cookie

Ми використовуємо файли cookie для покращення вашого досвіду перегляду. Натиснувши «Прийняти все», ви погоджуєтеся на використання файлів cookie.

avatar

המרכז למורשת מרן - רבינו עובדיה יוסף זיע"א

בכל יום נשלח כאן את הלימוד היומי בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א וכן זמני השבת סדרת מרן היה אומר ועוד הצטרפו עכשיו ושתפו לזיכוי הרבים https://t.me/MaranHeritageSite

Більше
Рекламні дописи
245
Підписники
Немає даних24 години
+17 днів
+530 днів

Триває завантаження даних...

Приріст підписників

Триває завантаження даних...

Фото недоступнеДивитись в Telegram
*האם אפשר לתרום מאתרוג מורכב על שאינו מורכב?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי י' תמוז ה'תשפ"ד* א. מותר לתרום ולעשר מאתרוג המורכב על אתרוג שאינו מורכב, שהכל מין אחד. ואפשר לתרום גם מלימון על אתרוג. ב. מותר לתרום ולעשר מן היין המפוסטר על יין שאינו מפוסטר, שהכל מין יין אחד. וכן מיין על קוניאק. ג. התורם מחבית של יין על יין, ונמצאת התרומה חומץ, אם נודע שהיתה חומץ עד שלא תרמה, אינה תרומה, ואם נודע שאחר שתרמה החמיצה, הרי זו תרומה. ואם ספק, תרומה ויחזור ויתרום. המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*האם מותר לתרום שלא מן המוקף לצורך שבת?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום שני ט' תמוז ה'תשפ"ד* א. מי שיש לו פירות טבל בפרדס שלו, ומיועדים לאכול מהם לשבת ויום טוב, ונתעכב השליח מלהביאם אצלו, וחושש שלא יגיעו אליו אלא אחר שתחשך, שאז לא יוכל להגביה מהם תרומות ומעשרות, ויש לו מעט פירות טבל בביתו, מותר לו להפריש תרומות ומעשרות שלא מן המוקף, משום מצות עונג שבת, שיוכל לאכול מפירותיו בשבת ויום טוב. ב. אין תורמים ממין על שאינו מינו. ואם תרם אין תרומתו תרומה. הקישואים והמלפפונים מין אחד. כל מין חטים מין אחד. כל מין תאנים, בין תאנים לבנים בין תאנים שחורים, וכן גרוגרות ודבילה, כולם מין אחד, ותורם מזה על זה. וכל שהוא כלאים בחבירו לא יתרום מזה על זה, ואם תרם אין תרומתו תרומה. וכל שאינו כלאים בחבירו, תורם מן היפה על הרע המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*מי שראה את חביות היין נשברים, ואמר שיהיה זה תרומה, האם מועיל הדבר?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום ראשון ח' תמוז ה'תשפ"ד* א. אף על פי שהפרשת התרומה צריכה להיות ״מן המוקף״ (כשכל הפירות שמפריש עליהם נמצאים יחד), מכל מקום המעשרות רשאי להפרישם אף שלא מן המוקף. ב. אף על פי שהתורם משאינו מוקף בדיעבד תרומתו תרומה, מכל מקום מצוה שיהיה המופרש שמור, אבל אם היה טעון כדי יין וכדי שמן, כשראה אותם משתברים אמר הרי הם תרומה על הפירות שבביתי, לא אמר כלום. הרמב״ם (הלכות תרומות פרק ג הלכה יז). ופסקו מרן בשלחן ערוך (סימן שלא סעיף כה). וסיים על זה, ונראה לי שבזמן הזה שהתרומה הולכת לאיבוד מפני הטומאה, תרומתו תרומה. המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
*עלון "המרכז למורשת מרן" פרשת חוקת -  גיליון מספר 411* להצטרפות לקבלת העלון ועוד תוכן עשיר ממרן זיע"א מידי שבוע בווצאפ https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g *מצווה להפיץ ולשתף לזיכוי הרבים*
Показати все...
העלון_השבועי_פרשת_חקת_גיליון_מס׳_411.pdf6.78 MB
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*מרן לפרשת השבוע - פרשת חקת ה'תשפ''ד* "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לָהֶם." להצטרפות לקבלת עוד תוכן עשיר ממרן רבינו עובדיה יוסף זיע"א לחצו כאן https://whatsapp.com/channel/0029VaJoYFcGZNCo4eZaI41g *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*זמני כניסת ויציאת השבת ע”פ שיטת מרן – פרשת חוקת ה'תשפ''ד* נהגו בנות ישראל לתת צדקה קודם הדלקת נרות שבת https://pushcoins.org/synagogue/127 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*איך עושים מעשר בחביות יין?