Помыла руки

Тяк. Ваша реклама на «Помыла руки» Я вышла наконец из сумрака после последнего адского года: прокуратура Литвы завела уголовное дело, поздравляем меня. И снова веду блоги И готова снова брать рекламу на обе моих две телеграмки Помыла руки и Девочка-Хуевочка Главное ограничение: вам окей, что я иноагентка, угловница и в списке экстремистов РФ Подойдёт скорее проектам, чем блогам — по причине: • бабки (блогам, по моему опыту, коммерческую цену платить не всегда рентабельно) • брифулька (поскольку у проектов обычно готовый бриф, конкретные маркетинговые гипотезы и ето вот всё — мы можем сразу работать) Но с блогами у меня тоже успешный опыт сотрудничества в порядке исключения — в случае взаимного состыкоса и любви к брифам Ковыряюсь вилкой в тарелке, беру не всех, ну в общем намного более разборчива с рекламодателями, чем в половых связях Креативы, маркетинги, сроки и деловую переписку люблю как не в себя (не шучу) По всем вопросам пишите в бот (указывайте, пожалуйста, от какого проекта): @ZakatalkiBot

Секс с геем — это возможность получить уникальные комплименты как оказалось Я помню два: 1. «Ты прям как гей» и 2. «Обожаю волосатые жопы» И я такая: — Ахаха ну такого мне ещё НИКТО не говорил!! Про жопы поясню: я никак не эпилирую зону вокруг ануса, потому что у меня там пиздец чувствительная кожа, чуть что так сразу дерматит и руины Триммерю волосы — раздражение, эпилирую — раздражение, не трогаю и даю отрасти — раздражение Что для меня как для персоны, мечтающей жить с анальной пробкой в попе и жениться на анальной пробке, довольно горестно Кароч я стараюсь вокруг своего ануса лишний раз не шебуршать, но уже скока лет планирую однажды дойти электроэпильнуть там всё нафиг, чтоб уж точно ничо не натиралось (спасибо трансдевчонкам, что даровали мне знание о никчёмности лазера на фоне всемогущести электроэпилейшна) А теперь после таких коплиментов — Я ДАЖЕ НЕ ЗНАЮ Вот пока вы пишете ваши вопросы Даниэлю, я придумала свой: — А чо я тебе такого говорила, чего тебе никто из пацанов никогда не говорил? (Ещё захотелось написать пост о политической ангажированности такого понятия как «овершеринг»)

А что там Даниэль после секса? Я рассказала про наш секс-перформанс от первого лица, но в комментах задавали вопросы о Даниэле. В этом посте — чутка слов от него + можно задать ему ваш вопрос. Ещё до публикации постов о сексе мы с Даниэлем обсуждали возможные последствия. И я сказала, что по моему опыту возможен некоторый шитшторм. Даниэль тоже переживал, не начнут ли как-то нападать на него Я сказала: «Ну, 99% что хейтить будут тока меня, потому что за секс обычно хейтят тех, кто больше на женщину похож, ахаха». Тем не менее, для безопасности Даниэль присутствует в этом рассказе изначально анонимно — это сознательное решение. У Даниэля тоже хватает своих факторов уязвимости, но я профессиональная секс-каскадёрка, а он нет. Поэтому рассказ тут изначально только от моего лица, хотя все основные посты я согласовывала с Даниэлем. После секса, когда я только написала эти сообщения, Даниэль в ответ поделился, как он видит наш секс. Публикую с его разрешения: «Мне нравится думать так: мы, политически рефлексирующие гей и лесбиянка, занимались сексом друг с другом. И наш секс тоже был политическим. Мы, считываемые как цис-мужчина и женщина, спали друг с другом, но наш секс не был гетеросексуальным. Мне понравилась многослойность ощущений и ролей, которые я не примерял на себя, а в процессе замечал в себе: • и свою гейскую • и представлял себе твой лесбийский секс с твоими партнёрками, и думал, каково тебе • и немного гетеросексуальную роль, но в ней не хотелось задерживаться и присоединяться • и ещё свою роль кроссдрессера И вот мы были вместе, и я ощущал себя где-то на пересечении этих векторов». * ❤️ У вас есть вопросы Даниэлю? Задавайте их в комментариях. Он постарается ответить, а я его ответы опубликую

И ещё. А как вы понимаете, что вас влечёт к человеку? Сексуально или романтически. Как это работает внутри вас? На что обращаете внимание в человеке? На что обращаете внимание в своих реакциях? Поскольку единого стандарна «как надо переживать влечение» нет, то очень интересно собрать разный опыт.

