د.خالد سعيد
الحسابات الرسمية لدكتور خالد سعيد : ▪️https://www.facebook.com/profile.php?id=1767349541 ▪️https://twitter.com/Dr_KhaledSaid?s=09 ▪️https://www.youtube.com/channel/UC8IoswyewtdqaNQi3ajJtLg ▪️https://soundcloud.com/cqpq66lurcd3
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу د.خالد سعيد
Канал د.خالد سعيد (@dorrkhaledsaeed) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 484 підписників, посідаючи 7 753 місце в категорії Релігія і духовність та 6 556 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 484 підписників.
За останніми даними від 28 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -489, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 7.89%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 2.50% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 906 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 287 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як رَجُل, شَيخ, إِنسَان, أَحَد, تَكفِير.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“الحسابات الرسمية لدكتور خالد سعيد :
▪️https://www.facebook.com/profile.php?id=1767349541
▪️https://twitter.com/Dr_KhaledSaid?s=09
▪️https://www.youtube.com/channel/UC8IoswyewtdqaNQi3ajJtLg
▪️https://soundcloud.com/cqpq66lurcd3”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 29 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 29 вересня | 0 | |||
| 28 вересня | 0 | |||
| 27 вересня | 0 | |||
| 26 вересня | +2 | |||
| 25 вересня | 0 | |||
| 24 вересня | 0 | |||
| 23 вересня | 0 | |||
| 22 вересня | 0 | |||
| 21 вересня | 0 | |||
| 20 вересня | 0 | |||
| 19 вересня | 0 | |||
| 18 вересня | 0 | |||
| 17 вересня | 0 | |||
| 16 вересня | +1 | |||
| 15 вересня | 0 | |||
| 14 вересня | 0 | |||
| 13 вересня | 0 | |||
| 12 вересня | 0 | |||
| 11 вересня | 0 | |||
| 10 вересня | +1 | |||
| 09 вересня | 0 | |||
| 08 вересня | +2 | |||
| 07 вересня | 0 | |||
| 06 вересня | 0 | |||
| 05 вересня | 0 | |||
| 04 вересня | +1 | |||
| 03 вересня | 0 | |||
| 02 вересня | 0 | |||
| 01 вересня | 0 |
✍️رابط القناة :https://t.me/GhorbatAldeen 💬يوجد جروب ملحق بالقناة للنقاش حول القضايا الإجتماعية والتوجيه الأسرى والعناية بتربية الأبناء خاصة المراهقين وعلاج مشاكلهم كالعناد وغيرها.
✍️رابط جروب المناقشات (الحوار التربوي) :https://t.me/Educational_dialogue
| 2 | AnimatedSticker.tgs | 276 |
| 3 | من الكتب عظيمة النفع كتاب "الأربعين النووية"، الذي جمع فيه الإمام النووي 42 حديثًا نبويًا شريفًا من جوامع الكلم.
تأمل قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". كلمات قليلة، لكنها ثقيلة في ميزان الله.
وفي واقعنا تجد من يحب لأمته الخير، ويعتبر أن نجاح إخوانه يمثل إضافة، بل ونجاحًا له، بينما يعتبر البعض الآخر أن أي نجاح للآخرين هو خصم من رصيدهم؛ ولذا ينشغلون بالطعن فيهم وشيطنتهم، حتى ينطبق عليهم قوله تعالى: ﴿فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ﴾. أعاذنا الله وإياكم من ذلك. | 649 |
| 4 | sticker.webp | 838 |
| 5 | ﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ..﴾ | تلاوة من سورة الأعراف
#أحمد_كاسب
🔘https://t.me/Dorrkhaledsaeed | 1 106 |
| 6 | sticker.webp | 972 |
| 7 | لنفرض أن حاكما سجن -ظُلمًا- ألفا من الناس لمدة سنة واحدة.. ماذا يعني هذا عند الله؟!
يعني أن هذا الظالم سيُحاسب على سجنهم لمدة ألف سنة!!
ثم سيُحاسَب من بعد ذلك على ما أصاب آباءهم وأمهاتهم وزوجاتهم وأولادهم من الحزن والعنت وما لحقهم من الظلم والأذى بزوال عائلهم وتوقف معاشهم ومصالحهم.. فاحسب كم ألف سنة أخرى!!
وهذا كله إن كان السجن كريما فيه طعام وشراب وقضاء حاجة، ولم يكن فيه تضييق ولا تعذيب ولا منع من العلاج ولا إهانة ولا إذلال!
فأما إن كان فيه هذا كله.. فأضف معاناة كل واحد منهم لمدة ألف سنة إلى حصيلته!!
