🕐ږۅشَݩگَــږۍ🕐

ایام پر نور و سرور ازدواج حضرت امیر و حضرت صدیقه کبری علیهم السلام را خدمت امام عصر عجل الله فرجه الشریف 🌺🌺🌺 محبین ایشان تبریک عرض میکنیم اللهم عجل لولیک الفرج به حق شاه عوالم اسد الله الغالب ولی الله حجت الله لسان الله روح الله عین الله وجه الله اذن الله باب الله زوج بتول نفس رسول🌺🌺🌺

💖🎉 سالروز ازدواج امیرالمومنین و صدیقه طاهره علیها السلام مبارک باد😍😍 ✅ ازدواج امیرالمومنین علی بن ابیطالب با حضرت زهرای صدیقه علیها السلام بدستور خداوند 🌐https://t.me/menhajol_beda/25273 ✅ اثبات افضلیت امیرالمومنین مولاعلی علیه السلام بر شیخین به اقرار مولوی خیرشاهی بااستناد به ازدواج با سرورزنان عالم 🌐https://t.me/menhajol_beda/25269 ✅ اثبات کفر ابوبکر و عمر در ماجرای خواستگاری از حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها 🌐https://t.me/menhajol_beda/25271 ✅ هديه الله تبارك و تعالي در ازدواج حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها با مولا علي عليه سلام چه بود؟ 🌐https://t.me/menhajol_beda/5156 ✅ پاسخ به يك شبهه در مورد ازدواج حضرت فاطمه سلام الله عليها و مولا علي علیه السلام 🌐https://t.me/menhajol_beda/5159 ✅ علت رد خاستگاری ابوبکر و عمر از صدیقه طاهره توسط پیامبر در کلام علمای اهل سنت +چندسوال 🌐https://t.me/menhajol_beda/27068

🟢 بی نیاز شدن جابر از طعام تا ۴۰ روز به اعجاز امام باقر علیه السلام! ⚡️ثُمَّ التَفَتَ إِلَيَّ وَ قَالَ: يَا جَابِرُ. فَقُلتُ: لَبَّيكَ سَيِّدِي. قَالَ لِي: تَأكُل شَيئاً. قُلتُ: نَعَم سَيِّدِي. ⚡️قَالَ: فَأَدخَلَ يَدَهُ بَينَ الحِجَارَةِ ، فَأَخرَجَ لِي تُفَّاحَةً لَم أَشَمَّ قَطُّ رَائِحَةَ مِثلَهَا ، لَا تُشبِهُ رَائِحَةَ فَاكِهَةِ الدُّنيَا ، فَعَلِمتُ أَنَّهَا مِنَ الجَنَّةِ. ⚡️فَأَكَلتُهَا ، فَعَصَمَتنِي مِنَ الطَّعَامِ أَربَعِينَ يَوماً ، لَم آكُل وَ لَم أُحدِث. 🌱 پس امام باقر علیه السلام به من فرمود: ای جابر ، عرض کردم: لبیک یا سیدی! فرمود: چیزی می خوری؟ گفتم: بلی یا سیدی. 🌱 پس دستش را در میان سنگها کرد و برایم سیبی را بیرون آورد که هرگز سیبی به آن خوش بویی ندیده بودم و به میوه‌ های دنیا شباهت نداشت ، فهمیدم از بهشت است. 🌱 پس آنرا خوردم ، پس من را تا ۴۰ روز از طعام بی نیاز کرد و چیزی نخوردم و حدثی از من رخ نداد. 📚 دلائل الإمامة ، ص ۲۲۱