«А вдруг после этого секса меня потянет на мужиков?» Этот вопрос возникал у меня голове. Ну реально, а вдруг? Типа позанимаюсь сексом с геем — и начну чувствовать влечение к геям к рандомными мужикам. Но в том-то и суть эксперимента: никогда не знаешь, какие будут результаты. Спойлер: чувствовать влечение к мужчинам от секса с геем я не начала. Чувствовать влечение к моему другу-гею тоже не начала. Кароч не поменялась ориентация. Расходимся. Или нет? Мне лично кажется, что именно тут начинается самая интересная часть разговора. Что же такое это ваше влечение?! Когда я вижу на улице привлекательную для меня чувиху — то чутка сворачиваю шею, и в голове проносится: «Вот это она хооот! А ведь мы могли бы посекситься, хихи!» Так работает моё сексуальное влечение. Но когда я вижу пацанов — ну, я не чувствую ничего, скольжу взглядом мимо без интереса. Это отсутствие сексуального влечения. Здесь мы разобрали, чем оно отличается от возбуждения (которое ни на кого не направлено) и желание (которое сознательный выбор). А здесь — разные типы влечений: сексуальное, романтическое, эстетическое и др. Влечение выбрать нельзя Нельзя сказать «С завтрашнего дня начну хотеть и любить Машу. Или Мишу. Или Иннокентия» — и реально захотеть-полюбить. Так не работает. Откуда берётся сексуальное и романтическое влечение — никто толком не знает, никакого научного консенсуса тут нет. Но именно через влечение мы определяем свою ориентацию. Встал на вопрос «Какая у меня ориентация?» — обращаем внимание на то, к кому нас системно влечёт. (Как происходит подбор лейбла — писала тут) «К кому» — обычно означает «К людям какого гендера?». Потому что исторически концепция сексуальных ориентаций — это пол-гендер. Но что ж тогда со всякими сапиосексуалами (влечением к интеллектуально-привлекательным) или демисексуалами (кому для формирования влечения нужно выстроить глубокую связь)? Дело в том, что понятие «сексуальная ориентация» сформировалось в конкретном социальном и историческом контексте — где-то в 19 веке и на условном «западе». Тогда в общественном представлении было два пола: М и Ж. И надо было как-то назвать тех уникумов, кто хотели не М+Ж, а М+М или Ж+Ж. Такая была задачка, и под неё этот термин оформился. Потом, в 20 веке, ЛГБТК+ стали активно бороться за свои права — например, против попыток «вылечить» гомосексуальность, а позже — за возможность заключать юридические браки. Ну а когда ты борешься за права какой-то группы — надо эту группу максимально чётко назвать, без растеканий. Если нужно договариваться с консервативными чиновниками и обществом — то термины нужны под стать им, попроще. Термины типа «гей, М+М», «лесбиянка, Ж+Ж» продолжили закрепляться в массовой культуре. Но параллельно развивалось знание о гендерном разнообразии. Вставали вопросы типа: — А если моя партнёрка осознает себя небинарной, а я лесбиянка — мне её бросать? Или менять ради неё ориентацию, на которую у меня вся жизнь завязана? — А если у меня самой флюидит гендер? — А если меня влечёт к маскулинно выглядящим женщинам, это не скрытая ли гетеросексуальность? Но почему тогда к пацанам НЕ влечёт? — А как жить в мире, где гендер человека не написан на лбу? Комьюнити стало переосмыслять уже работавшие термины, делать их инклюзивнее. Сегодня мало кого удивляют небинарные геи и лесбиянки. Но мы оказались в интересной ситуации. С одной стороны, мы уже не в 19 веке — летим вперёд на колеснице прогресса к свободе самоопределения, 666 гендерам и полному дайвёрсити. С другой — мы во многом всё ещё в 19 веке. Много где нам всё ещё надо бороться за такие базовые права как «не быть убитым родственниками» или за право заключить юридический брак. И нам часто приходится втискиваться в простейшую узкую терминологию, потому что быть быстро понятым = быть услышанным и спасённым. И тут начинается конфликт. Кто-то считает, что стратегически лучше бороться за принятие всего разообразия. Кто-то считает, что быстрее тактически добиться прав для конкретной группы (белые цис-геи, лесбиянки за традиционные ценности). Что думаете?

