Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
0/0
Відкрити в Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0
Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 474 підписників, посідаючи 8 929 місце в категорії Релігія і духовність та 7 384 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 474 підписників.
За останніми даними від 14 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 333, а за останні 24 години на 10, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.06%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 7.11% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 682 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 745 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 15 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
10 474
Підписники
+1024 години
+657 днів
+33330 день
Архів дописів
10 475
Repost from 𖤓 المُرَعَّث 𖤓
في الصباح، وأنت في فراشك، تبدأ الحرب قبل أن تطأ قدماك الأرض، تلك الحرب التي لا تقاتل فيها لغلب خصمٍ أو ابتلاء، بل لغلب نفسك.
10 475
Repost from 0/0
On the other hand, being busy implies being actively involved in the events of our lives. This means that we are active creators of these events. Therefore we find ourselves engrossed in a context (social, personal, political,...etc), and given a back story, and a goal ahead. Everything we do becomes part of the bigger story which is unfolding towards its conclusion. It might be a bad story, or a tragic one, and we're mostly dissatisfied with it, but at least it gives a coherent structure in which the happenings of our everyday life occur and become sentences and pages of the story of our life.
Free-time, on the other hand, means we are "freed" from the context of our lives, and now floating in the formless world of meaninglessness and incoherence. It is not a bad story, it's the lack of the story whatsoever. There is no back story or structure inside which the events of our lives happen, there is nothing to be expected. It's a blank page.
10 475
Repost from 0/0
On the pathology of meaninglessness
The times we feel least nihilistic are when we are busy and actively involved with our daily lives. While the times we feel the most nihilistic are, ironically, when we have an excess of free time.
This is because, to have a free time means to have no pressing responsibilities: there is no "need" to do anything for the maintenance of your life. Do nothing and it will still go on undisturbed as if on autopilot. In other words: you, yourself (the pilot), become unnecessary for the continuation of your own life. You turn from an active creator of the happenings of your life, into a passive spectator. Like a viewer watching a TV show whose events unfold on their own on the screen without his interference.
10 475
أيُّ خوفٍ سيبقى إنْ اختفى شعورُك بقلبِك وهو يتسارع، ونَفَسِك وهو يختنق، وشفاهِك وهي ترتعش، وأطرافِك وقد أصابَها الوَهَن. أو بجلدِك يقشَعِرّ وأحشائك تنقبض؟ أرى أنّه يستحيلُ للمرء أنْ يخاف إنْ لَم تكن كل هذه الأحاسيس موجودة. فيما أرى فإنّه لا وجود لأيِّ شعورٍ عاطفي بلا إحساسٍ جسدي.
— ويليام جيمس
10 475
أيُّ شعورٍ بالخوف سيبقى إنْ اختفى شعورُك بقلبِك وهو يتسارع، ونَفَسِك وهو يختنق، وشفاهك وهي ترتعش، وأطرافِك وقد أصابَها الوَهَن. أو بجلدِك يقشَعِرّ وأحشائك تنقبض؟ أرى أنّه يستحيلُ للمرء أنْ يخاف إنْ لَم تكن كل هذه الأحاسيس موجودة. فيما أرى فإنّه لا وجود لأيِّ شعورٍ عاطفي بلا إحساسٍ جسدي.
10 475
What kind of an emotion of fear would be left if the feeling neither of quickened heart-beats nor of shallow breathing, neither of trembling lips nor of weakened limbs, neither of goose-flesh nor of visceral stirrings, were present, it is quite impossible for me to think... I say that for us emotion dissociated from all bodily feeling is inconceivable.
— William James
10 475
اعتراض لطيف. البوست قديم ويرادله تعديلات، مثلًا:
"الاستهلاك لغرض الاستعراض" تشوفه بالطبقة الوسطى أكثر من غيرها، وبالأخص بأفراد الطبقة الوسطى اللي شوية الله وفقهم وصاروا upper middle class أو صاروا طبقة عليا من فترة قريبة، من اللي يسموهم الفرنسيين بالـ Nouveau Riche أو اللي احنة نسميهم بحديثي النعمة. هذا اللي "شاف ما شاف..." لأن هذا تلكاه ممصدك روحه صار طاك فيقرر يبيّن هالشي بكل وقت ومناسبة.
حاليًا، الرأسمالية الله يديم خيرها، ما صارت تنطينا فقط منتجات غالية مخصصة للأغنياء، صارت تنطينا منتجات رخيصة مخصصة للناس العاديين حتى يبدون كالأغنياء. باختصار، بإمكانك أنْ تشتري حياة الثراء والترف إذا عندك فلوس هواي، أو أنْ تشتري مظهر الثراء والترف إذا فلوسك على كد حالك.
أبو عثمان الجاحظ يكول: «النَّبيلُ لا يَتَنَبَّل، كما أنّ الفصيحَ لا يتفصَّح؛ لأنّ النبيلَ يكفيه نُبله عن التنبُّل، والفصيح تَكفيه فصاحته عن التفصح. ولَمْ يَتَزيَّد أحدٌ قط إلا لنقصٍ يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهنٍ أحس به في قوته».
