uk
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Відкрити в Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Канал - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 26 466 підписників, посідаючи 2 838 місце в категорії Релігія і духовність та 2 630 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 26 466 підписників.

За останніми даними від 16 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 100, а за останні 24 години на 3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 3.64%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.67% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 963 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 443 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 11.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 17 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

26 466
Підписники
+324 години
+1367 днів
+10030 день
Архів дописів
لـ ملاك ✨.

‏يوم غدِيرِ خُمٍّ أفضلُ أعياد أُمتي وهو اليوم الذي أمرنِي اللهُ تعالى ذِكرُهُ فِيهِ بِنَصبِ أخي علِيِّ بنِ أبِي طالِبٍ علماً
‏يوم غدِيرِ خُمٍّ أفضلُ أعياد أُمتي وهو اليوم الذي أمرنِي اللهُ تعالى ذِكرُهُ فِيهِ بِنَصبِ أخي علِيِّ بنِ أبِي طالِبٍ علماً لِأُمتِي يهتدُونَ بِهِ مِن بعدِي وهو اليوم الذي أكمل اللهُ فِيهِ الدِّينَ وأتمَّ على أُمتي فِيهِ النِّعمة ورضِيَ لهُمُ الإِسلام دِيناً.
•النبي الأكرم (ﷺ).

"فَأَسْأَلُكَ بِالقُدْرَةِ الَّتِي قَدَّرْتَها، وَبِالقَضِيَّةِ الَّتِي حَتَمْتَها وَحَكَمْتَها، وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَيْهِ أَجْرَيْتَها، أَنْ تَهَبَ لِي فِي هذِهِ اللّيْلَةِ وَفِي هذِهِ السَّاعَةِ، كُلَّ جُرْمٍ أَجْرَمْتُهُ، وَكُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ، وَكُلَّ قَبِيحٍ أَسْرَرْتُهُ، وَكُلَّ جَهْلٍ عَمِلْتُهُ، كَتَمْتُهُ أَوْ أَعْلَنْتُهُ، أَخْفَيْتُهُ أَوْ أَظْهَرْتُهُ، وَكُلَّ سَيِّئَةٍ أَمَرْتَ بِإِثْباتِها الكِرامَ الكاتِبِينَ" .

قَدّ أكتَملَ الديّن بِولايةِ حَيَّدر فَمَن لمَ يواليهِ دِيّنهُ اِبترَّ .

Repost from N/a
🎁سؤال فقهي : 🪅ما هو حكم الشك في عدد ركعات صلاة الصبح أو المغرب إذا استقر الشك ولم يترجح أحد الطرفين؟ 🎏أ) يبني على الأكثر ويحتاط بركعة. 🎏ب) تبطل الصلاة وتجب إعادتها. 🎏ج) يبني على الأقل ويتم صلاته. إختر الإجابة الصحيحة 👈

من خطبة يوم الغدير
قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وآله في خطبتهِ يوم الغدير: (مَعَاشِرَ النَّاسِ، إِنِّي نَبِيٌّ وَعَلِيٌّ وَصِيِّي، أَلَا إِنَّ خَاتَمَ الْأَئِمَّةِ مِنَّا الْقَائِمُ الْمَهْدِيُّ، أَلَا إِنَّهُ الظَّاهِرُ عَلَى الدِّينِ، أَلَا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظَّالِمِينَ، أَلَا إِنَّهُ فَاتِحُ الْحُصُونِ وَهَادِمُهَا، أَلَا إِنَّهُ قَاتِلُ كُلِّ قَبِيلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، أَلَا إِنَّهُ مُدْرِكٌ بِكُلِّ ثَارٍ لِأَوْلِيَاءِ اللَّهِ، أَلَا إِنَّهُ النَّاصِرُ لِدِينِ اللَّهِ). المصدر: الاحتجاج، الطبرسي: ج1/ ص63 ‎

