كَمَثَلِ غَيْثٍ

"يا ربّ منك ‏سكونُ النفس إن سكنت ‏ومنكَ أمني ‏وإيماني ‏ومُعتصمي ‏يا ربّ منك ‏تباشيري وعافيتي ‏وفيك عند هبوبِ الريح ‏مُلتزمي ‏لولاك ‏ما قرَّ لي سمعٌ ‏ولا بصرٌ ‏ودون فضلك ‏لم أثبُت علىٰ قدمي"🌿🤍

‏"أتأمل لطفَ الله في حياتي، خطواتٌ أدركت أنها جاءت في موعدها وكنت أظن أنّ الأوان قد فات! أتأمل لُطفه بي، وكيف أنّ هذا اللطف يضخ في قلبي اليقين؛ ليفيض فيحفّني بهالةٍ من السكينة والأمان، كيف أنّ نِعَمه تزداد ليربّيني بالرفق والحنان؛ فأخجلُ من تقصيري، وأشكر وأتعلّق بحبل الله أكثر!"

سُبحانك يا رَبّ! و كُل نَفَسٍ يُقرِّبُني إليك أعطِني حُرِّيةً بَقدْرِ عُبوديَّتي لكَ، و يقينًا بقدر أَمَلي فيك، و اهدِني برحمتك أنْ لا تنْشغِل هذه الجوارحُ بغيرِكَ عنك يا رَبّ و أنْتَ الكبيرُ في عليائِكَ و أنا الهَباءة في كونِكَ فَكُنْ أنتَ الصَّاحب في سَفرِ الدُنيا و أعني عليها و على نَفسي ، أبقِني على فِطرَتُك بعيدًا عن تشويه ذاتي!

حين يشاء الله؛ يستبدل أسبابًا بأسباب، وحين يشاء الله؛ يغلق بابًا ويفتح أبواب، وحين يشاء الله؛ يمنع عنك ليعطيك، ويحرمك ليرضيك، فكن راضيًا وكأنك تملك كل شيء؛ لأن كل ما يكتبه الله لنا ألطف وأعظم الاشياء، فربُّ الخير لا يأتي إلا بالخير.

قال قيس بن الملوح: أَتَانِي هَوَاهَا قَبْلَ أَنْ أَعْرِفَ الهَوَى فَصَادَفَ قَلْبًا خَالِيًا فَتَمَكّنَا ١- ومن دواعي الحبِّ مِنَ المُحبِّ الفكر في المنظور، وحديثُ النفس به، فإن شُغِل عنه بغيره ممَّا هو أهمُّ عنده منه لم يَعْلَق حبُّه بقلبه، وإن كان لا يعدم خطراتٍ وسوانحَ، ولهذا قيل: العشق حركة قلب فارغ. ومتى صادفَ هذا النظرُ والاستحسانُ والفكرُ قلبًا خاليًا؛ تمكَّن منه. روضة المحبين ونزهة المشتاقين لابن القيم ٢- فالقلب لوح فارغ، والخواطر نقوش تُنْقَش فيه، فكيف يليق بالعاقل أن تكون نقوش لوحه ما بين كذب، وغرور، وخدع، وأماني باطلة، وسراب لا حقيقة له؟ فأيّ حكمة وعلم وهدًى ينتقش مع هذه النقوش؟ وإذا أراد أن ينتقش ذلك في لوح قلبه كان بمنزلة كتابة العلم النافع في محلٍّ مشغول بكتابة ما لا منفعة فيه. فإنْ لم يُفرِّغ القلبَ من الخواطر الرديّة لم يستقرّ فيه الخواطر النافعة، فإنّها لا تستقرّ إلا في محل فارغ. الداء والدواء لابن القيم ٣- واللَّه عزَّ وجلَّ لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه، فبقدر ما يدخل القلبَ من همٍّ وإرادةٍ وحبٍّ، يخرج منه همٌّ وإرادةٌ وحبٌّ يقابله، فهو إناءٌ واحد والأشربة متعددة، فأي شراب ملأه لم يبق فيه موضع لغيره، وإنَّما يمتلئ الإناءُ بأعلى الأشربة إذا صادفه خاليًا، فأمَّا إذا صادفه ممتلئًا من غيره لم يساكنه حتَّى يخرج ما فيه، ثمَّ يسكن موضعه. طريق الهجرتين وباب السعادتين لابن القيم ٤- وليس له -يعني العشق- دواء أنفع من الإخلاص لله. وهو الدواء الذي ذكره الله في كتابه حيث قال: {كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ} فأخبر سبحانه أنّه صرف عنه السوء من العشق والفحشاء من الفعل بإخلاصه. فإنّ القلب إذا خلَص وأخلص عملَه لله لم يتمكّن منه عشق الصور، فإنّه إنّما يتمكن من قلب فارغ. الداء والدواء لابن القيم ٥- إن القرآن شفاء لما في الصدور، مُذهِبٌ لما يلقيه الشيطان فيها من الوساوس والشهوات والإرادات الفاسدة، فهو دواء لما أَثَّره فيها الشيطان، فأمر أن يطرُدَ مادة الداء، ويُخلِي منه القلب، ليصادف الدواء محلًّا خاليًا، فيتمكّن منه، ويؤثِّر فيه، فيجيء هذا الدواء الشافي إلى القلب قد خلا من مزاحمٍ ومُضادٍّ له، فينجع فيه. إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان لابن القيم

