∴ Sogni nel deserto del tempo ∴

"Perché l’esistenza dell’universo fosse prova di quella di un essere infinito, creatore di esso, bisognerebbe provare che l’universo fosse infinito, dal che risultasse che solo una potenza infinita l’avesse potuto creare. La quale infinità dell’universo, nessuna cosa ce la può né provare, né darcela a congetturare probabilmente. E quando poi l’universo fosse infinito, la infinità sarebbe già nell’universo, non sarebbe piú propria esclusivamente del creatore, di quell’essere unico e perfettissimo; allora bisognerebbe provare che l’universo non fosse quello che lo credono i panteisti e gli spinosisti, cioè dio esso medesimo; ovvero, che l’universo, essendo infinito di estensione, non potesse ancora essere infinito di tempo, cioè eterno, stato sempre, e sempre futuro. Nel qual caso non avremmo piú bisogno di un altro ente infinito. Il quale sarebbe sempre ignoto e nascosto: dove che l’universo è palese" Leopardi

"Come un corpo, contraendosi e raffreddandosi, propaga attorno a sé immediatamente un calore sensibile, così, con una necessità perfettamente uguale, quella negazione originaria diventa il fondamento immediato, la potenza generatrice dell'essere vero e proprio, e lo pone fuori di sé, indipendente da sé, come un essere deposto ed anzi opposto, come l'eterno essente in se stesso. Non c'è un io senza non-io, e il non-io è, pertanto, anteriore all'io" F.W. Schelling- Le età del mondo

Nel vespertino azzurro opaco Brilla un primo fulgore stellato. Sale l'ombra che s'assopiva, Non si vede dove vada il bosco, Né dove la valle, né dove il colle; Sembra che la notte porti via Ogni sogno che si muove Nella sua luce. La cieca notte di Giuseppe Rensi.

O infinita eternezza, o immensità, O profondissima quiete, A voi l'eterno canto io volgo, A voi l'eterno amor!

" il numero delle vibrazioni del suono percepibile dall' orecchio umano va da 20 a 20 000 circa, e le lunghezze d' onda della luce visibile si estendono da 7709 a 3900 ångström. In base a questa analogia sembra pensabile che esista, per i processi psichici, non solo una soglia inferiore ma anche una soglia superiore e che di conseguenza la coscienza, che è il sistema di percezione per eccellenza, possa essere paragonata alla scala percepibile del suono o della luce, il che spinge a supporre, analogamente a quanto accade col suono e con la luce, l' esistenza non solo di un limite inferiore ma anche di un limite superiore. Forse sarebbe possibile estendere questo paragone alla psiche in generale, se esistessero dei processi 'psicoidi' a entrambe le estremità della scala psichica." C. G. Jung, Riflessioni teoriche sull' essenza della psiche( 1946)