ويشترك في هذا العذاب كله من كان من أعوان الظالمين وحاشيتهم، فساعدهم على ظلمهم وكان يدهم فيه.. لا ينقص من عذاب أحدهم شيئا!!
ودعني أخبرك بمفاجأة..
لا تتصور أن هذا السجن هو أسوأ ما يفعله الحاكم..
بل أسوأ منه ما يُشَرِّعه من القانون الظالم..
قانون من سطر واحد يأخذ به ضريبة يأكلها من أموال الناس بغير حق.. فإذا به يُكتب في ميزانه نهب ملايين الناس لعشرات السنين، أو لمئات السنين، بحسب ما يتغير التاريخ..
فيُحاسَب على كل غصب غصبه من مال أحدهم.. فاحسب ملايين الناس في عشرات السنين، وانظر كم تكون الحصيلة!!
ثم إن عليه وِزْر هذه الضريبة، ووِزْر من فَتَحَ لهم الباب، فسنوا من الضرائب وأفانين نهب الأموال من بعده..
بحر خضم هائل هائج من الذنوب، يقترفها الحاكم الظالم وأعوانه، وهم يستهينون بها ويستسهلونها.. ينام ملء جفونه وعدَّاد الذنوب يتكاثر عليه.. فلا يتفاجأ بما فعل إلا يوم القيامة..
{ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيهن ويقولون: يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها، ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا} | 836 |
| 8 | sticker.webp | 827 |
| 9 | لماذا لا تنشروا شعره على أوسع نطاق ممكن!
بخصوص الأستاذ عبد الرحمن يوسف قد لا يستطيع بث أشعاره التي يهاجم فيها بعض الدول والأنظمة الظالمة، ربما لتفاهمات يمكن توقعها!
لكن هذه التفاهمات تخصه شخصياً كما تخص من توسطوا ولكنها لا تخصنا بحال، فما يسكتكم بعد ذلك عن المقال!
انشروا ما ضايقهم وأحرجهم وآلمهم مقروءً ومسموعاً على أوسع نطاق فإن لكم في ذلك لأجراً إن شاء الله.
والله الموفق
🔘https://t.me/Dorrkhaledsaeed | 1 183 |
| 10 | sticker.webp | 959 |
| 11 | هذيان شعب أم صرخة غضب
أن أي دارس للعلوم الاجتماعية ومدقق في أحوال الشعوب والأمم؛ ليلتفت إلى أن ما يحدث في مصر هذه الأيام -ومنذ سنوات- هو حالة من القلق الاجتماعي.
نعم هناك حالة قلق ثقافي وضياع هوياتي تؤدي بالمجتمع كله إلى التلوي ألماً والصراخ، فصمت المثقفين والنخب -أو ما تبقى منهم- هو حالة من الأنين المكتوم، إذ المثقف والمفكر لا يصرخ كصراخ العامة، وإنما كأنين المحموم.
وإن حالات الإجرام الفجة وحالات انتهاك الشرف والتعدي على الأعراض، وجرائم البلطجة وسفك الدماء، والسرقات الصغيرة منها والكبيرة، ومذيعة تتزعم عصابة لأكبر شبكة جريمة منظمة عابرة للحدود، وقاض يذبح زوجته ويذيب جثمانها، وضابط يقتل أسرته عن بكرة أبيها ذلك أنه حاول الانتحار أيضاً؛ هي كلها ترجمة لحالة التردي الحضاري والتهتك الديني.
كما أن التعدي على المقدسات وتجاوز المحرمات علناً، وتهريج الشيوخ وتبني الخرافة، وإشاعة الفوضى الدينية، والفتاوى الممولة، واسترجال النساء، وفشو النسوية والنشوز، وتبرير الإجرام واعتباره حالة نفسية، وتوترات عصبية طبيعية، ومعاذير قانونية وشرعية لأصحابها، مع بشاعة النسخة الجديدة للجريمة، والجيل الجديد من المجرمين، مثل غلام الدارك ويب الذي مثل بخمسين جثة كان ضالعاً في قتلها بأبشع صورة، ثم لم يفهم صانع الدراما من ذلك إلا أنها فرصة مواتية للنيل من المتدينيين وأهل الدين، رغم أنه لا علاقة لهم بالحدث أصلاً!
