عَنْقّاْءُ

بۆدسکاس دەرباری (ناسیۆنالیست) سەعات 11ی شەو لە تەلەگرام https://t.me/ariuspolla

ڤیدیۆی تری مامۆستا بەتینی ئیلاهی ڕەببانی (قدس الله اسراره) مەسیحیەت و مۆدێرنە

کتێبی فقهی حنفی کە بەڵێنم یابو دوو سبەی بڵاوی بکەمەوە بەڵام خوا ویستی لێ بو دوا بکەوێت کەسێکی نزیکم خوای گەورە بردیەوە بۆلای خۆی پشت بەخوا دوای ئەو ناخۆشییە کە ئێمە پێی شکورین. کاری لەسەر ئەکەینەوە بڵاوی دەکەینەوە خوا لەمردووی هەموو مسوڵمانان خۆش بێت اللهم امین

مەسح کردنی ڕیش یان دەست خستنە ناوەوەی ڕیش؟ لە مەزهەبی ئیمامی ابوحنیفە ئەوانەی ڕیشیان دڕێژکردۆتەوە مەسحی بکەن یان دەست تەڕ بکەن بیبەن ناو ڕیشیانەوە تا ناوەوەش تەڕ ببێ کامیان دروستە لەمەزهەبی ابو حنیفە عَنْ أبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمّادٍ، عَنْ إبْراهِيمَ، أنَّهُ قالَ فِي الوُضُوءِ: يَمْسَحُ «ظاهِرَ لِحْيَتِهِ مَعَ وجْهِهِ [ الآثـار لابي يوسف ٦ ]📚 - ورد بهذا الباب روايتان ، احداهم التخليل وهي مَشروعة ، والثانية هي المسح على ظاهر اللحية فقط وهذا هو الثابت الصَحيــح شەرحەکەی. لە ئەبو حەنیفەوە، لە حەممادەوە، لە ئیبراهیمەوە کە لە لەکتی دەستنوێژدا دەڵێت: دەست بە دەرەوەی ڕیش بهێنە لەگەڵ دەمووچاوت. شەرحی حوکمەکە لەم بابەتەدا دوو ڕیوایەت هەیە ١. تەخلیل (پەنجە خستنە ناو ڕیش) ٢. مەسح کردنی تەنها دەرەوەی ڕیش ئیمام ئەبو حەنیفە لای وایە کە تەنها پێویستە دەست بە دەرەوەی ڕیشدا بهێنرێت لە کاتی شوشتنی دەموچاودا لە دەستنوێژدا پێویست ناکات دەست بەریته ناوەوە ناویشەوە تەر بکەیت مەسحی بکە بەسە ئەمەش بە پێی ئەم ڕیوایەتە دروستە کە لە ئیبراهیمی نەخەعییەوە هاتووە. مەبەست لەمەسیحی دەرەوەی ڕیش واتا بەس دەستی تەڕ بەدەرەوە ڕیشتا بێنه.

ڤیدیۆی نوێ و باسێکی گرنگ گرنگی توڕاس

پیاوی ئازا خۆشەویستە تەنانەت لەلای دوژمنەکەشی. زۆر جار سەرکردەکان پیاوێکی ئازایان لە سوپای بەرامبەردا دەبینی، هەموو هەوڵێکیان دەدا کە ئەو پیاوە نەکوژرێت تا بتوانن شەرەفمەند ببن بە دانیشت و گفتوگۆ کردن لەگەڵیدا. ناشرینترین کاریش لایان کوشتنی جوامێرەکان بوو بە غەدر و خیانەت. بەداخەوە کە مامە ڕیشە بەو جۆرە کوژرا(وەك زۆربەی ئەو سەرکردانەی لەناو کۆمەڵگەی کوردیدا هەڵکەوتن و دڵسۆز بوون)، ئەو جۆرە کوژرانە قابیلی ئەو پیاوە جوامێرە نەبوو.

