عَـبَق،

أمرُ المؤمنِ كلُّه خير، وفواتُ أمنيةٍ لا يعني دائمًا أنها شرٌّ صُرِف عنك؛ فقد تكون شيئًا جميلًا حُرِمتَ منه، ليستخرج الله منك عبوديةَ الصبر، وطيبَ المنطق في البلاء، وحُسنَ العهد بالغيب، ومعرفةَ قدر الدنيا، ومقامَ ما فقدت.

أنا لا أخافُ شيئًا ولا أخافُ غدي ولا أقلقُ مِنْ شيءٍ لأنَّ الذي رزقني فيما مضى لن يتوقّفَ عن رزقي فيما تبقّى، ومثلما حماني من المكاره وحوادث الدهر سيحميني، فإن ابتلاني فهو تمحيصٌ لنفسي ورفعةٌ لي في الدرجات وتزكيةٌ لروحي المثقلة بالجراح والعثرات والذكريات. نعم، أعلمُ أنّي لستُ مثاليًا، لكنّ اللّٰه لكل عباده وليس للمثاليين فقط، وهذا ما يطمئنني.

«وأنا معه إذا دعاني». حسبُك بهذه المعيّة فوزًا، ورضًا، وغِنىً عن كل شيء.

قيامُ الليلِ شرفٌ لا يعرفُ قدرَه إلا من ذاق لذّة الوقوف بين يدي الله.

- أقيموا ليلكُم.

أقِف وحدي، وأدري بأنّك تراني، وأوقِنُ بلُطفك، ولكنّني تعبتُ، وعلى عينِ قلبي غشاوة، فلا أستدل على الطريق إليك كما ينبغي، فاهدني إلى الحق، وثبّت قلبي عليه، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. "إن لَم يكُن بك غضبٌ عليّ فلا أُبالي."

«لا يجوز للمسلم أن يكره الحياة، أو ييأس مما عند الله تعالى من فرجٍ وخير، بل الواجب عليه أن يصبر على ما يلاقيه من أقدار الله، ويحسن الظنَّ بربه، ويرجو فضله ورحمته».

يا رفيق الدرب . . إن لم يكن في ذهنك أن الأجور تُوفى يوم القيامة، فستظل تشعر أنّك منقوص الحظ!

قال رسول ﷺ : « أَيُّما امُرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ، فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ لِيجِدُوا رِيحَها، فهي زانِيةُ »

﴿مَا خَطْبُكُمَا﴾ ​كلمة واحدة مختصرة صارمة لا ابتذال فيها، بها خاطب سيدنا موسى -عليه السلام- المرأة الأجنبية التي لا تحل له. ​وعندما أصبحت ذات المرأة حلاله، خاطبها قائلًا: ﴿... امْكُثُوا إنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُم مِنهَا بخبرٍ أَو جَذْوَةٍ مِن النَّارِ لَعَلَّكُم تَصطَلُون﴾. ​انظر كيف أطال الكلام وفسّر ووضّح، ثم انظر لتلك اللمسة الحانية: ﴿لَعَلَّكُم تَصطَلُون﴾. ​الرجولة: ألا تكلم الأجنبية إلا اضطرارًا، وبأقل الكلام وأكثره جدية، وأن تطيل الكلام وتحنو على من هي حلالك.

قرة عين المرأة زوجٌ يملك من القوامة ما يكفي ليحميها من الحرج، ويُعفيها من همٍّ لم تُكلَّف به، وينهي عنها الصراعات قبل أن تبدأ. - مريم النُميري.

سبحان الله! لهذا نقول دائمًا لا تشترطن على الله في الدعاء، الأمر وإن كان مباحًا فإنه يورث تعلقًا محضًا؛ فإن لم يتيسر لظننت في الله الظنون وإن تيسر وكان عكس تصورك الذي أداك إليه تعلقك الأعمى لعضضت أناملك ندمًا، والله سبحانه يقول:{وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. وحقيقي الأمر ذكرني بكلام لـ د. عبد الرحمن الهاشمي فيما معناه: "أن الحب ليس شرطًا مسبقًا للزواج، ومن ظن أنه أحب قبل الزواج فليراجع نفسه؛ لأن عملية الحب لا تكتمل إلا بعد تجربة إنسانية كاملة، وما يحصل من مراهقات سلوكية هذا ليس حبًا، لربما فيه شيء من الحب ولكن ليس الحب الناضج. وما يحصل من شعور معين أو شوق إلىٰ لحظات معينة هذا لا يقيم بيتًا." جنبكن الله شرور دعواتكن. والله المُستعان.

لا تجعل شوقك للزواج يدفعك لقبول من لا يناسبك،  استخر واسأل وتمهَّل، وأحسن الأختيار، فكم من مستعجل دفع الثمن غالياً .

‏- قال ﷺ: «والحمد لله تملأ الميزان».

أوّل نجاحٍ تستفتح فيه يومك: هو أداء صلاة الفجر في وقتها؛ لا شيء أثمن على قلب المؤمن من شعور المحافظة على الصلوات في وقتها، ومن همّش صلاته فكل إنجازٍ يسعى فيه فإنه نجاحٌ مبتورٌ زائف، لأنه قد فرّط بأعظم حبل على الوجود، حبل الصلة بربّه.

يا ربّ آنس وَحشَتِي.

"ولقد دعوتكَ موقِنًا بإجابتي ‏متضرّعًا مُتذَلِلًا في المسألة ‏ما ضاقَ بابك خالقي عن حاجتي ‏ما خَاب مَن سأل الكريمَ وأمّلَه"

"إذا ما اللهُ آذَنَ منهُ فتحًا سينقلبُ العسيرُ إلى يسير إذا صَدَق التوكُّل بينَ قَلبٍ فأيُّ نوائب الدنيا تُضير"

كرِّروا سورةَ الإخلاص . . فواحدةٌ منها تعدِل ثُلثَ القُرآن!

أن تُصيب سِهامُنا هذهِ المرّة ولا تُخطئ. يا رب..