ё

Получила штраф НОЛЬ рублей за ЛГБТ-пропаганду Перед этим получила 6 или 7 штрафов за неё же (включая ЛГБТ-пропаганду детям) суммарно почти на 2 ляма рублей Почему в этот раз ноль? В комментариях предположили, что потому что МВД РФ засчитало секс с геем за гетеро Ну вот. И КРЕМЛЬ ТУДА ЖЕ

Путин и Трамп существуют в прямой связке с тем, что у нас секспросвета нормального нет Я та челка, которая готова два часа про это рассказывать без перерыва И которую все будут считать ебанутой Ближайшие лет 200 допустим А потом такие типа: а Как вам такой сюжет для нетфликса (ето ироничновый краткий пересказ одной из граней предыдущего поста)

Перед тем, как рассказать о сексе я с геем, я написала пост «Секс сексовый секс» — о том, как многие «приличные» политики и общественные деятели избегают темы ЛГБТК+ примерно по той же причине, почему избегают темы секса. Ну типа что ЛГБТК+ это что-то про секс, и немножечко неловко, а может даже и брезгливенько. Происходит это на фоне глобального квироцида (фактического геноцида ЛГБТК+ людей; я образовала это слово по аналогии с «фемицидом»). Квироцид бушует прямо щас — смотрим статистику насильственных преступлений и преследований, отказа в медпомощи — в сопровождении довольно широкого общественного одобрения таким раскладам. Причём такое восприятие ЛГБТК+ — это именно то, чего хотят враги свободы: представить нас «грязненькими извращенцами», чтоб «приличные люди» нами брезговали. В том посте я задалась экспериментальным вопросом: А что, если выстроить риторику защиты ЛГБТК+ не как «Нет-нет, мы не про секс, мы тоже приличные люди» — а как «Допустим, если б мы были про секс — в чём проблема с сексом? Разве он делает кого-то хуже?» Ну серьёзно: сексом занимается большинство взрослых людей. Сексуальность и какие-то отношения с ней есть практически у всех. Тело — есть вообще у всех, у 100% живущих на планете людей. И стесняться разговоров о сексе, сексуальности и телесности, считать их «неприличными» — ну это реально максимально странно с точки зрения политики и общества. Неекоторые любят возразить: «Ну давайте и про какашки говорить, все же какают!» Ну во-первых, каканье это приватный акт, а секс и сексуальность — это социальные штуки. Секс — это вид коммуникации между людьми, причём очень уязвимый и преступление-генный. А замолченность, всеобщее неумение и неготовность о сексе говорить, очень этим престулениям и глобальному гендерному насилию помогает. В итоге у нас от гендерного насилия страдает больше половины населения планеты. «Но нет, говорить про секс всё-таки не стоит, это всё же личное». Ага. Во-вторых. Если какашки в какой-то момент станут фактором общественной значимости (эпидемия поноса, например, случится) — то я не вижу проблемы, чтоб общественные деятели научились и не обломались говорить про казашки. В общем. Я написала очень открыто про свой секс с геем. И про свою попу. И то, какой ажиотаж и шитшторм это вызвало — во многом связано с тем, что тема секса просто очень непривычная и «провокативная». Если б мы все обсуждали открыто секс с той же регулярностью, как мы обсуждаем походы в магазин — всем было бы ровно. И чо я хочу сказать. Никто не должен подвергаться маргинализации и осуждению за открытый рассказ о своём сексе, сексуальности, телесности. Секс, сексуальность и телесность являются частью жизни всех людей, важнейшей и высокочувствительной (при этом крайне не развиваемой) сферой коммуникации между людьми. Развивать её необходимо критически. Иначе пиздец (уже). То, что сегодня для многих такой рассказ автоматически означает (авто)маргинализацию — это симптом большой беды, в которой мы как общество пребываем.

