إعْطاء

ربَّ داعٍ لا يردُ..

"للهِ قلبٌ يشتكي بلواهُ ويقولُ نبضًا حائرًا.. أواهُ لله قلبٌ عاشَ يكتمُ همّهُ ويرى العناء يطول فيه مداهُ لايشتكي جزعًا ولكن غُصّةٌ فتكت بهِ حتى اعتلاهُ أساهُ قلبٌ من الدُنيا أتتهُ زوابعٌ حتى يكادَ يضيعُ منهُ سناهُ قلبٌ بكى في لحظةٍ ورمت بهِ أمواجُ حزنٍ لاتريدُ رضاهُ! عصفت بهِ الآلامُ ساعةَ غفلةٍ والهمُ بالثوب الحزين كساهُ هوَ قانعٌ أن الذي أزرى بهِ وبنبضهِ، ماقدمتهُ يداهُ هو قانعٌ أنَّ المآسي رفعةٌ عند الإلهِ إذا يحينُ لقاهُ"

#لطلبة_العلم: يا طلّاب البرامج العلميّة! هدى الله قلوبكم وبارك الخطى، هناك مشكلة، وما زالت؛ آلاف الطلاب يركضون حرصًا عند الإعلان عن برنامج علميّ جديد، يتسابقون أيّهم ينضَمّ إليه أسرع، يُنافسون حجز المقاعد بينهم، يُلَبّون رغبة التَّعَلُّم الصّادق، ويدخلون .. ثمّ لا يسير البرنامج خطوةً حتى تجد التّراخي والتَفَلُّت والتّراكُمات! والبُعد والتّشتت وعدم الاهتمام، ومطالبات بإعطاء فترات من الاستدراك، للحاق مهمّةٍ لا تأخذ في اليوم ساعة، أو لقاءاتٍ تتَطَلّب في الأسبوع كاملًا بضع ساعاادت! متى نَشبع من شهوة الانضمام لكلّ شيء، من الرّكض خلف كلّ برنامج كأنّه ينقص من عمرك عدم الانضمام إليه، متى نركّز جيدًا على الأهداف الواضحة، متى نتعلّم أن لا نُفتَن ببريق الإعلان وحماسة البدايات! متى نُدرك أن قول «لا» هو وعي وفهم، واختيار البرنامج الذي تحتاجه فعلًا لا رغبةً فقط، هو دليل نضج ودراية. البرامج لن تطير، لكن وقتك يتلاشى! ودخول ألف برنامج، وقناة، ومجموعة، لن يضيف لك إلا همّ التّراكم والشّتات، والعجز عن التّمام، وهَمّ اللّحاق دون جدوى، أطفئ رغبة أن تكون في كلّ شيء! وخذ ما يُناسب حاجتك، ويُجيب سؤالك، ويُحرّك همّتك، ويثبّت خطاك، حتى لا تظلم نفسك. البرامج لن ترتّب وقتها على وقتك، أنت من عليه التنسيق والترتيب بحسب الممكن المتاح، ولن تنتظر منك إجازةً أو رغبةً أو مزاجًا يسمح له بالعمل، هي ماضية، وأنت كذلك ماضٍ، لذلك قف قليلًا، وانظر متأمّلًا احتياجك. آلاف الطّلاب عند إغلاق أبواب التسجيل في أغلب البرامج، يتواصلون رجاء فتح التسجيل يومًا واحدًا، وما إن دخلوا القناة حتى مالَت خطاهم ووقفوا في المنتصف! هناك أعذار وضرورات وبلاءات! لكنّ لا عذر لِمَن يُدرك الغاية ثمّ يقطع عن السّير خطاه. اختاروا من الماء ما يسقي ظمأ الطَّلَب، ويطفئ حَرّ السّؤال، ويرفع قيمة العلم في النفس والقلب، ولا تركبوا «الترند» لأن الذي يختار لأنهم اختاروا، يسيرون هم في الميدان، ويقف هو على حافة الطريق ينظر خطى السائرين، ولا يتحرّك. قد يكون الخلل في البرنامج نعم، في المقدّم له، لكن ذنبك هو اختيارك، وقرارك أن تحسن الاختيار بعد التجربة، والمكان الذي تتركه لغيره، أفضل من العُكوف الفارغ فيه، واعلم أنك مهما أطَلت في الفراغ وقوفًا لن تمتلئ. حرصي عليكم، هو حرصي عليّ وأشَدّ، وما قلت إلا جزء من غيرتي على مساركم، وعلى البرامج العلميّة السّامية في الميدان، على أن تكون مرحلةً دون أثر، ولا نعطيها قدرها ولا نقف عندها، وأن نعتقد ساعةً أنّ البرامج باب مفتوح، ندخله متى نشاء! أعطوا الأمور قدرها، واعلموا أن كل برنامج قام على جهادٍ وألمٍ ومكابدة. كلّنا طلّاب، وأهل عثرات، نحاول! أستغفر الله من حرفٍ أكتبه دون عملٍ به أو محاولةٍ إليه، خذوا من هذا الكلام نار قلبي وحُرقة صدري ودعاء أخبّئه لكم في سجودٍ طويل. اجلسوا الآن، جدّدوا نيّة القلب، خذوا برامجكم على محمل الجِدّ، اجتهدوا فيها ألف مرّة، احذفوا التّراكمات، وابدؤوا خطوةً لا مَيلَ فيها، شُدّوا على أنفسكم في زمن الرّخاء، أخلِصوا القَصد، اصدُقوا الطّلب، انسجوا تفاصيل الدراسة، وارسموا من طلب العلم لوحة الشرف، اصنَعوا من سنواتكم تاريخًا، واجعلوا لكلّ يومٍ وزنه، ولكلّ برنامجٍ حكاية، فالحياة طَلَب. مُمكِن اليوم، قَد يَستَحيل غدًا، فاثبت. • #قصي_العسيلي 📚

من أراد أن يسجل أبناءه في برنامج إلكتروني مفيد تربويا وإيمانيا وشرعيا، فليبادر بالتسجيل غداً الأحد (٢٣ ذو الحجة | ٦/٣٠) وذلك بحدود الساعة ٦:٠٠ مساء، بإذن الله تعالى. ‏البرنامج مجاني، مدته سنتان، وفيه مسارات متنوعة، ونشاطات تعليمية وتربويّة كثيرة. العمر: من ١٠ إلى ٢٠ فقط ‏ونسأل الله التوفيق والسداد. ‏رابط التسجيل سيُنشر هنا: https://t.me/JeelAcademySA

‏«مهذَّبٌ شرَّف الله الوجودَ بهِ وخصَّه بدلالاتٍ وبرهانِ». -لدقة أفضل

إن من ينتظر من الناس أن يأتوه فيدفعوه إلى معالي الأمور فقد جانب الصواب؛ لأن كثيرًا منهم هو إلى العجز أقرب، وفي الكسل أرغب، ولولا أنك تبادر فيما تشارك غيرك فيه من لقاءات أو مهمات لرأيت أن الأمر يضمحل وينحل دون كبير إنجاز يُنقل. وعادةً يكون في كل جماعة واحد أو نفر يسير هو الذي يصيح بالبقية وهم على أثره يهرعون، فقد كفاهم بالقيادة همها وغمها، ونحّى عن طريقهم تحمل المسؤولية، ولو تنحّى عنهم لشُغلٍ يعرض له لوقفوا حيث تركهم. وبذلك يتبين أن العبرة ليست بالكثرة، وإنما بالعزائم، التي لا تلين قناتها، ولا تنكسر حصاتها. وقد جاء في الصحيحين أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة ". وقال عنه ابن حجر في فتحه: (المعنى: لا تجد في مائة إبل راحلة تصلح للركوب؛ لأن الذي يصلح للركوب ينبغي أن يكون وطيئًا سهل الانقياد، وكذا لا تجد في مائة من الناس من يصلح للصحبة بأن يعاون رفيقه ويلين جانبه). وما أحسن ما قاله دعبل الخزاعي: ما أَكثَرَ الناسَ لا بَل ما أَقَلَّهُمُ اللَهُ يَعلَمُ أَنّي لَم أَقُل فَنَدا إِنّي لَأَفتَحُ عَيني حينَ أَفتَحُها عَلى كَثيرٍ وَلَكِن لا أَرى أَحَدا وفي زماننا نماذج كثيرة لعلماء أفذاذ، أو دعاة مباركين، لما ارتحلوا عن الدنيا عرف الناس أنهم فقدوا نجومًا سيارة، لا أجسامًا فحسب. وأنت -حفظك الله- لا تركن للكسل فتقضي عمرك دون ارتقاء لذروة المجد، لأنك لن تعدم شاغلًا يشغلك، أو عارضًا يعرض لك، فلا بد أن يكون حافزك همتك وعزيمتك فقط، ونفسك حيث تضعها تكون، وأنت من يرفعها ويضعها، وغيرك لن يدفعك إلى الأعلى، ولن يشدك إلى الأدنى، إلا بقدر ما تصحب الناجحين أو الخائبين فتتأثر بهم. وأنا عرفت عددًا لا بأس به ممن أفلحوا في العلم ولم أرَ سبب فلاحهم -بعد توفيق الله- إلا نفوسهم التي تأنف من نقيصة الجهل، وتتشوف للعلم، فاختاروه بلا مشورة من أحد، واشتغلوا به طويلًا دون مكافأة من قريب أو بعيد. https://t.me/aabrahem01410

عن فضيل بن عياض قال: رأى مالك بن دينار رجلًا يسيء صلاته،فقال: ما أرحمني بعياله! فقيل له: يا أبا يحيا يسيء هذا صلاته وترحم عياله!؟قال: إنه كبيرهم، ومنه يتعلمون.

روي عن ابن مسعود -رضي الله عنه-قال: "حافظوا على أبنائكم في الصلاة،وعوِّدوهم الخير، فإن الخير عادة"

أطفالنا والصلاة🌷: أحد التنبيهات التربوية في عملية البناء العبادي لأولادك فيما يتعلق بالصلاة: .. ولا ينبغي أن يمر تاريخ إتمامه سن السابعة مرورًا عابرًا، بل يعمق هذا الحدَث الهام من خلال إعلامه قبلها بأنه مقبل على أمر عظيم، وهو اقتراب موعد أمره بالصلاة، فإذا بلغ السابعة، وصلى أول فرض، جمع له أبوه بعض أصدقائه وإخوته في حفل صغير ابتهاجًا بهذه المناسبة الطيبة، وليقدم له ساعة يد -مثلًا- هديَّة كي تحفزه على آداء الصلاة في وقتها. 📚لماذا نصلي؟ محمد المقدم

•• كلما خيّم الليل، وحانت ساعة الإخلاد إلى الفراش، ووضعت رأسي على الوسادة، وأخذت أسترجع شريط اليوم ينبعث لهيب الألم من جديد.. ويضطرم جمر الإحباط حياً جذعاً.. ثمة قضية كبرى وأولوية قصوى يجب أن أقوم بها ومع ذلك لازالت ساعات يومي تتصرم دون تنفيذ هذه المهمة.. لماذا تذهب السنون تلو السنون ولازلت أفشل في التنفيذ؟ لماذا تكون المهمة أمام عيني في غاية الوضوح ومع ذلك أفلس في القيام بها؟ ويزداد الألم حين أتأمل في كثير من الناس من حولي فلا أرى فيهم إلا بعداً عن هذا القضية، إلا من رحم الله.. مجالس اجتماعية احضرها تذهب كلها بعيداً عن "الأولوية القصوى".. وأتصفح منتديات انترنتية وصفحات تواصل اجتماعي (فيسبوك وتويتر) تمتلئ بآلاف التعليقات يومياً.. وأكثرها منهمك في أمور بعيدة عن "الأولوية القصوى" إلا من رحم الله.. وأطالع كتباً فكرية تقذف بها دور النشر وتفرشها أمامك معارض الكتب وغالبها معصوب العينين عن "الأولوية القصوى". فإذا أعدت كل مساء استحضار واقعي اليومي، وواقع كثير من الناس من حولي؛ تنفست الحسرات وأخذت أتجرع مرارتها .. وأتساءل: لِم؟ لِم هذا كله؟ متى تنتهي هذه المأساة؟. دعني ألخص لك كل الحكاية، في كل مرةٍ أتأمل فيها القرآن أشعر أنني لازلت بعيداً عن جوهر مراد الله، مركز القرآن الذي تدور حوله قضاياه لازلت أشعر بالمسافة الكبيرة بيني وبينها. يذكر الله في القرآن أموراً كثيرة. يذكر تعالى ذاته المقدسة بأوصاف الجلال الإلهية، ويذكر الله في القرآن مشاهد القيامة من جنة ونار ومحشر ونحوها، ويذكر أخبار الأنبياء وأخبار الطغاة وأخبار الصالحين وأخبار الأمم سيما بنو اسرائيل وتصرفاتهم، ويذكر تشريعات عملية في العبادات والمعاملات، الخ وفي كل هذه القضايا ثمة خيط ناظم يربط كل هذه القضايا .. تتعدد الموضوعات في القرآن لكن هذا الخيط الناظم هو هو .. هذه القضية التي يدور حولها القرآن ويربط كل شيء بها هي "عمارة النفوس بالله". 📝مقالة: الخيط الناظم في كتاب الله. 🖊️ إبراهيم السكران ••

قال الأعمش: «ما كان أبو هريرة أفضلهم، ولكنه كان أحفظ». الإصابة ٣٥٣/٧ قد لا تكون الأفضل والأتقى، ولكن بإمكانك أن تسخّر طاقاتك لخدمة هذا الدين. فأبو هريرة رضي الله عنه أسلم متأخراً وقدم المدينة في السنة السابعة، والصحابة متوافرون، لكنه اجتهد في حفظ الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولازمه حتى صار أكثر الصحابة رواية للحديث، حتى إنه كان يسهر في الليل لأجل حفظه ودراسته.

عن الحسن قال: "يا ابن آدم أي شيء يعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك!"

قال ابن القيم رحمه الله: ‏من علامات صحة القلب أنه إذا دخل في الصلاة ذهب عنه همه وغمه بالدنيا، واشتد عليه خروجه منها، ووجد فيها راحته ونعيمه وسرور قلبه، قال ﷺ : (يا بلال أرحنا بالصلاة)وقال عليه الصلاة والسلام: (وجعلت قرة عيني في الصلاة).

التقارب بالقلوب روح العيد ومقصوده . ‏لا عيد إلا بقلب سليم واستقبال حسن ودعوة صادقة وكلمة طيبة . ‏أريحوا قلوبكم بالتسامح والمحبة وصدق المودة ؛ هنيئا لكم فهذا عيد أهل الإسلام . تقبل الله مني ومنكم وغفر لنا ولوالدينا والمسلمين .