БАШАНД КИТОБЕН

«Пять лет подряд автор участвовал в научных экспедициях Академии Наук по исследованию высокогорного Памира. Пять лет подряд автор работал над расшифровкой белых пятен. И теперь автор считает возможным выступить с сообщением об итогах своих скитаний по высокогорному Памиру и изложить итоги, к которым он пришел.»

«Мақсад аз таҳия ва омода намудани ин китоб дастрасӣ ба доираи илмӣ-адабӣ ва фарҳангии ноҳияи Ишкошими ВМКБ Тоҷикистон дар се асри охир мебошад. Дар китоби мазкур муаллиф талош бар он дорад, то маълумотҳои нодирро доир ба одамони соҳибилму бомаърифати ин гушаи Тоҷикистони имрӯза пешкаши дӯстдорони фарҳанг ва таъриху адабиёт намояд.»

«Бахтияр Амини стал абсолютным победителем международного конкурса поэтических миниатюр в жанре трехстиший хайку "На кончике вишнёвого лепестка". Конкурс проходил с 6 апреля по 30 мая 2020 года и был посвящен 160-летию со дня рождения классика мировой литературы Антона Чехова. Мероприятие организовала Истринская центральная библиотека имени А. Чехова при участии сетевого хайку-журнала «Улитка». К участию в конкурсе принимались стихотворные произведения в жанре хайку, написанные на русском языке.» «Азия-Плюс» 19/06/2020

«Баҳманёр ба сатҳинигорӣ видоъ гуфта , ба моягирӣ аз арзишҳо барои бунёди ростини ҳунарӣ талош меварзад. Мекӯшад бо судгирӣ аз фарҳанги мардум, гузаштаҳои дуру наздик ҳар он чи имрӯз бо чашми ҷон метавон дид, андешаҳои худро баён дорад. Баҳманёр нависандаест, ки хонанда метавонад дар роман, қисса ва ҳикояҳояш ба замонҳо, маконҳо, ҳаводису гиреҳҳои фаровону гуногун рӯбарӯ шавад ва аз ҳар боғ тозасамаре ба даст орад.»

«Достони “Қишлоқи тиллоӣ” солҳои 1942-1947 дар асоси афсонаи халқии мардуми Помир навишта шудааст. Чи тавре ки худи шоир мегўяд, вай ба ин достон чизе ҳамроҳ накардааст ва достонро аз забони гўяндааш нақл намудааст: Ҳикоят кард помирии доно, Ба назм оварда, бинвиштам дар ин ҷо: Вале аз худ дар ин дастони тайёр, Ягон ҳарфе на кам кардам, на бисёр.»

«Пас тасмим гирифтам, то бад-он бингарам, ки Носири Хусрав чӣ мехостааст бигӯяд. “Сафарнома”-ро бодиққат хондам ва ҳамаи он чиро, ки гуфта буд аз назар гузаронидам, ашъори "Девон"-ро хондам то мазмунҳои аслӣ ва умдаи онро дарёбам ва бори дигар осори фалсафии ӯро батафсил ворасӣ кардам, то дарёбам дар баррасиам дар бораи нафс чӣ матолиберо нодида гирифтаам. Сохту дарунмояи ин китоб натиҷаи ин бозбиниҳост.» А. Ҳонсбергер

«Абӯрайҳони Берунӣ аз Салмони форс чунин ҳикоят мекунад: Мо дар аҳди зардуштӣ будан мегуфтем, Худованд барои зинати бандагони худ ёқутро дар Наврӯз ва забарҷадро дар Меҳргон берун овард. Ва фазли ин ду бар айём монанди фазли ёқуту забарҷад аст ба ҷавоҳири дигар. Аз ин нигориш хулосаҳои зерини мантиқӣ бармеояд. Авалан, аз қадимияти ин ду ҷашн ва сониян, аз бартарияти ёқуту забарҷад миёни ҷавоҳири дигар шаҳодат медиҳад. Худованд, ки офаринандаи Замину осмон ва кулли ашёст, дар ин радиф ин ду санги қиматбаҳоро офарида, вале чаро маҳз дар айёми Наврӯзу Меҳргон? Шояд барои шукӯҳу шаҳомати бештаре бахшидан ба ин ду ид бошад, зеро Замину замон дар ин айём ҳусни беназиру беандозае касб мекунанд, то инсон ҳам тавонад, ки ба чунин зебоии худодода ҳиссагузор бошад ва аз ин ду санги қиматбаҳо баҳрабардор шавад. Ёкут ранги сурху зарду кабуд ва сафед, забарҷад ранги сабзгуни зардчатоб дорад. Ва тобиши сурхиву зардӣ ва сабзиву сафедии ин ҳарду пайвандашро бо Офтоб ва пероҳани баҳору тирамоҳ тақозо менамояд. Нисбат ба ҷавоҳироти дигар арзишманд будани ҳарду санг, шояд рамзи баракат ва саховати Наврӯзу Меҳргон бошад.»