ومخطئ من يظن أن هذا الشعب بجحافله الهائلة يعاني الفقر فقط، بل إدراكه الحقيقي أن هذا الإفقار جاء متعمداً بفعل فاعل وليس عفويا، ويؤلم الأمم العظيمة -أو تلك التي كانت كذلك يوماً ما- إهدار قيمتها وإهانة كرامتها، وضياع مقدراتها وتطاول الأقزام عليها، ليس الفقر إذاً هو سبب تلك الحالة من العجز والمرض، وإنما القهر أيضاً بين سحق كرامة الإنسان وترهيبه بالإجرام والتنكيل، وبين إدراك الخطر من أعدائه الحقيقيين، أولئك الذين يعطشونه في الجنوب وبحاصرونه في الشمال، ويسجنونه في المعتقلات ويهددونه بالسلاح، نفس السلاح الذي اشتروه بأمواله كما يفترض به أن يحميه لا أن يقتله!
كما أن انتقاد السلطة والتجرؤ عليها وسب الحكومة والنظام والعجل القابع على رأس السلطة، واقتحام بعض مقرات أمن النظام واحتجاز الفئران فيه تلك التي صالت بالأمس صولة الأسد، وظهور جيل شاب ومجموعات عشوائية لا تحسب العواقب ولا تفكر في النتائج، وهم مستعدون للذهاب إلى أبعد نقطة في عداء النظام؛ كل هذه علامات وأعراض نشأت عن ارتفاع حرارة هذا الوطن المريض واقترابها من الغليان.
إن المجتمع الذي يعاني من كل هذه الظواهر هو شعب لم يمت بل بقي فيه رمق الحياة، فإن الميت لا يتألم ولا يتململ ولا يصيح، إن هذه العلامات وتلك الأعراض لهي نذير بقرب حركة المجتمع ربما في الاتجاه الخاطئ أو الصحيح، لا يستطيع أحد أن يقرر ذلك أو يتوقعه، وإنما تحكم عليه الأحداث وتحدده في الوقت المناسب.
🔘https://t.me/Dorrkhaledsaeed | 1 478 |
| 12 | sticker.webp | 1 081 |
| 13 | المصالحة مع الشيطان
عروض المصالحة المجانية مع نظام السيسي المجرم، والتي يطلقها بعض ألد خصوم الإخوان بل خصوم التيار الإسلامي الذين تزيوا بزيه حيناً أو استفادوا منه مادياً ومعنوياً أحياناً أخرى قبل أن ينقلبوا عليه؛ هي عروض فاشلة من حيث المبدأ والشكل والمضمون.
فلا هؤلاء في غاية الشفقة على الإسلاميين -معاذ الحنان- بل وهم يسلقونهم بألسنة حداد، ويكادون يسطون بهم، أو يزلقونهم بأبصارهم، لذا فلا يصح أن يكون الألد الخصم هو المصلح الناصح، وقد صدق من قال:
وخالف النفس والشيطان واعصهما // وإن هما محضاك النصح فاتهم
ولا تطع منهما خصماً ولا حكماً // فأنت تعرف كيد الخصم والحكم
كما أن غالبية الإسلاميين لا يقبلون بمثل تلك "المصالحة" البتراء، حاشا الدماء ولله العزة والكبرياء وللمؤمنين وأما أعداء الله فلا عزاء.
لملموا أوراق مصالحاتكم ومغالطاتكم وانصرفوا مطرودين، واصفقوا خلفكم أبواب الشر التي منها دخلتم، فإن موعدكم الصبح، أليس الصبح بقريب!
🔘https://t.me/Dorrkhaledsaeed | 1 553 |
| 14 | Відеоповідомлення | 1 313 |
| 15 | ما نطرحه ليس معصوماً ولا نهائياً؛ لكنه يعبر عن آرائنا وعصارة أفكارنا على أي حال، لذلك فلعله من المناسب أن نلتقي للحوار، وليكن هذا "الملتقى الفكري" خلاقاً ومثمراً.
📌رابط الملتقى الفكري | تليجرام :
🔹️https://t.me/almultaqa_khaledsaeed | 1 698 |
| 16 | AnimatedSticker.tgs | 1 543 |
| 17 | ما نطرحه ليس معصوماً ولا نهائياً؛ لكنه يعبر عن آرائنا وعصارة أفكارنا على أي حال، لذلك فلعله من المناسب أن نلتقي للحوار، وليكن هذا "الملتقى الفكري" خلاقاً ومثمراً.
📌رابط الملتقى الفكري | تليجرام :
🔹️https://t.me/almultaqa_khaledsaeed | 529 |
| 18 | sticker.webp | 504 |
| 19 | والشعراء يتبعهم الغاوون
ذلك أن بعضهم ربما هجى واستطال في عرض من تراب نعليه خير منه ومن آبائه وأجداده، ثم لعله استدار فمدح وتمسح بعدما ذم وقدح.
صدق الله وكذب قول أخيك
🔘https://t.me/Dorrkhaledsaeed | 1 989 |
| 20 | sticker.webp | 1 814 |