حکومی بەشداری کردن لە کرسمس لەمەزهەبی ابوحنیفە وەک نەوڕۆز نیە مەجال و شتی تیابێ ڕاستەوخۆ حەرامەو بیدعەیە وە کوفرە بەشداری بکەی تیایا وەک ئەوە وایە ساڵێک چاکەو تاعەت کردبێ لەوڕۆژەیا دای بنێیت. بەهیچ شێوەیەک جائیز نیە بەشدار بی فتاوی جدیدة ج١ ص١٧٨

ئایا یادکردنەوەی نەوڕۆز حەرامە؟ لەمەزهەبی ئیمامی ابو حنیفە پێشەکی نەوڕۆز چوار شێوەیی هەیە یادکردنەوەی مەجوسیەت یادکردنەوەی نوح یادکردنەوەی نەتەوەی یاکردنەوەی سەری ساڵی ئەو نەتەوەیە لەمەزهەبی ابوحنیفە نەوڕۆز پەیوەندی بە مەجوسەوە نیە بەڵام مەجوس زەردەشتیەت ئەو جەژنەیان لەبەرژەوەندی خۆیان بردووەتە پاڵ خۆیان ئەگینا جەژنی ئەوانیش نیە بەپێی فتوای ابوحنیفە ئەو جەژنە پەیوەندی بەزەردەشتیەت نیەو جەژنی ئەوان نیە دزیویانە پێش ئەوان بونی هەبوە ڕای یەکەم ئەگەر جەژنی زەردەشتیە یان مجسی لای تۆ ئەڵێ بەشداری ئەکەم ئەوە کوفرە دیاری بکڕیت ئاهەنگ بگێڕی ڕای دووەم ئەگەر هەریەک لەوانەی تربێ تێکەڵی زەردەشتێکان مەبەو وەک ئەوان ئاهەنگ مەگێڕە هاوبەشیان مەکە دیاریان بۆمەکڕە خۆت بپاڕێزە لەوان ڕای سێیەمی زانایان ئەوەیە ڕۆژێک دوای 21\3 ئەوساڵە خۆشی شادی بکەی واتا لە 22\3 یان ڕۆژێک پێش ئەوە ئەوکارە بکە خۆشی بگێڕە. بەڵام دووربێ لەکلتوری مەجوسیەت بەشێوەیەکی جیاواز بیکە ڕای چوارەم بەشداری بکە بەڵام بۆت نیە ئاگر بکەیتەوە تەنها خۆش و شادی بکەو دیاری و خواردن بکڕە بیدە بەمسوڵمانەکان نەک کەسی تر ڕای پێنجەم باش نیە بەشداری کردن کافرەبی پێی هەوڵبە لەو ڕۆژە بەشداری نەکەی گەر دوای ئەو ڕۆژە خۆشی ئەگێری و سەیران ئەکەی کێشەی نیە لەچوارچێوەی شەرع. ڕای دووەم و یەکەم و سێیەم و پێنجەم باوترینی زانایانن. ئیمامی علی و ئیمامی معاوییە ر.خ لەچێوارچێوەی شەرع ئاهەنگی نەوڕۆز کێشەیان نەبوە لەگەڵی عمر و ابوبەکر ر.خ کێشەیان هەبوە لەگەڵی خیلافە لەناو مەزهەبی ابوحنیفە سەبارەت بە مەزهەبی مالیکی خیلافە. سەبارەت بە مەزهەبی شافعی حەرامە بەتوندیی سەبارە بە مەزهەبی حنبلی لەنێوان حەرام و مکروهەیە سەبارەت بەمەزهەبی محمدی کوری عبدلوەهاب حەرامە بەتوندی سەبارەت بەمەزهەبی ابوحنیفەش خیلافە.

چەند باسێکی زۆر گرنگ گوێیان لێ بگرن بەس ئەگەر کرا بە تەرتیب بێت زۆر باشە عەقڵانیەت چییە؟ باشە و خراپە شەرعیە یان عەقڵی؟ توڕاسیەت و مۆدێرنە چەمکی شارستانیەت

چەند باسێکی زۆر گرنگ گوێیان لێ بگرن بەس ئەگەر کرا بە تەرتیب بێت زۆر باشە عەقڵانیەت چییە؟ باشە و خراپە شەرعیە یان عەقڵی؟ توڕاسیەت و حەداسیەت