«В 1901 году, летом, мне удалось побывать в наших среднеазиатских владениях. Среди прочего, я посетил на верхнем Пяндже таджикские общества Вахана, Ишкашима, Горона, Шугнана и Рошана. Все они расположены по обоим берегам реки, между отрогами северного склона Гиндукуша и юго-западными склонами Памиров. При посещении этого пограничного с Афганистаном края я, в частности, задался целью проверить на месте сведения, сообщаемые англичанами о распространении в данной местности секты Исмаилья. Расспрашивая жителей, я убедился, что английские сведения вполне правдивы и что действительно все население края в вышеупомянутых пределах принадлежит не к шиитскому толку, как у нас до сих пор предполагали, а к секте Исмаилья.»

«На рубеже нашей эры на развалинах Греко-Бактрийского царства к западу от Памира возникает империя Великих Кушан, соперничавшая по блеску с ханьским Китаем и императорским Римом и пытавшаяся в эпоху Канишки (І в.н.э.) объединить силой оружия обширные земли от Индийского океана на юге до Аральского моря на севеpe. B это же время к востоку от Памира, вдоль южных отрогов Тянь-Шаня и северных склонов Куэнь-Луня, разъединенные песчаным морем пустыни Такла-Макан, расцвели на несколько веков своеобразной и неповторимой цивилизацией цепочки зеленых оазисов Тарима, впитавших богатейшие культурные традиции Индии, Китая, Ирана и Средней Азии.» «Важность серьезного изучения крепостных сооружений Памира обусловливается той ролью, которую играл этот район с глубокой древности в культурных, политических и торговых связях между бассейном Тарима, Северной Индией, Восточным Ираном и Среднеазиатским междуречьем.»

«Я узнал, брат, что ты не нашел никого, кто бы мог разрешить затруднительные вопросы, которые вызывают много сомнений. Но мы разъясним тебе эти вопросы в книге, которую назвали «Раскрытие и освобождение», поскольку в ней мы раскрыли закрытое слово, чтобы настало раскрытие и спасение душам искренних правоверных.» НАСИР ХУСРАВ

«В сборнике опубликованы статьи двухгодичной (2017–2018) научно-практической конференции, рассматривающей вопрос развития интереса к чтению как часть национальной культурной политики. Авторы сборника: учителя, педагоги высшей школы и постдипломного образования, библиотекари и библиотековеды, писатели – раскрывают концептуальные подходы к развитию интереса к чтению у детей и взрослых, роль библиотеки в развитии интереса к чтению детей и взрослых, значение педагога как стимулятора развития творческих способностей обучающихся при чтении текстов разных типов. Описываются педагогические и библиотечные проекты, программы, способствующие развитию личности читателя, его творческих способностей, приобщению к чтению литературы, формирование творческого выражения и эмоционального восприятия художественных произведений. Сборник поможет читателям использовать опыт коллег или найти свои решения задачи развития у детей и их родителей интереса к чтению, книге и библиотеке.»

«В прибрежной зелени-серые и бурые-толпились грубые, сложенные из неотесанного камня, домики небольшого поселка. Посреди поселка было разбито что-то в роде улицы, с несколькими оштукатуренными одноэтажными домами европейского типа. Вдоль домов, в линию, торчали слабенькие, тоненькие деревца, посаженные, очевидно, всего лишь этой весной. За углом последнего европейского дома. находилась небольшая квадратная площадь, где на огромном постаменте с эстрадой стоял маленький бюст Ленина. Этот поселок был город Хорог, центр автономной Горно-Бадахшанской области, в просторечии Агбо. Его называют городом, несмотря на то, что в нем нет и тысячи жителей и что бывают дни, когда единственный торговец не выходит на базар, и все служащие руководящих учреждений Памира ходят по целым дням из дома в дом и не могут купить еды на обед. Тем не менее, по своему значению это всетаки город - город с большим будущим.»