Repost from N/a
🎁سؤال فقهي : 🪅ما هو حكم الشك في عدد ركعات صلاة الصبح أو المغرب إذا استقر الشك ولم يترجح أحد الطرفين؟ 🎏أ) يبني على الأكثر ويحتاط بركعة. 🎏ب) تبطل الصلاة وتجب إعادتها. 🎏ج) يبني على الأقل ويتم صلاته. إختر الإجابة الصحيحة 👈

الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ كَمالَ دِينِهِ وَتَمامَ نِعْمَتِهِ بِولايَةِ أَمِيرِ المُؤْمِنِين عَلِيّ بْن أَبِي طَالب (عَلَيْهِ السَّلام).

هكذا تمت مبايعة النساء في عيد الغدير بيعة النساء 3: وأمر النبي ص النساء كذلك بالبيعة لعلي ع بإمرة المؤمنين وتهنئته، وقد أكَّد
هكذا تمت مبايعة النساء في عيد الغدير بيعة النساء 3: وأمر النبي ص النساء كذلك بالبيعة لعلي ع بإمرة المؤمنين وتهنئته، وقد أكَّد ذلك بصورة خاصة على زوجاته وأمرهن أن يذهبن إلى خيمته ويبايعنه! فأمر رسول الله ص بإحضار إناء كبير فيه ماء، وأن يضرب عليه بستار بحيث إن النساء كنَّ يضعن أيديهن في الإناء خلف الستار، وأميرالمؤمنين ع يضع يده في الإناء من الجانب الآخر، وبهذه الصورة تمت بيعة النساء. فبايعته الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء ع، وكذا نساء النبي ص جميعهن، وأم هاني أخت أميرالمؤمنين ع وفاطمة بنت حمزة عم النبي ص، وأسماء بنت عميس، كما بايعه سائر النساء الحاضرات. 📂3- بحار الأنوار: ج 21 ص 288. 📂عوالم العلوم: ج 15/3 ص 309.

بيعة الرجال2 : وكان رسول الله ص قد وعدهم ضمن خطبته بأنه سوف يأخذ منهم البيعة حين الانتهاء من الخطبة الشريفة وقال: "ألا وانى عند انقضاء خطبتى أدعوكم الى مصافقتى على بيعته، والأقرار به، ثم مصافقته بعدى. ألا وانى قد بايعت الله وعلى قد بايعنى، وأنا آخذكم بالبيعة له عن الله عز وجل". إن بيعة الغدير تعني الإلتزام والعهد والوفاء لولاية الأئمة المعصومين الاثني عشر ع وقد أقرَّ بها جميع المسلمين بحضور النبي ص. ومن أجل تأكيد البيعة شرعياً ورسمياً أمر رسول الله ص بعد الانتهاء من البيعة أن تنصب خيمتان: أحدهما خاصة به، والأُخرى لأمير المؤمنين ع وأمره بالجلوس فيها، وأمر الناس بأن يهنؤوه ويبايعوه. وأقبل الناس مجاميع، كل مجموعة تدخل أولا إلى خيمة الرسول الأعظم ص ويبايعونه ويباركون له هذا اليوم، ثم يذهبون إلى خيمة أميرالمؤمنين ع ويهنؤونه ويبايعونه بخلافة رسول الله ص والإمامة من بعده، ويسلِّمون عليه بإمرة المؤمنين. واستمرت المراسم ثلاثة أيام حتى شارك جميع المسلمين في البيعة. ومن جملة الأشخاص الذين بايعوا أمير المؤمنين في يوم الغدير، أولئك الذين سارعوا إلى نقض بيعته بعد وفاة النبي ص وانقلبوا على أعقابهم كما أخبر الله تعالى. كما أن أبابكر وعمر قالا لرسول الله ص : هل إن هذا الأمر من الله أو من رسوله؟ !فقال رسول الله ص:نعم، حقاً من الله ورسوله! -📂بحار الأنوار: ج 21 ص 387، ج 28 ص 90، ج 37 ص 166، 127. 📂الغدير: ج 1 ص 58، 271، 274. 📂عوالم العلوم: ج 15/3 ص 42، 60، 65، 134، 136، 194، 195، 203، 205.