За срачем вокруг секса лесбиянки и гея — не пропустили ли вы такой пост? https://t.me/washed_hands/2620

Ай, я не договорила! Моя легендарная книга «Сам секс» — это добрый учебник по секспросвету В РФ книгу запретили. До запрета она была бестселлером, обгоняла по продажам «Камасутру» и «Как хочет женщина» Нагоски. «Сам секс» советуют терапевтки клиенткам. Родители дают старшим подросткам. И есть вот даже отзыв от 72-летней женщины 💔 Добрая, весёлая и инклюзивная книжка для всех, отражающая современные стандарты секс-образования, с личными историями и примерами. Многие говорят, что книжка оказывает терапевтический эффект и помогает принять себя. Для того-то я её и писала! 😊 Сейчас книгу печатают в ЕС и оттуда доставляют почти по всему миру. Купить бумажную версию можно тут: 🌎 Доставка в РФ, США, по ЕС и не только: Murawei доставка за пределы ЕС выйдет около 30 евро По всему миру кроме РФ и РБ: Эхо Книги 🇪🇺По всему ЕС: MnogoKnig Alfavit 🇩🇪Германия: Murawei 🇫🇷Франция: Globe 🇸🇪Швеция: Adlibris 🇨🇿Чехия: Najlacnejsie Knihy 🇱🇻Латвия: Vilki Books 🇱🇹Литва: The Bookest World 🇪🇪Эстония: MnogoKnig 🇷🇸Сербия: Белая ворона 🇬🇪Грузия Auditoria Itaka Books 🇦🇷Argentina: Tolstoyevski

Составляю словарь слов, которые нельзя называть Дополняйте!

В чём вы «неправильн:ая» для комьюнити? А в чём, наоборот, укладываетесь в стереотипы? Вчера спросила вас — и что же за медовый бальзам читать ваши ответы в комментариях! ❤️ А ещё многие пишут (и в коммах, и в личку), что почитали ваши рассказы и осознали, что с ними всё так, и они не одиноки в своём опыте! Много асексуальных ребят, например, пишут, что лучше поняли себя. Поэтому, если комфортно — делитесь вашими историями. Они точно кому-то помогают прямо сейчас, даже если это не видно (большинство людей читают комменты молча и мотают на ус; я сама из таких 🙂) Про влечение продолжим на следующей рабочевой неделе, а пока развлеку вас кой-какими потешками

