uk
Feedback
قصِيد .

قصِيد .

Відкрити в Telegram

- وَكُن رجلًا إن أَتوا بعدَهُ، يقُولون مرّ وهذا الأثَر . - خالية من الأغاني والصور الغير لائقة . - تواصل : @qasid8bot .

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قصِيد .

Канал قصِيد . (@qasid8) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 22 889 підписників, посідаючи 3 598 місце в категорії Релігія і духовність та 5 296 місце у регіоні Ірак.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 22 889 підписників.

За останніми даними від 27 жовтня, 2025, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -509, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 6.77%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.78% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 0 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 178 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як كُلّ, مَركَز, مُسَابَقَة, إِنسَان, تَعزِيز.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
- وَكُن رجلًا إن أَتوا بعدَهُ، يقُولون مرّ وهذا الأثَر . - خالية من الأغاني والصور الغير لائقة . - تواصل : @qasid8bot .

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 18 березня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

22 889
Підписники
Немає даних24 години
-1227 днів
-50930 день
Архів дописів
أبو عبيدة بن الجراح، مواسيًا عُمر بن الخطاب: "هوِّن عليك فما هي إلا دنيا فأيامٌ ونَمْضِي؛ فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب، وكل من فيها مُتعَب، الحَمدللّٰه أنَّها ليسَت دَارَنا ولا دِيارَنَا وأنّ المُستقر بجوارِ رَبِّ العَالمين، الحمدلله أنها دُنيا وسَتنقضى، وعسَانا فى الجنة نأنَس ويُؤنَسُ بنا، لبَّيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرة." فبكىٰ عُمر وقال: كُلنا غَيّرتنا الدُّنيا إلّا أنتَ يا أبَا عُبيدَة.. !

وعَلَّمَني السقوطُ ببئرِ نفسي ‏بأنَّ الماءَ في الأعماقِ أَحلَى .

لولا المشقّة ساد الناس كلهم .

تمام التعافي والعافية لَيسا مُمكنين في هذه الحياة الدُّنيا، فالكُل مريضٌ بصورةٍ ما، والكلُ مُبتلىٰ بقَدرٍ ما، والكلُ متألمٌ بدرجةٍ ما.. وإنما نطلب فيها من العافية ما لا يعوق سَيرنا ويحجُب مسيرنا.

مالي إليكَ وَسيلةٌ إلَّا الرجا ‏وجَميلُ عفوِكَ ثُم إنِّي مُسْلمُ.

يُغالِبُ الدُّنيا بقَلبٍ رَقِيق!

‏اهدنا الصراط المستقيم، لأن الطرق اختلطت وتشابهت والأحلام تشوّهت والعزائم فترت والقلوب زاغت والرؤى غائمة والبصيرة ضعيفة والحق والباطل امتزجا، وصرنا حيارى ضعافا، ننوي الخير وقلّما نفعله ‏ونفعل الشر وإن كنا لا ننويه، ‏تائهون دون هداك يا الله.. فاهدنا الصراط المستقيم.

اللهم لا تبتلينا بعيبٍ كرهناه في غيرنا ولا تغيّر علينا حالًا إلا لِأحسنه.

اللَهُمَّ صل وَسَلِم عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد ﷺ .

لا يوجد شيء اسمه نسيان الماضي تلك كذبة تنطلي على من لا يدرك أبعاد وأعماق النفس الإنسانية. الماضي رفيقنا في هذه الحياة، ولا ينفصل عنا؛ بل هو تغذية لتجاربنا، وأحلامنا، وطموحاتنا، وعلاقاتنا. ولا يمكن نسيانه أبدًا، حتى وإن خيل إليك أنه توارى. لذا، تصالح، وتعلم كيف تعيش معه، لا فيه.

صَبْرُ الجَمِيلِ جَمَالٌ لَا نَظِيرَ لَهُ وَالعَفْوُ عِنْدَ المَقْدِرَةِ خُلْقٌ عَظِيمُ

تَكَلَّفْتُ التَّصَـبُّـرَ وَالقُـلُـوبُ لَـوَاهِـي

يرحم المرء نفسه أولًا بأن يلزمها قدرها، فتتوقف عند استشعار كبر الأمر عليها، ولا تندفع فيما لا تطيق، فيسلم القلب من التكلف، وتسكن الروح من عناء التصنع!

ستغلبك الأيام إن كنت واهنًا ‏وإن كنت صبارًا فذو الصبرِ أغلبُ.

وَلِي ذِكْرٌ كَأَلْحَانِ القَدِيمِ لَا يَمُوتُ مَعَ الرَّمَادِ قِيَامَا

مَطـر ..

التساهل في رؤية المنكرات وسماعها وإن كانت لحظات، سواء علي مواقع التواصل أو في الشوارع والأماكن العامة؛ مُذهِبٌ لاستنكار القلب لها، بل إنها تورثُ فيه اعتيادَها فلا يخطرُ ببال المتهاون فيها أنها معصيةٌ لله، ومع الوقت قد يُطبّع الإنسان معها ولا يري فيها إشكال، قال ابن النحاس: المنكرات إذا كثرت على القلب ورودها، وتكرر في العين شهودها، ذهبت عظمتها من القلوب.

والحُرُّ ينهضُ لا تـثنيهِ عثرتُه إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا.
(حَبَا) أي يزحفُ زحفًا، لا يتوقف عن المضي نحو هدفه.

والحُرُّ ينهضُ لا تـثنيهِ عثرتُه إذا تَعذّرَ أنْ يمشي الطريقَ حَبَا.
(حَبَا) أي يزحفُ زحفًا، لا يتوقف عن المضي نحو هدفه.

ولِي فُؤَادٌ مِنَ الصَّخْرِ العَتِيقِ أُقِيمَا !