مراسيم الغدير فى أيامه الثلاث التهنئة بالولاية1 وبعد انتهاء النبي ص من خطبته ضج الناس قائلين: "نعم، سمعنا وأطعنا لأمر الله ور
مراسيم الغدير فى أيامه الثلاث التهنئة بالولاية1 وبعد انتهاء النبي ص من خطبته ضج الناس قائلين: "نعم، سمعنا وأطعنا لأمر الله ورسوله بقلوبنا وأنفسنا وألسنتنا وأيدينا". ثم إنهم ازدحموا على النبي وأمير المؤمنين ع وتسابقوا لإعطاء البيعة لعلي بن أبي طالب ع ، وهنا قال النبي ص: "الحمد لله الذى فضلنا على جميع العالمين". ومن الواضح أن النبي ص لم يفرح في كل انتصاراته وفتوحاته كما فرح في يوم الغدير، حيث أمر المسلمين بتهنئة علي ع لمقام الإمامة وقال: "ان الله خصَّنى بالنبوة وأهل بيتى بالامامة". وقد قال عمر بن الخطاب لأميرالمؤمنين ع في ذلك اليوم بعد بيعته له: "بخ بخ لك يا على! هنيئاً لك يا أبا الحسن! فقد أصبحت مولاى ومولى كل مؤمن ومؤمنة"! وأمر النبي ص مناديه أن يمشي بين الناس ويكرر عليهم جوهر بيعة الغدير بهذه العبارة: "من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، وانصر من نصره واخذل من خذله". -📂بحار الأنوار: ج 21 ص 387. 📂أمالى الشيخ المفيد: ص 57.

يا مَحلىٰ براس الڪرار تاج الإمارة .

في زاويةٍ ما.. هُنالكَ قلبًا، ينتظرُ أمرًا، كُلَّما اقتربَ الأمر، اضطربَ أكثر.. مُناديًا همسًا: سيّدي يا أَيُّهَا الصاحِب.. م
في زاويةٍ ما.. هُنالكَ قلبًا، ينتظرُ أمرًا، كُلَّما اقتربَ الأمر، اضطربَ أكثر.. مُناديًا همسًا: سيّدي يا أَيُّهَا الصاحِب.. متىٰ موعدُ البيعةِ المهدويّة!؟

رغم أنف السَّقيفة علي أوّل خليفة

إِنَّ حَلْقَةَ بابِ الْجَنَّةِ مِنْ ياقوتَةٍ حَمْراءَ، عَلَىٰ صَفائِحِ الذَّهَبِ، فَإِذا دُقَّتِ الْحَلْقَةُ عَلَىٰ الصَّفْحَ
إِنَّ حَلْقَةَ بابِ الْجَنَّةِ مِنْ ياقوتَةٍ حَمْراءَ، عَلَىٰ صَفائِحِ الذَّهَبِ، فَإِذا دُقَّتِ الْحَلْقَةُ عَلَىٰ الصَّفْحَةِ طَنَّتْ وَقالَتْ: "يَا عَلِيٌّ". الرَّسُولُ الأَعْظَمُ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ.

كَمال الدّينِ بِالبيعَة تَمام النِعمَة عالعُبّاد ✋🏻🤍. #عيد_الولاية

سُئِل الإمَام الصَّادِق عَلَيْهِ السَّلَامُ : عَنْ قَول تَعَالىٰ : ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا﴾ قَالَ : يُّعرِفونَ يَوْمُ الغَدِيرِ وَينكِرُونَها يَوْمُ السَّقيُّفَة .

أصعَد يَبن عَمي الفِدوه يَرحُولَه 🤍..

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾.
+1
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾.