Канал М. Дибирова

Нередко слышишь от женщин: «Я ещё не пришла к этому». Но если начальник на работе обозначит какой-то дресс-код, то они сразу же "приходят" к нему. Так же, когда школа обязывает определённую форму, родители идут и покупают её детям, но когда им велит Творец и Господь миров, им нужно "приходить" к этому годами и десятилетиями. Верующему человеку не нужно "приходить", когда Аллах что-то велит. Он просто берёт и выполняет приказ без обсуждения. А те, кто говорит о каком-то "приходе" чаще всего просто не собираются ни к чему "приходить", поскольку тот, кто действительно хочет "прийти", начинает "идти", а не стоит на месте. Это как звонить человеку, с которым назначена встреча, а он говорит: «Я ещё не подошёл», в то время как даже не вышел и не собирается. Аллах говорит (смысл): «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (33:36). https://t.me/iddabbir

Поэтому тут шейх Абудльмухсин аль-Касим ответил, что организует спрашивающему кресло преподавателя, если он освоит все уроки Ибн Усеймина и Ибн База )))

Шейх Бакр Абу Зейд в книге «украшение ищущего знания» упомянул слова имама Захаби: «Знатоку хадиса необходимо быть богобоязненным, умным, знающим грамматику и язык, чистым душой, скромным и следующим пути саляфов. Достаточно ему собственноручно переписать двести томов, собрать пятьсот томов признанных и авторитетных трудов и не прекращать приобретать знания до самой смерти — с искренним намерением и смирением. А иначе пусть он и не утруждает себя». Далее, шейх Ибн Усеймин комментирует эти слова: «Что касается слов: “Достаточно ему собственноручно переписать двести томов”, то, если под томом имеется в виду привычный нам том объёмом в 600 страниц, я не думаю, что кто-либо из нас, даже если бы трудился над этим днём и ночью всю свою жизнь, смог бы написать 200 томов по 600 страниц». Когда же шейх скончался, его ученики сообщили, что его научное наследие составило более 180 трудов в 244 томах общим объёмом свыше 156 тысяч страниц. Да помилует его Аллах. Он удивился объему, на который указал имам Захаби, но в итоге оставил еще большее наследие, чем то, чему он удивился. И не просто переписал, а рассказал или написал от себя. Переписать намного легче, чем составить самому.

Пишет пользователь твиттера: Мне довелось встретиться с шейхом Абдульмухсином аль-Касим. Он выходил из мечети аль-Харам после молитвы, я поприветствовал его и сказал: — Шейх, я хочу приобретать знания, но в нашем городе нет уроков по шариатским наукам. Он ответил: — Слушай записанные уроки шейха Ибн База и Ибн Усаймина. Я сказал: — А когда я закончу их? Он ответил: — Тогда приезжай, мы поставим тебе кресло в мечети аль-Харам, будешь преподавать))))

📚 Шейх Валид Су’айдан об Академии фикха. Очень приятно слышать такие слова в адрес своего проекта от видных исламских учёных. Это признание стимулирует работать ещё больше. Академия фикха работает уже шесть лет. За это время мы провели десятки семинаров, издали тысячи экземпляров книг, выдали десятки тысяч сертификатов. Самое главное, что я ценю в этом проекте, за эти годы он ни разу не был замешан в каких-либо фитнах и не занимал людей ничем, кроме полезных знаний. ❕ Пришедший за порцией дофамина в виде разборок, опровержений и «уничтожения оппонентов» уходил ни с чем, а пришедший за полезными знаниями получал то, что ему нужно.

Ибн Аббас сказал: «Тот, кто покупает то, в чём не нуждается, вскоре будет вынужден продать то, в чём действительно нуждается». «Бахджат аль-маджалис» Ибн Абд аль-Барр.

В преддверии запуска нового цикла «Академии фикха» по изучению акыды мы посетили шейха Уалида ас-Суэйдана (да хранит его Аллах) и рассказали ему о предстоящем курсе по его книге «Правила в таухиде господства, поклонения, имен и качеств Аллаха» с комментариями шейха Усмана аль-Хамиса. Методика преподавания шейха Уалида отличается тем, что строится на изучении общих правил и фундаментальных основ, а не на простом разборе отдельных вопросов. Из слов шейха, сказанных сегодня во время съемок:

«Я призываю всех присоединиться к этой академии, поскольку увидел, что она строится на методологии Ахлю-с-Сунна уаль-Джама’а и обучает правильному вероубеждению на основе Корана, Сунны и понимания праведных предшественников. Особенно это важно в наше время, когда распространились сомнения и искушения, а многие люди отдалились от получения шариатских знаний. Сегодня изучать религию стало легче, чем когда-либо: человек может получать знания, не выходя из дома. Что касается обучения через общие правила и основы (та’силь и такъ’ид), то это один из лучших методов преподавания. Пророк ﷺ нередко отвечал не только на конкретный вопрос, но давал общее правило, под которое подпадало множество подобных случаев. Этот метод учит правильно разбирать новые вопросы, возвращая их к общим принципам шариата, значительно сокращает путь в приобретении знаний, помогает понять мудрость и цели шариата, а также делает ответы более ясными и убедительными. Поэтому я настоятельно советую каждому студенту знания уделять особое внимание изучению основ и общих правил, ведь именно таков метод Корана, Сунны и ученых. Книга «Правила в таухиде господства, поклонения, имен и качеств Аллаха» написана именно по этому принципу. Тот, кто изучит её вместе с комментариями нашего шейха Усмана аль-Хамиса, с дозволения Аллаха приобретёт прочную основу в вопросах таухида.»