#هەڵوێستە شۆڕشی سوریا دور و نزیك پەیوەست نییە بە وەهابییەتەوە، ئەو شۆڕشە عاممەی موسوڵمانان پێیهەستاون بە چاوپۆشی لە مەنهەجی فیکرییان، لە هەموو چین و توێژەکانی کۆمەڵگە خەڵکی هەستان دژ بە ڕژێمی نوسەیری، ئیدی ئەوەی تایبەتی بکات بە فیکر و مەنهەجێکی دیاریکراو جگە سونییەت بە مانا شمولییەکەی کە ماعەدای تەشەیع دەگرێتەوە، ئەوە موسادەرە کردنە و قسەی بێ مانایە. جا با هەموو وەهابییەکی ناحاڵی ئەوە بزانێت کە خەڵکی سوریا هەستان و دانیشتنیان(یا محمد)ە، هەر ئەوانەش هەستان بەو شۆڕشە. ئەسڵەن وەهابی بۆی نییە باسی دەستی خۆی بکات لە شۆڕشی سوریادا، چونکە گەورەترین نمونەی داعشە کە 12ساڵ کەوتنی ڕژێمی دواخست شان بەشانی پەکەکەی مارکسی.

ئەشعەریە توندڕەوەکان بناسن لە تورکیا دانیشتووە لە ئاشکرا باسی ئەوە دەکات موجاهیدان ئاگاداربن توشی فیتنە نەبن، بەڵام لەولاشەوە بە نهێنی بە موجاهیدان دەڵێت خەواریج و وەهابی، و شوێنکەوتوانی ئاگادار دەکاتە کە ئەگەر ئیمامێکی وەهابیان هێنا هەڵسنەوە و هات و هاور بکەن و کێشە درووست بکەن تا ئیمامێکی ئەشعەری بێنن ئەوانەی زیاتر لە ٥٠ ساڵە نەوێراون قسەیەکی حەق بەرامبەر ئەو هەموو ستەمەی ڕژێمی نوسەیڕی بەعسی سوری بکەن؟!! تۆ سەیری ئەو عەقڵیتە ئەوانەی کە پێیان دەڵێت وەهابی سەدان هەزار شەهیدیان داوە، و خۆشیان لە باوەشی تورکیا و ئەردۆغان و بەشار ئەسەد ژیاون دەیانەوێت بێنە سەر حاز؟!! ت/ حەز ناکەم بە هیچ شێوەیەک داخلی شەری موسوڵمانان بێن، بەڵام ئەو ئەشعەریە توندڕەوانە لای خۆشمان زۆرن و شەو و ڕۆژ قسە بە ئەهلی سوونە دەڵێن لە کاتێکدا موفتی هەموو وڵاتە ستەمکارەکان هەر کەسانێکن بانگەشەی ئەشعەریەت دەکەن. وە ئەمەش بیرورای هەموو ئەشعەریەک نیە بەڵکو توندڕەوەکانیان وان، ستەم لە هەموویان ناکەین.

تەعریب و دین سیاسەتی تەعریب یەکێك بوو لە سیاسەتەکانی دەسەڵاتی ئیسلامی خەلافەتی ڕاشیدین و ئومەوی، پێشئەوەی شەعبەوییە عەبباسییەکان دەسەڵات بگرنە دەست و عونسوری فارسی و تورکی زاڵ بکەن لەناو جیهانی ئیسلامیدا و لەوێوە هەرکەسەو بە زمانی خۆی لەدین حاڵی بوو، ئەمەش دووبەرەکی و پەرتەوازەیی لەنێوان موسوڵماناندا دروستکرد هەم لە ڕوی سیاسی و هەم کلتوری و هەم کۆمەڵایەت و مەزهەبی. تەعریب لەڕاستیدا خۆی بەشێکە لە دین، ئەگەر کیانێك سەد لە سەد ئیسلامی بێت، ئەوا دەبێت زمانی عەرەبی بکات بە زمانی سەرەکی و ڕەسمی لە وڵاتدا چونکە ئەوە گرنگترین خاڵی نزیکبوونەوەی خەڵکە لە سەرچاوەی وەحی و بەمەش دروستبوونی پەیوەندییەکی بەهێزترە لەگەڵ دینەکە. وەك زانیارییەك: سەڵاحەدینی ئەیوبی بە عەرەبی قسەی دەکرد و زمانی عەرەبیش زمانی ڕەسمی بوو لەژێر دەسەڵاتیدا و خۆشی وەك عەرەب نیشاندەدا و لە جێکەی عەربیش پایتەختی دەوڵەتەکەی دانا. #باسێکی_سیاسی #شارستانیەتی_ئیلاهی