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום השישי ו' תמוז ה'תשפ"ד* א. אין תורמים תרומה גדולה אלא מן המוקף (סמוך לפירות), אבל שלא מן המוקף, כגון שהיו לו חמישים סאה בבית הזה וחמישים סאה בבית אחר, לא יפריש מאחד מהם על שניהם, ואם הפריש שלא מן המוקף תרומתו תרומה. ב. תרומת מעשר מפרישים אותה אפילו שלא מן המוקף, שנאמר "מכל מעשרותיכם תרימו את תרומת ה׳", שאפילו מעשר אחד במדינה זו, ומעשר אחר במדינה אחרת, מפריש תרומה אחת על הכל. ותלמידי חכמים אין תורמים אלא מן המוקף, ואפילו תרומת מעשר. ג. כשתורם מחבית אחת של יין על כמה חביות יין, צריך שיהיו פתוחות כדי שיחשב ״מוקף״, שאם לא כן צריך לתרום מכל אחת ואחת. ובחביות של שמן או גרוגרות אינו צריך לפותחם, אלא אף על פי שהן סגורות תורם מאחת על הכל. המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*מי שאין לו את נוסח הפרשת מעשרות, האם יכול להגיד שיחול כמו שכתוב בסידור?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום חמישי ה' תמוז ה'תשפ"ד* א. יש נוהגים לומר בנוסח הפרשת תרומות ומעשרות: אם השנה יש בה חיוב מעשר שני, יהא מעשר שני בצפון, ואם החיוב הוא מעשר עני, יהא מעשר עני בצפון, ויש שקראו תגר על מנהג זה. והנוהגים כן יש להם על מה שיסמוכו, ורשאים לנהוג כן. ב. אדם שאינו בקי בנוסח ההפרשה, לא מועיל שיאמר ״שהכל יחול כמו שכתוב בנוסח הכתוב בביתי כדת״. וכן מי שקורא את נוסח ההפרשה, ואינו מבין כלל פירוש דברים שמוציא מפיו, לא הועילה הפרשתו. ג. בעל הבית ישראל רשאי להפריש גם תרומת מעשר (שעיקרה הוא שהלוי נותן לכהן). המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*איך מפרישים תרומות ומעשרות?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום רביעי ד' תמוז ה'תשפ"ד* הרוצה להפריש תרומות ומעשרות, מפריש בידו מן הפירות אחד ממאה, וקצת יותר, ויאמר: אחד ממאה שיש בידי ישאר טבל, והיותר מאחד ממאה שבצד צפונו יהא תרומה גדולה על הכל. אחד ממאה שיש בידי שאמרתי שישאר טבל, עם שאר הכמות הראויה למעשר ראשון, בצד צפון, יהא מעשר ראשון, והאחד ממאה שבידי יהא תרומת מעשר על הכל. (והתרומה וכן התרומת מעשר ישליכם ויאבדם, מפני הטומאה, שאינם ראויים ליתנם לכהן בזמנינו לאוכלם). ואח"כ מפריש מעשר שני, בשנה א׳ ב׳ ד׳ ה׳ לשמיטה, ויאמר: מעשר שני יהא בצד דרום של הפירות, והוא וחומשו יהא מחולל על שוה פרוטה במטבע אשר ייחדתי לחילול מעשר שני. ובשנת ג׳ ו׳ לשמיטה, יאמר: מעשר עני בצד דרום של הפירות. וכשהפירות טבל ודאי, כגון שנלקחו מן הפרדס או הגינה שלו, יתן מעשר ראשון ללוי, ומעשר עני לעניים, ואם הפירות נלקחו מן השוק, יוכל להשאירם לעצמו. והמעשר שני שאי אפשר בזמנינו לאכול אותו בטהרה, לפיכך הוא מתחלל על שוה פרוטה במטבע שייחדו לכך. המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
1
Фото недоступнеДивитись в Telegram
*המפריש תרומות ומעשרות בפעם הראשונה, האם יברך שהחיינו?* *הלימוד היומי בתורת מרן | יום שלישי ג' תמוז ה'תשפ"ד* א. קודם הפרשת התרומה יש להכשיר את הפירות לטומאה בנתינת מים עליהם. ובדיעבד מותר להכשיר הפירות אף אחר המירוח. ב. המפריש תרומות ומעשרות בפעם הראשונה בחייו, לא יברך ברכת שהחיינו. וכן מה שנהגו קצת נשים שכלה המפרישה בביתה חלה מן העיסה בפעם הראשונה, מברכת גם שהחיינו, אינו מנהג נכון על פי דעת הפוסקים, ויש לבטל מנהגן. ג. המפריש תרומות ומעשרות צריך להפרישם על הסדר, מפריש תרומה גדולה תחלה, ואחר כך מעשר ראשון, ואחר כך מעשר שני או מעשר עני. והמקדים מעשר שני או מעשר עני לפני מעשר ראשון, או מעשר לתרומה, עובר בלא תעשה, שנאמר מלאתך ודמעך לא תאחר. [שמות כב, כח. ופירש רש״י, לא תאחר את המוקדם ולהקדים את המאוחר, שלא יקדים מעשר לתרומה וכו׳]. ומכל מקום מה שעשה עשוי. המליצו לחברים ובני המשפחה להצטרף! https://chat.whatsapp.com/I1jA403Sj9V6SQXkq4C8j7 *שתפו לזיכוי הרבים*
Показати все...
1
Оберіть інший тариф

На вашому тарифі доступна аналітика тільки для 5 каналів. Щоб отримати більше — оберіть інший тариф.