Прочла, что в твиттере срутся из-за моих последних постов. Опять (Прочла в чате Лесбулочной — великий канал, подписывайтесь) Срутся, как я поняла, из-за двух слов: «травмы детства». Фраза из моего поста полностью: «Как писала, у меня было опасение, что мне от вида цис-члена станет некомфортно (травмы детства)». Твиттер обсуждает, имела ли я моральное право так писать? Это, мол, «стереотипизация». Типа все прочтут это на канале «Помыла руки» и дружно решат, что лесбиянки — это просто травмированные в детстве членами чувихи. (То что я сто раз пишу, что лично у меня влечения в ц-пацанам у меня не появилось — почему-то игнорируется) Даже не знаю, с чего начать. Любят же некоторые из двух слов додумать за незнакомого человека член знает что. Но раз тема горит, погнали. 1. Что значит «травмы детства» в моём посте? Поразмышляем. Диагностированная травматика и ПТСР со справкой? Бытовое применение слова «травма» (типа «манная каша с комочками — моя травма детства»)? Сарказм (как копинг-механика) над дядькой, показавшим мне в парке член в мои 10 лет? Что же из этого имела ввиду авторка (я)? (Спойлер: честно, вариант 2 и 3; я ваще много иронизирую на этом канале и коплюсь через юмор, не знаю, заметно ли…) И я в подахуе, что вместо того, чтоб прийти и спросить (а я прямым текстом поощряю задавать корректные вопросы), меня лишили субъектности и стали додумывать за меня. 2. Про мою травму от вагин чо-то все забыли Хотя я пишу о ней 8 лет, тут полно постов об ней. Но нет, всё внимание на себя взял единственный цис-член (разумеется). Да, вульвы мне привычнее, потому что как минимум одна есть у меня самой. И мне пришлось как-то договариваться со своей, чтоб, например, мочь подмываться без рыданий. Отношения с вульвами я активно строю 40 лет. Отношения с нецис-членами — тоже построены, писала тут. С цис-членами — не особо построены. Я никакие гениталии не люблю. В детстве я мечтала чтоб все люди снизу были гладкие , как колобки — и до сих пор щитаю, что это неплохая идея. Но имеем что имеем, работаем с тем, что есть. 😱 За что же я люблю девчонок и персон, если не за писю? Хм, ну, за обаяние, очаровательность, чувство юмора, вайбик.... На многие аспекты телесности — размер тела, форма носа, форма гениталиев — мне пофиг. Я приму то, что есть. Есть вот подофобы — люди, боящиеся пальцев на ногах. Ну ничо, как-то они строят свою личную жизнь не только с персонами без ног. Потому что когда любишь, то телесность любимого человека ассоциативно полюбить проще, чем если б она в вакууме парила. Ну, у меня по крайней мере так работает. Я не буду никого бросать, например, если внешность изменится или пися отвалится. 3. Нет, рассказ о личном опыте — это не стереотипизация Стереотипизация — это если б я сказала «Все лесбиянки это женщины с членотравмой». Стереотипизация — это обобщение, приписывание всей группе определенных качеств. Если вы лесбиянка и выросли без отца, и кто-то скажет «ПОЭТОМУ ты лесбиянка, вы все такие, мужской фигуры не было в детстве» — это будет стереотипизация. А если вы боитесь в кругу своих заикнуться, что росли без папы, чтоб вас не обвинили в стереотипизации — это булшит и дискриминация. (Гетеро ведь можно в таком признаваться?) 4. Кста, опыт гендерного насилия и харассмента есть у 90-97% женщин (по разным данным) Каждая третья переживала физическое насилие. Среди них гетеросексуалки, бисексуалки, лесбиянки, асексуалки и т. д. Но почему-то именно лесбиянке сказать о своём опыте — это плохо. Интересно. 5. Мы все попадаем под какие-то стереотипы А под какие-то — не попадаем. Если пытаться быть «самой нестереотипной лесбиянкой, лишь бы никто чо не подумал» — это не поможет. Я во многом нестереотипная лесбиянка, но как видите думают про меня всякое всё равно. Какми бы мы ни были — всё равно найдутся те, кто захочет навесить на нас своих суждений. Поэтому выбирайте себя и быть собой. Вы у себя самый главный человек в жизни. —— Пишите, в чём вы попадаете под стереотипы о вашей группе? А в чём, наоборот, чувствуете себя «неправильн:ой»? Соберём парад! 😊❤️

Как мой стояк не упал в ходе секса? Согласиться на секс на старте — это пол-дела. (Согласиться — это значит не абы чо, а дать активное согласие; проверьте определение). Я могла бы начать секситься на адреналине — но через 5 минут испытать дискомфорт, потерять интерес и желание. Это нормально. Так бывает даже с самыми привлекательными для нас персонами: начали секс, а потом чо-то настрик пропал. Концепция активного согласия в сексе, на которой зиждется современный секспросвет, подразумевает, что согласие обратимо. В любой момент можно сказать «Я передумала, тормозим». Ну или «Ой, я что-то потеряла возбуждение и настроение, давай остановимся и просто чаю попьём». Это база! Но мой стояк не упал, и возбуждение было охреническим. Вот с чем я это связываю: 1. Я в целом легко возбуждаюсь. Наоборот хотела бы, может, пореже ходить с клиторальным стояком, чтоб от работы не отвлекал, хаха. 2. Позитивный стресс, азарт, адреналин! Типа эгегей, мы делаем что-то безумное! Ну мы крээээйзи! Ну ахуеееть! Адреналин, гормоны, погнали! 3. Мы ахуительно совпали по предпочитаемым секс-динамикам и практикам Мой любимый секс (обычно с девчонками) — это: - чтоб мне что-нибудь повставляли в попу и в рот - чтоб меня потопили, пошлёпали, поделали какой-нить aggressive play (Ну а я буду контролить со своей боттомской стороны, помогать ориентироваться и отыгрывать свою часть игры — это мой боттомский труд, и я кайфую от того, что я в нём хороша 💅) Даниэль ровно это и сделал. (Ну а я помогла ему сориентироваться по своим запросам) Даниэль сделал то, что всегда делает в сексе как гей с пацанами и небинарочками. Я сделала то, что всегда делаю в сексе как лесбиянка с девчонками и небинарочками. Мы оба были в привычном и ассоциативно-возбуждающем для нас секс сценарии, это всё очень упростило! Отличия, конечно, были: • Даниэль какой-то момент, подхватывая меня спереди, сказал: «Ой, так непривычно, что члена нет!» • Ну мне было необычно осознавать, что вместо страпона в моём роте живой член, типа у него чувствительность есть, ну ничоси как интересно! Про член кстати. Как писала, у меня было опасение, что мне от вида цис-члена станет некомфортно (травмы детства). И я с огромным любопытством отследила в моменте, что если часть тела не парит в воздухе в сферическом вакууме, а прикручена к конкретному человеку, является частью этого человека — то мне гораздо комфортнее её воспринимать. Впереди идёт человек (классный!), а уже потом его части тела. Для меня так сработало. Даниэль позже сказал, что у него с вульвами так же: вульва сама по себе — страшновато и небезопасно, но на конкретной чувихе не так страшно, ведь на первый план выходит человек. По итогу: для меня это был ахуитительный секс, Даниэль очень заботливый и внимательный, и просто ахуитительно на мой вкус топит. Уровень дикости и адреналиновости этой акции для меня — 10/10. Я в восторге. —— В следующей части поговорим об ориентациях 🙂 ❤️Любые вопросы про мой личный опыт и соображения — задавайте, постараюсь максимально ответить!

Секса с цис-пацанами я по дефолту не желаю. У меня к ним не возникает ни влечения, ни желания. Они меня скорее пугают и делают мой фоновый стояк падать. Если рандомный цис-пацан (или кого я так считаю) подойдёт и предложит мне секс — я чётко скажу: «Благодарю за предложение, не интересует». В чём же разница с Даниэлем? Моё желание сработало так: 🟢1. Интерес и исследование! Даниэль предложил заняться сексом — и мне показалось это экстремально, безумно по-хорошему, интересно! Потому что это не было предложение секса ради секса. Типа «Мы так друг другу нравимся, я тебя хочу, как насчёт секса?» Это было предложение активистского эксперимента: «Если два активиста, которые оч хорошо знакомы с собственной гомосексуальностью, влечением и границами в сексе, попробуют заняться сексом друг с другом — что выйдет?» Нам обоим было по-своему страшно и рисково. Мы шли не за удовлетворением (Даниэлю хватает партнёров, мне хватает дрочки) — а за познанием. Я сразу представила, сколько инсайтов мне это может дать. (А может не дать, но эксперименты — это всегда риск). И сколько контента! И я зажелала сознательно вписаться в такой секс во имя безумного эксперимента и возможных открытий. 2. При этом: я не испытывала влечения к Даниэлю, не фантазировала о нашем сексе, не думала «блииин, это наверное так возбуждающе будет!» Нет. Я до начала секса ваще не представляла, как наш секс может выглядеть! Но я желала поставить этот эксперимент. Я допускала, что моё желание может пропасть через 5 минут после начала. И что возбуждение может не прийти. Или прийти, но сразу пропасть. 3. Условие безопасности Критичное для меня. Я знала, что чувствую себя безопасно с Даниэлем — он шарит за принцип согласия не хуже чем я, много рефлексирует привилегии, защищает права женщин и других уязвимых гендерных групп,. Если я посреди секса скажу «Так, стоп машина, мне разонравилась, сворачиваем лавочку» — он меня поддержит, ответит что-то типа «Спасибо, что заботишься о своих границах» и «Как я могу позаботиться о тебе?» 4. Мы дружбаны: лёгкость, юмор и комфорт Мне комфортно с Даниэлем. Нам легко с друг другом болтать обо всём на свете, включая очень уязвимые темы. Мы делимся чувствительной инфой и секретами. Доверяем. У нас мэтчится чувство юмора. Как помните, во время секса мы дофига хихикали и легко болтали о всяком. Ещё у нас есть опыт объятий — я часто обнимаюсь с друзьями подружками и знаю, что с Даниэлем мне обниматься комфортно. Кароч у нас был опыт такого playful общения, игры, совместного дурачества — и это облегчало порог входа в игровой секс-формат. 👇👇👇

