديَّ، هي خمس، وهي خمسون في الأجر»

الإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه-

‏مَن فاته عَرفة فلا يَفوته يَوم القَرّ ، فهو يوم مُستجاب فيه الدعاء بإذن الله.

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‏” مَن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ؛ أسكنَهُ اللهُ رَدغةَ الخَبالِ، حتّى يخرجَ ممّا قال “ ‏صحيح الترغيب (٢٨٤٥)