‍ #غدیر در منابع مخالفین (۱۲۶) #غدیر_هراسی (۳۷) #تواتر_حدیث_غدیر (۲۰) ✅ ابن تیمیه را بشناسید! ۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄• 🔥 #ابن_تیمیه ادعا کرده است که زیاده حدیث غدیر، یعنی عبارت«اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله» به اتفاق اهل معرفت به حدیث کذب است! - درحالی که: ✓اولاً: به اسانید معتبر و طرق مختلف این زیاده هم روایت شده است. ✓ثانیاً: برخی از علمای عامه این گزافه‌گویی ابن تیمیه را رد کرده‌اند، ابن کثیر دمشقی که شاگرد همین ملعون بوده در کتاب البدایة والنهایة این زیاده حدیث غدیر را تائید کرده. و ابن حجر هیتمی مکی در الصواعق المحرقة، و ملاعلی قاری در مرقاة المفاتیح، و برهان‌الدین حلبی در السيرة الحلبية تصریح کرده‌اند که: قول برخی افراد که زیاده‌ی " اللهم وال من والاه " را جعلی دانسته‌اند، مردود است. و ابو الفداء عجلونی در کشف الخفاء گفته است که: بیش از ۳۰ نفر از صحابه حدیث غدیر را با لفظ " اللهم وال من والاه.." نقل کرده‌اند و این حدیث با این لفظ متواتر است. ✓ثالثاً: در ادامه شماری از اصحاب را ذکر خواهیم کرد که این زیاده حدیث غدیر را نقل کرده‌اند.. ▼↓▼↓▼↓▼↓▼↓▼ ✅🔚 کثرت طُرق زیاده حدیث غدیر « اللهم وال من والاه و عاد من عاداه » به نقل از ۱۴ صحابی.. ①ابوطفیل: عن أبي الطفيل، قال: جمع علي رضي الله عنه الناس في الرحبة، ثم قال لهم: أنشد الله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ما سمع، لما قام فقام ثلاثون من الناس فشهدوا حين أخذه  فشهدوا حين أخذه .. «من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» 📓مسند أحمد ط الرسالة، ج۳۲، ص۵۶ ②براء بن عازب: عن البراء بن عازب، قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج.. فأخذ بيد علي، فقال: «ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قالوا: بلى، قال: «ألست أولى بكل مؤمن من نفسه؟» قالوا: بلى، قال: «فهذا ولي من أنا مولاه، اللهم وال من والاه، اللهم عاد من عاداه» 📓سنن ابن ماجه، ج۱، ص۸۴، ح۱۱۶ ③عمار یاسر: سمعت عمار بن ياسر، يقول: .... رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» 📓المعجم الأوسط الطبراني، ج۶، ص۲۱۸، ح۶۲۳۲ ④زید بن ارقم: سألت زيد بن أرقم فقلت له: إن ختنا لي حدثني عنك، بحديث في شأن علي رضي الله عنه يوم غدير خم، .. فقال: " فمن كنت مولاه، فعلي مولاه ". قال: فقلت له: هل قال: اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه؟ 📓مسند أحمد ط الرسالة، ج۳۲، ص۲۹، ح۱۹۲۷۹ ⑤جابر بن عبد الله: عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخم، ... فقال: «اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» 📓مسند الشاميين الطبراني، ج۳، ص۲۲۲، ح۲۱۲۸ ⑥سعد بن ابی وقاص: عن سعد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق مكة، وهو موجه إليها، فلما بلغ غدير خم وقف الناس، ... قال رسول الله: «من كان الله ورسوله وليه، فهذا وليه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» 📓السنن الكبرى النسائي، ج۷، ص۴۴۳، ح۸۴۲۷ ⑦ابن عباس: عن ابن عباس قال رسول الله: «اللهم أعنه، وأعز به، وارحمه وارحم به، وانصره وانصر به. اللهم، وال من والاه، وعاد من عاداه» 📓المعجم الكبير الطبراني، ج۱۲، ص۱۲۲، ح۱۲۶۵۳ ⑧عبد الله بن عمر: عن سالم (سالم بن عبد الله بن عمر) قال: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول , وهو آخذ بيد علي: «من كنت مولاه فهذا مولاه , اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه» 📓كشف الأستار عن زوائد البزار، ج۳، ص۱۸۷، ح۲۵۳۰ ⑨انس بن مالک: عن أنس بن مالك ,: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول: «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم» ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال: «من كنت مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه وعاد من عاداه» 📓الشريعة الآجري، ج۴، ص۲۰۵۱ ⑩عبد الله بن مسعود: عن عبد الله قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد علي رضي الله عنه , وهو يقول: «هذا وليي , وأنا وليه , اللهم وال من والاه , وعاد من عاداه , فقد واليت من والاه , وعاديت من عاداه» 📓الشريعة الآجري، ج۴، ص۲۰۵۲ ⑪بريدة بن الحصيب الأسلمي: عن بريدة بن الحصيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه] . 📓أنساب الأشراف، ج۲، ص۱۱۲، ح۴۹ ⑫خويلد بن خالد الهذلي: عن أبي ذؤيب الهذلي, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم, وقد نصب علي بن أبي طالب للناس, وهو يقول: ((من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)) 📓منتخب من كتاب الشعراء لابی نعیم الأصبهاني، ص۲۷ 👇👇👇ادامه👇👇👇