😱 Как у меня встало на цис-пацана? Итак, мы разобрались, что такое возбуждение, желание и влечение. А щас сага о том, как эти штуковины сработали в моём сексе с геем. 1. Почему я возбудилась? Та потомушто я всегда на клиторальном стояке (см. кружочек). Серьёзно, возбудиться для меня — дело нехитрое! Например: у меня есть одно ну ооочень чувствительное место на внешней стороне предплечья. Если его начать гладить, я почти кончаю. И в общественном транспорте часто бывает так, что это место кто-то задевает. Или тесно к нему прижимается. Не важно: делает это бабушка, дедушка или мешок картошки — я начинаю улетать. На каком-то телесном уровне даже хочу, чтоб эта стимуляция не прекращалось. «Не убирайте от меня свой мешок картошки, пожалуйста!» Но это моё физическое возбуждение не означает сексуального желания. Если в этот момент спросить меня: «Желаешь ли заняться сексом с потёршейся об тебя бабушкой?» — я отвечу «Нет, не желаю». То есть сексуальное возбуждение само по себе не приводит к сексуальному желанию. Это важно понимать в частности для того, чтоб снижать количество насилия в мире: если кто-то рядом с нами на возбуждёнке — это ваще не значит, что человек хочет секса. 2. Откуда взялось моё желание? Даже если у меня овуляция + хорни муд + последний секс был полгода назад и фантазии лезут в голову такие, что в глазах мутнеет (бывает, чо) — это ещё не значит, что я хочу заняться сексом с кем-либо. Потому что секс — это не подрочить. Секс — это взаимодействие с живым человеком. С его особенностями, внешностью, телесностью, запахами + ваще-то ценностями, интеллектом, эмоциями и социальными всякими параметрами. И привлекательного человека — такого, с кем зажелается секса, — рядом может не быть. Или он есть, но сил на то, чтоб в него включаться, коммуницировать, тереться своими эмоциями об его — энергии ноль. Я могу мечтать о таком человеке. Могу дрочить, думая о таком человеке. Или же об абстрактных полу-фантазийных людях (возможно даже с внешностью тех, кого я встречала в реальной жизни). И всё. Желания секса нет. 👇👇👇

Друзья, собраться, сосётры и сосиблинги! Щас я буду пояснять за свой стояк в трёх (ТРЁХ) постах. Настраивайтесь морально, и я тоже настроюсь. Да, это уровень дискуссии о сексе который мы заслужили. Он адекватен той неадекватной реальности / секс-табуированности, в которой мы живём. Хихикать и стесняться — можно.

Поясняю за свой стояк В ёмкой форме кружочка и в преддверии сегодняшнего поста. Он будет о том, как сработали мои желание, возбуждение и влечение в контексте секса с конкретным цис-пацаном (А ещё оч рекомендую почитать комменты под вчерашним постом — там нет треша, зато есть капец интересные мысли!)