Шейх Ибн Бадис, да помилует его Аллах, сказал: «Невежду можно обучить, грубого можно воспитать. Но человека, выросшего в унижении и привыкшего к нему, крайне трудно, а порой и невозможно, наделить чувством собственного достоинства, гордостью, благородством и мужеством, которые сделали бы его настоящим мужчиной». «Маджалис ат-тазкир мин калям аль-Хаким аль-Хабир», с. 392. ____ @dibirovmurad

Будь собой «В подростковом возрасте я увлекался чтением книг по психологии. Одна фраза, которую я прочитал в одной из этих книг, и до сих пор не забыл, звучит так: «Будь собой». То есть не пытайся казаться богаче, умнее, сообразительнее, благочестивее или лучше, чем ты есть на самом деле. Конечно, я не утверждаю, что всю свою долгую жизнь полностью следовал этой фразе. Но я считаю, что воспитание души и работа над собой в соответствии со смыслом этой фразы - полезное средство для сохранения психического здоровья. И первым условием для этого является стремление познать самого себя таким, каков ты есть в действительности». Шейх Солих аль-Хусайин. ____ @dibirovmurad

Прочел фрагменты из книги о шейхе Абдуллах аль-Кар’авий (умер в 1969 году). Удивился усилиям этого ученого. Родился в городе Унейза, провинция Касым, рос без отца, обучался у своей матери и в местных школах. Дважды отправлялся в Индию и в другие страны для обучения. Видя острую нужду в знаниях на юге Саудовской Аравии, в провинции Джизан, переселился туда и посвятил всю свою жизнь распространению полезных знаний. Он основал около 2800 школ для мальчиков и для девочек. (Школа в то время могла состоять из одного или нескольких учителей и покрывать нужду селения). В его школах учили чтению, письму, Корану, тавхиду, фикху и тд. Шейх посещал селение, готовил преподавателей, организовывал учебный процесс и шел дальше. Он тратил все свое имущество на пути распространения знаний. Одно дело, когда твои знания кормят тебя, а другое, когда ты тратишь все свое имущество для его распространения. Эти два положения никогда не сравнятся в судный день. Порой закупал зерно и просил женатых учеников, чтобы их жены пекли хлеб для остальных студентов. Его жена также ежедневно готовила пищу в двенадцати печах, чтобы накормить огромное число приезжих учеников. Шейх не упускал возможности обучить людей. Однажды он увидел, что пастухи собираются у колодца и ждут, пока напоят их животных. Он решил не упускать эту возможность, постелил на пол коврик, принес тарелку с финиками и по одному подзывал пастухов, обучал их суре аль-Фатиха и основам Ислама. Сильная 50 градусная жара, запах навоза животных, пыль, шум, все это не останавливало шейха. Важно понимать, что Саудовская Аравия в те годы это не то же самое, что сегодня. Бедность, невежество, слабая религиозность, особенно в тех отдавленных краях. Однако по милости Аллаха и благодаря усилиям таких ученых, сейчас ситуация другая. Особенно отметил бы мудрость шейха в отношениях с грешниками и нововведенцами. Как-то он зашел в дом к человеку, который курил кальян. Хозяин дома сильно смутился и попытался спрятать кальян от шейха. Но шейх остановил его словами: «Если ты его уберешь, я уйду! Я пришел не для того, чтобы портить людям настроение, а чтобы познакомиться с вами». Мужчина был настолько поражен этим уважительным отношением, что на следующий день сам разбил свой кальян, покаялся и стал одним из учеников и помощников шейха. Если нововведения совершали или поддерживали влиятельные люди, шейх подходил очень мудро. Он мог прийти к такому человеку, проявить к нему уважение и даже назначить его на почетную должность (например, муаззином в мечети или куратором местных школ), зная о его грехах. Такое великодушие и доверие ломало гордыню, видя искренность шейха, они оставляли свои заблуждения, исправлялись и становились защитниками призыва. Его путь не был уложен цветами. Это тяжелый путь, на котором он встречал множество испытаний от врагов и завистников. Бывало что его избивали, пытались убить, угрожали, запрещали. Даже обвиняли в том с что он колдун и Английский шпион (😁). Да помилует Аллах шейха Абдуллаха аль-Кар’авий и введет его в райские сады. Читая о жизни таких людей ориентиры становятся на свои места и расставляются приоритеты. ____ @dibirovmurad

Это смешная картинка из интернета, отражающая реальность ответов искусственного интеллекта. Он легко ошибается, легко признает свою ошибку, а потом легко ошибается снова. Ему нельзя доверять свое здоровье, а тем более свою религию. Большая глупость, когда человек задает ему вопрос и руководствуется его ответом. С его помощью можно найти ответ в достоверных источниках, но сам он никак не может быть источником ответа. Он выдумывает хадисы, слова ученых, придумывает имена ученых, названия книг и т.д. Если ты не разбираешься, то его ответ кажется научным. А как начинаешь разбираться, так выясняется, что половина текста выдумана. В общем, не доверяйте свою религию и здоровье искусственному интеллекту. Используйте его как инструмент, а не как источник.