أموال أكثر فى الخليج، لكن الحياة أفضل فى أوروبا، والعلم والتقدم أكثر فى امريكا، والأهل والأصدقاء والأحباب فى وطن مُتهالِك لا نرضى عن حاله. هكذا نصارع الحياة، فنترك أشياء من أجل أشياء، لا نعلم أيهم أهم ما نترك أم ما نحاول أن نُدرك. ثم بمرور العمر نكتشف أننا نريد أن نُدرك ما تركنا أو نترُك ما أدركنا. قد يكون بعضًا من كل شيء أفضل من إدراك البعض وترك البعض. و لكن علي أي حال، نحتاج إلى الرضا أكثر بكثير من إحتياجنا للأشياء التى حولنا. د. أحمد خالد توفيق

صباح الخير؛

"‏ ليس لي عملٌ أُواجِهُ به اللّه إلا أنّي أُحبّه " - الشيخ الحويني حفظه الله

(وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) اجعلنا رِضًا يُقبَل عنّا ويُقتدى بنا في الخير، فننفعَ الناس ونُثاب. يجد فينا المُتقي أسوةً وقدوة. يعني أنّ من يطلبُ التقوى تعلّمها وحُثَّ عليها من قولنا وخُلقنا. وكلُّ من أراد أن يكون للمتقين إماما فلابد أن : -يصبر على تعلُّم الإسلام وسُنن رسول اللهﷺ ليكون على نورٍ وهدى من الله، وبصيرة وبيّنة -ويعتصم بسُنّة رسول الله ما استطاع في كل موقف من حياته - ويجتهد في الاستقامة عليها في السِّر والعلانية. -وأن يُحب الخير للمسلمين ويريد بهم الخير. -ويفرحُ بالدعاة إلى الله ويتعاون معهم على البر. -ويجتهد في بيان الحق والخير، وينصحُ، ويُعلّم، ويأمرُ بالمعروف وينهى عن المنكر -ويدعو إلى الله مُخلصًا لا إلى نفسه. فمن كان كذلك فهو واللهِ للمتقين إمامٌ، وإنْ لم يكُن مشهورا، وإن لم يكن له أتباع. وكم ممن هم على شهرة وكثرة أتباع وهم ضالون مُضِلون يُضلون الناس باسم الدين، لا يزيدُهم كثرةُ أتباعهم غير تخسير. وكم من إمام هدى عند الله، وهو تقي غنيٌ خفيٌّ. ويأتي النبيُّ يوم القيامة ومعه الرجلُ والرجلان، ويأتي وليس معه أحد.. وهو إمامُ هُدى عالمٌ بالله معتصمٌ به داع إليه ولا يضرّه أن لم يتبعه أحد! فمن طلب إمامة الهدى فلا يطلبها بكثرة أتباع وعدِّ أرقام وشهرة، بل يطلبها بالعلم والإخلاص والصدق والتقوى والصبر والدعوة إلى الله. ولن يُحاسب العبدُ عند الله بصورته عند الناس، بل بما يعلمه الله منه فنعوذ بالله أن نكون في أنفسنا وعند الناس عظماء، وعند الله صغارًا.

اللهم رب السموات والأرض ورب العرش العظيم فرج كرب أهلنا في غزة والسودان وسوريا وبلاد المسلمين وانصرهم وسدد رميهم وأمدهم بمدد من عندك وأنزل السكينة عليهم اللهم اربط على قلوبهم وأفرغ عليهم صبرا وآوهم وأطعمهم واسقهم واشفهم واجبرهم