‍ ⑬حبشي بن جنادة السلولي: سمعت حبشي بن جنادة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: «اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، وأعن من أعانه» 📓المعجم الكبير الطبراني، ج۴، ص۱۶، ح۳۵۱۴ ⑭جرير بن عبد الله البجلي عن جرير، قال: شهدنا الموسم في حجة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حجة الوداع فبلغنا مكانا يقال له غدير خم ... فقال: «من يكن الله ورسوله مولياه، فإن هذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه..» 📓المعجم الكبير الطبراني، ج۲، ص۳۵۷، ح۲۵۰۵ ✍🏻 حال بد نیست مراجعه‌ای به کتب اهل خلاف داشته باشیم و ببینیم که تواتر روایات را بر اساس صدور آنها از چند صحابی، ثابت دانسته‌اند!😊 ۴ صحابی: - ابن حزم در مورد روايتی كه از ۴ تن از صحابه نقل شده می‌گويد: فَهَؤُلاَءِ أَرْبَعَةٌ من الصَّحَابَةِ فَهُوَ نَقْلُ تَوَاتُرٍ لاَ تَحِلُّ مُخَالَفَتُهُ. 📓المحلى، ج۱، ص۳۶۰ - سیوطی هم در کتاب قطف الأزهار المتناثرة، ص۲۴۶، ح۸۹ تصریح کرده ۴طریق متواتر است. و حدیثی را که 4 صحابی انرا نقل کرده آنرا به عنوان حدیث متواتر برشمرده و در کتاب خود ذکر نموده. (ر.ک : تصویر الحاقی) ۵ صحابی: - ابن حزم در مورد روایتی که ۵ تن از صحابه نقل شده می‌گوید: فَهَذَا نَقْلُ خَمْسَةٍ من الصَّحَابَةِ بِالطُّرُقِ الثَّابِتَةِ فَهُوَ نَقْلُ تَوَاتُرٍ. 📓المحلى، ج۷، ص۳۸۱ - البانی در خصوص روایتی که از ابوهریره (یک صحابی) پنج طریق دارد چنین می‌گوید: فإن الحدیث متواتر عن أبی هریره: رواه مسلم (۲ / ۶۴) وحده من خمسه طرق عنه. 📓سلسه الاحادیث الضعیفه، ج۱۲، ص۸۹۲ ۶ صحابی: - طحاوی در مورد روایتی که از ۶ تن از صحابه آمده می‌گوید: فَهَذِهِ الآثَارُ قد تَوَاتَرَتْ عن رسول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم بِالسُّجُودِ في الْمُفَصَّلِ فيها. 📓شرح معاني الآثار، ج۱، ص۳۵۸ ۷ صحابی: - کتانی در مورد روایتی از ۷ تن از صحابه نقل شده میگویند: ( قلت ) نص على تواتره أيضا الشيخ عبد الرءوف المناوي في التيسير نقلا عن السيوطي. 📓نظم المتناثر من الحديث المتواتر، ص۱۳۴، رقم۱۲۷ ۸ صحابی: - ابن حجر مکی در ذیل روایتی میگوید: اعلم أن هذا الحديث متواتر فإنه ورد من حديث عائشة وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وعبد الله بن زمعة وأبي سعيد وعلي بن أبي طالب وحفصة. 📓الصواعق المحرقة، ج۱، ص۵۹-۶۰ ۹ صحابی: - کتابی در ذیل روایتی در مورد سفر در فجر ( ابتدای روز ) که از ۹ تن از صحابه آمده می‌گوید: وممن صرح بتواتره تبعا للسيوطي الشيخ عبد الرءوف المناوي في فيض القدير. 📓نظم المتناثر من الحديث المتواتر، ص۸۱، رقم۶۱ ۱۰ صحابی: - وقد قال الحافظ السيوطي في الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة أن كل حديث رواه عشرة من الصحابة فهو متواتر عندنا معشر أهل الحديث. 📓نظم المتناثر من الحديث المتواتر، ص۱۶ ۱۱ صحابی: - وهو الحق أحد عشر نفسا ( قلت ) صرح أيضا المناوي في الفيض وفي التيسير نقلا عن الجلال السيوطي بأنه متواتر. 📓نظم المتناثر من الحديث المتواتر، ص۴۳، رقم۱۴ ۱۳ صحابی: - ابن عبدالبر در مورد روایتی که به نقل از ۱۳ صحابی آمده می‌گوید: وقد روى عن أبي هريرة من طرق ثابتة صحاح متواترة. 📓التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج۶، ص۱۷ ۱۴ صحابی: - سخاوی در مورد روایتی که به ۱۴ تن از اصحاب آمده می‌گوید: ( قلت ) في المقاصد الحسنة ما نصه حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما حرم الله متفق عليه. 📓نظم المتناثر من الحديث المتواتر، ص۴۱، رقم۱۰ ✅🔚پس #حدیث_غدیر و عبارت دعائی آن بنا بر مبانی مخالفین بالاتر از متواتر است! ← قـــــــــــــــضاوت دربارهٔ علت این دروغ آشکار ابن تیمیه باشـــــــــــــــــما ➖➖➖➖➖ @borrhan

‍ #غدیر_هراسی (۳۹) معنای #مولا (۱۴۷) #احمد_بن_حنبل (۳۴)

❗️ فرار احمد بن حنبل از توضیح در مورد حدیث غدیر و تلاش برای مخفی نگه داشتن آن!

✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ 🔸حدیث شریف غدیر یکی از ادلهٔ قاطع پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام در اثبات خلافت بلافصل امیرالمومنین علیه السلام می‌باشد که مخالفین شیعه همواره سعی کرده اند تا از طرق مختلف به #تحریف (لفظی و معنوی) و سانسور آن بپردازند. احمد بن حنبل از جمله ی علمای مخالفین شیعه است که در قبال این حدیث راه فرار و سکوت را در پیش گرفته است. 🔸أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْمَرُّوذِیُّ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَنْتَ مَوْلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَأَیْشِ نَقُولُ؟ قَالَ: دَعْهَا ". 📕الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة، ج2، ص346، ح457، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ،‌ الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م. [تعلیق المحقق: إسناده صحیح] #ترجمه : ابوبکر مروذی می گوید از احمد بن حنبل در مورد شخصی که به شخصی دیگر می‌گوید «انت مولی النبی» (تو «مولای» پیامبر (ص) هستی سوال شد که در مورد آن چه می‌گوییم؟ احمد بن حنبل گفت: رهایش کن! 🔸وَأَخْبَرَنِی زَکَرِیَّا بْنُ یَحْیَى، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِیٍّ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ» ، مَا وَجْهُهُ؟ قَالَ: «لَا تَکَلَّمْ فِی هَذَا، دَعِ الْحَدِیثَ کَمَا جَاءَ». 📕الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة، ج2، ص346و347، ح458، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ،‌ الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م. [تعلیق المحقق: إسناده صحیح] #ترجمه : زکریا بن یحیی می گوید که ابوطالب به آنان گفت که از احمد بن حنبل در مورد این سخن پیامبر (ص) خطاب به علی که «من کنت مولاه فعلی مولاه» سوال کرد که این سخن چه وجهی دارد؟ احمد بن حنبل پاسخ داد: در این مورد سخن نگو.این حدیث را همانطور که آمده رها کن. 🔸أَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی هَارُونَ، أَنَّ مُثَنَّى حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ: " مَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ یَقُولُ لِلرَّجُلِ: أَنْتَ مَوْلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَإِیشْ تَقُولُ؟ قَالَ: دَعْهَا ". 📕الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة، ج2، ص347، ح459، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ،‌ الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م. #ترجمه : محمد بن ابی هارون می گوید که مثنی به آنان گفت که از احمد بن حنبل پرسید: در مورد شخصی که به شخصی دیگر می گوید «انت مولی النبی» (تو مولای پیامبر (ص) هستی) چه می گویی؟ احمد بن حنبل پاسخ داد: رهایش کن. 🔸وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِیٍّ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلَیُّ مَوْلَاهُ» ، مَا وَجْهُهُ؟ قَالَ: «لَا تَکَلَّمْ فِی هَذَا، دَعِ الْحَدِیثَ کَمَا جَاءَ». 📕الخلال، أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید (المتوفى311 هـ )، السنة، ج2، ص348، ح461، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، دار النشر: دار الرایة - الریاض ،‌ الطبعة: الأولى،1410هـ - 1989م. [إسناده صحیح] #ترجمه : احمد بن محمد بن مطر می گوید ابوطالب به آنان گفت که از احمد بن حنبل در مورد این سخن پیامبر (ص) خطاب به علی که «من کنت مولاه فعلی مولاه» سوال کردم که وجه این سخن چیست؟ احمد بن حنبل گفت: این حدیث را همانطور که آمده رها کن. ➖➖➖➖ @borrhan

قَالَ عُمَرُ حرامزاده : ضَبٌّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَجَاجَةٍ عمر ابن خطاب زنا زاده می گفت : چلپاسه نزد من از مرغ محبوب تر است. 📕مصنف ابن أبي شيبة، کتاب الاطعمه ج5 ص125 💚اللهم عجل لولیک الفرج💚

آیت‌الله جوادی آملی هستند، استاد اخلاق و عرفان آخوند خراسانی آزادی خواه و طرفدار مشروطه بودند به راحتی می توان علت کینه و خشم روحانیون طرفدار استبداد را از ایشان فهمید #نقد_فلسفه_و_تصوف

من خدای بی علی را کافرم از علی الله اکبر خواستم ای برای دین و ایمانم ملاک یا امیرالمومنین روحی فداک ما گرفتاریم ای جان نجف جان نوکرها به قربان نجف رزق ما هر صبح بعد از هر نماز می‌رسد از سمت ایوان نجف