🛍КУПИТЬ РАСКРАСКУ Хорошая скидка 🔣 ✅2 огромных листа для раскраски (1000х700 мм), ✅25 карточек с историями о Пророке ﷺ и иллюстрациями. 🛍Приобрести тут 👇 https://www.wildberries.ru/catalog/227617241/detail.aspx?size=360108783 Если заказать сейчас, то приедет к празднику.

📚 Выпустили интересный подкаст с нашим братом Исма’илем Абу Мухаммадом. В ходе встречи поговорили об учёбе, пользе шариатских знаний, важности возвращения к учёным, призыве, наших первых съёмках с шейхами, проделанной работе, а также о планах проекта на будущее и необходимости участия каждого из нас в распространении блага. ▪️Будем рады, если вы послушаете выпуск и поделитесь своим мнением в комментариях. Ваши отзывы, вопросы и предложения очень важны для нас. 🔻Тайм коды: 00:00 Превью: подборка интересных моментов подкаста 01:35 Вступление брата Исма’иля и краткий рассказ о проектах «Минхадж ас-Сунна» и «Наследие Пророков» 02:45 Помогайте религии Аллаха! 05:14 Как брат АбдульАлим начал путь поиска знаний? 07:07 Совет тем, кто говорит: «Я начну заучивать Коран и изучать арабский язык тогда, когда меня примут в Исламский университет» 08:05 Об учёбе в Египте 13:01 О сотрудничестве с каналом «Худа» 14:30 С каким шейхом сняли первую передачу? 18:10 Польза от посещения уроков разных шейхов 21:33 Обсуждение ответа шейха Халида аль-Фулейджа, да хранит его Аллах, на вопрос: «У меня умер отец. Могу ли я совершить за него умру и делать дуа, если он вообще не читал намаз?» 24:31 Сколько часов записали в общем? Сколько уроков и передач уже выпущено? 30:17 Совет братьям, которые ведут блоги 37:32 Понимание учёных 38:27 Ответ на сомнение: «Книги ранних учёных есть, зачем нам разъяснение учёных?» 39:40 О важности использования современного оборудования в призыве 41:54 Планы проекта на будущее 44:09 О важности репостов и лайков 49:47 О важности возвращения к учёным 50:15 Какие учёные в повседневной жизни? 53:21 Обращение Исма’иля к зрителям: «На какую тему снять передачу в будущем?» 53:55 Напоминание брата АбдульАлима братьям и сёстрам о важности изучения религии 56:14 Что мы должны делать, если хотим преуспеть? 🔻Ссылка на данное видео в YouTube: https://youtu.be/QF9lhSq1m1Y ◾️Ссылка на данное видео в Telegram: https://t.me/minhajsunna_archive/2321

На уроке наш преподаватель Фейсал Замиль Шахрани дал нам очень сильное наставление: начать читать книги Ибн аль-Каййима прямо сейчас, пока мы еще студенты Университета . Он посоветовал читать хотя бы по 50 страниц в день, объяснив, что для нас это совсем немного. Причем он подчеркнул, что не нужно пытаться всё зубрить или заучивать. Достаточно просто вдумчиво читать и выделять для себя какие-то полезные моменты. Но больше всего зацепило то, что он сказал потом. По его словам, от такого регулярного чтения наше мышление полностью поменяется, а язык станет намного богаче. Мы начнем понимать тексты Корана и хадисов напрямую, даже не заглядывая в современные толкования. Наступит момент, когда мы будем смотреть на эти разъяснения и удивляться: «Зачем они вообще это разжевывают, тут же и так всё предельно ясно?». И вот в этот самый момент мы осознаем, что наш мозг реально сдвинулся с точки и вышел на новый уровень. «И в действительности, в такие моменты понимаешь, насколько ценны преподаватели, которые не просто выдают сухую теорию, а именно воспитывают. Иногда от одной такой лекции и искреннего наставления берешь больше пользы и мотивации, чем от нескольких других. Хотя, конечно, благо есть в каждом: кто-то дает сильную базу, кто-то приучает к дисциплине, и это тоже необходимо. Но именно такие наставники в корне меняют твое отношение к знаниям. В такие моменты просто осознаешь, какое это великое благо — учиться у таких людей». (جزاهم الله خيرا)