Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
0/0
Відкрити в Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0
Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 528 підписників, посідаючи 8 862 місце в категорії Релігія і духовність та 7 327 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 528 підписників.
За останніми даними від 21 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 312, а за останні 24 години на 7, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.13%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.71% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 698 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 601 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 22 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
10 528
Підписники
+724 години
+537 днів
+31230 день
Архів дописів
10 530
صلع الرجال androgenic alopecia
الذكور بعد البلوغ يزيد عدهم هرمون الذكورة، التستوستيرون بشكل طبيعي بالإضافة للنوع الفعّال من الهرمون اللي إسمه DHT. هالشي مهم حتى تظهر الصفات الجنسية مثل خشونة الصوت وشعر الجسم والرغبة الجنسية وزيادة حجم العضلات وغيرها...
المشكلة بهذا الهرمون DHT هو أنّه يقلل وصول الدم لبُصيلات شعرك ويسبب ضعفهن وتلفهن، خاصةً الشعر اللي فوك راسك، وبشكل أقل، الشعر اللي بجوانب راسك، وخاصةً إذا انت عندك جينات مسببة للصلع تزيد حساسية بُصيلات الشعر بعد أكثر لهذا الهرمون. نتيجةً للتعرض المستمر (والطبيعي) لهذا الهرمون ورة البلوغ، رح يبدي شعرك يتساقط بالعشرينات من عمرك وصولًا للثلاثينات أو الأربعينات لحدما توصل للصلع.
حاليًا أكو علاجين أو ثلاثة لهاي المشكلة:
• الـ Minoxidil (حبوب وشامبو): هذا يزيد تدفق الدم لبصيلات شعرك ويوفّرلهن مواد غذائية كافية حتى يحافظ عليهن. بس بمجرد أنْ تكطعه، رح يرجع شعرك يتساقط. وعادةً أصلًا يسبب تساقط الشعر أول ما تاخذه بس يبدي شعرك يتحسن بعد أسابيع أو أشهُر.
• الـ Finasteride (حبوب وسپراي): هذا يمنع تحوّل التستوستيرون للشكل الفعّال DHT وبالنتيجة يقلل تأثيره عالشعر. بس مشكلته بالذات أنّه يقلل الـ DHT اللي هو واحد من هرمونات الذكورة فيسبب ضعف إنتصاب ومشاكل جنسية.
• الـ Ketokonazole: هذا بالأساس مضاد فطريات، وفكرته أنه يقتل الفطريات اللي تؤذي الشعر و/أو يقلل تأثير الـ DHT على شعرك.
كل هاي العلاجات تتطلب إستخدام مستمر، وبمجرد تركها يرجع الصلع. عمومًا إكتشفنا أنّ استخدام علاجين سوة أفضل من استخدام علاج واحد. بالإضافة إلى أنّ الدراسات أثبتت أنّ الـ ketokonazole بنفس فعالية الـ minoxidil وبأعراض أقل. وبنفس الوقت حبوب الـ finasteride ممكن تسبب أعراض مزعجة، بس لحد الآن ماكو أبحاث هواي عن فعالية المستحضرات الـ topical لهاي المادة.
10 530
Repost from N/a
one would do great service to philosophy if he were to psychoanalyze philosophers, quite genuinely and openly, as evidenced by their philosophy, and in the entire history of philosophy, nietzsche has made some allusions to this, but this is a work of generation to be carried out, so that becomes in itself an indicment against any suspicions to justify itself behind the harm they may unconsciously perpetrate through the influence they exercise on men of action, which speaks to the mutual spirithood these latter have with them, this shall be the decisive question through which all world weary and self-contemptous philosophies perish, to unmask them, undermine them, etc.
10 530
أمّا المصريون القدماء فعَبَدوا إمحوتب إلهًا للطب. عاش إمحوتب حوالي سنة 2700 ق.م. وكان وزيرَ الفرعون زوسر وكبير الكهنة. عُرِفَ بين قدماء المصريين بكونه منجِّمًا وكاهنًا وحكيمًا ومهندسًا لأول هرمٍ في مصر (هرم السقارة)، لكنّه اشتهرَ قبل كلّ شيءٍ بكونه طبيبًا.
كانَت لإمحوتب مكانةٌ تُشبه تلك التي كانت لأسقليبيوس عند اليونان. إذ دوِّنَت أقوالُه وحِكمَتُه وصارت من كلاسيكيات الأدب المصري القديم. خلال أجيالٍ قليلة رُفِع إمحوتب لمراتب الإلوهية، وبعد ألفِ سنةٍ أو ألفَين شُيِّدَت لأجله المعابد التي قصدها الناس طلبًا للشفاء.
10 530
كان إله الطبّ عند اليونان يُسمّى بـ أسقليبيوس Asclepius. والده هو أبولو، إله النبوءات والفن والأوبئة، وكذلك الشفاء من الأوبئة. أمّا أُمه فامرأةٌ فانية. فهو نصف إله بالولادة، وإلهٌ بالصنعة. يُروى أنّه تعلّمَ أسرارَ الشفاءِ والعِلمَ بالأعشاب من والدِه الإله ومن القنطورِ كايرون (القنطور هو نصف إنسانٍ ونصف حصان). وأنّه بَرَعَ في الطبّ إلى حدِّ أنّه شَفى كلّ الأمراض وأحيا الموتى. فأزعجَ هادِس، إلهَ العالم السفلي، لأنّ أسقليبيوس كان يخدع الموتَ بالطب ويَحرِمُ هادِس مِن رعاياه وسكّانِ أرضِه. فتضرّع لأخيهِ الأكبر، زيوس، كبيرِ آلهة اليونان، ليتخلصّ منه. فما كانَ مِن زيوس إلا أنْ ضربَ أسقليبيوس بصاعقةٍ أردَته قتيلًا، ثُمَّ رَفَعَه إلى السماءِ ليكونَ نجمًا بين الآلهة، لأنّه في النهاية، نِصفُ إلهٍ وابنُ إله.
عُبِدَ أسقليبيوس لأنّه حَوَّلَ الطبَّ مِن معجزةٍ إلهية إلى صَنعةٍ بشرية علَّمَها لأبناءِه، الذين علّموها لأبناءِهم، وهكذا... ولهذا كانَ يُقال أنّ الأطباء قبل أبقراط كلهم من نَسلِ أسقليبيوس، وأنّ صنعةَ الطبِّ كانت وراثيةً قبله، لا يُعلِّمُها الطبيبُ إلّا لابنه. ولهذا أيضًا تجد في القَسَم الأبقراطي الذي يؤديه الأطباءُ إلى يومك هذا العبارةَ التي تقول: "وأرى أنّ المعلِّمَ لي هذه الصنعةَ بمنزلةِ آبائي.. وأمّا أبناؤه فأرى أنّهم مُساوون لإخوتي، وأُعلِّمُهم هذه الصناعةَ إنْ احتاجوا إلى تعلُّمِها بغيرِ أُجرةٍ ولا شرط."
غالبًا ما صُوِّرَ أسقليبيوس قديمًا برفقةِ بناته، هِيجَيَا Hygeia التي تمثّل الصحة والنظافة، وپاناسِيّا Panacea التي تمثّل العلاج لكل مرض.
10 530
Repost from عِند طُلوع الشَّمس
نسمع كثيرًا عبارات "تقبّل الألم"، والعيب فيها أن أغلب قائليها إنّما يتصوّرون الأمر بأنّ تقبّل الألم يعني أنّه في ساعة الألم لن يكون هناك ألم!
تقبّل الألم الحقيقي، هو عندما نتألّم، ولكنّنا لا نفتّش عن شيء أو شخص نجعله موضوع حقدنا وانتقامنا. نمتصّ كل جزء من الألم دون شكوى أو لعن أو هروب منه، سواء بالانخراط في الصحبة والشكوى أو عبر الفن.
10 530
Bot:
"إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ، فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ"
الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
