SciHugs

Файнали современные мыслители обратили свой взор на фильмы с Джейком Джилленхолом Ждём, пока Дмитрий Хаустов посмотрит Bubble Boy (2001)

​Однажды Жан Бодрийяр сказал, что «войны в Заливе не было»: война велась в телевизоре и для телевизора. За этот «цинизм» французский философ подвергся массовой критике. Но это был не цинизм, и критики упустили суть дела. То, что «войны не было», в логике Бодрийяра не исключает того, что война вообще-то была. То, что она велась для ТВ, не исключает того, что она велась и в реальности. Просто реальность со временем изменилась — и стала гиперреальностью. Фильм «Морпехи» (Сэма Мендеса, 2005, в главной роли Джейк Джилленхол) идеально иллюстрирует тезисы Бодрийяра. Война в этом фильме и есть симуляция. Начало фильма буквально дублирует начало эталонной «Цельнометаллической оболочки» с диким сержантским дриллингом. Далее идут эпизоды тренинга морпехов — как у Кубрика. Далее идет молитва с винтовкой — как у Кубрика («это моя винтовка; их таких много, но эта моя»). Перед отправкой в Залив морпехи смотрят «Апокалипсис сегодня», ту самую сцену атаки подполковника Килгора на деревню под «Полет валькирий»: они подпевают Вагнеру и задорно кричат, мочи их, мочи этих гадов! А после, уже на войне, в саундтреке играет The Doors — как у Копполы, — и герой говорит: «Это же музыка из Вьетнама! Почему у нас нет своей музыки?» Звук цитирует звук, кадры цитируют другие кадры. Всё тут привязано к уже существующей кино-репрезентации боевых действий, и фильм постоянно подчеркивает эту свою мета-сущность. Всё здесь шоу, ярмарочный иллюзионизм. В Ираке полковник проводит брифинг — и задает жару как опытный телепроповедник, с микрофоном и залетающими панчами. Где-то за этой риторикой краткое скрытое сообщение: наша задача — охранять нефть. Война как вуаль, симуляция капитализма. Конечно, сразу же приезжают СМИ: морпехов быстренько информируют, что им следует делать и что говорить, чего говорить не следует. Далее идут кадры с их ТВ-интервью — в стиле, полностью имитирующем ТВ-интервью. Морпехи говорят какие-то прописанные в скрипте банальности. Только сбивчивость и внезапное молчание выдают тут какую-то неловкую сконструированность. С медиа всегда так: они проговаривают истину лишь в разрывах. Личные драмы солдат тоже полностью опосредованы медиумами: отношения с родными и близкими существуют в плоскости писем, фото, изредка телефона, который сбоит. Там они узнают про рождение первенца или измену любимой. Это их радости и трагедии на войне. Всё остальное идет по расписанию. «Цены на нефть почти удвоились. Президент Буш посылает больше войск. Мы выходим на построение шесть раз за день. Патрулируем пустыню. Бросаем гранаты в никуда. Пересекаем воображаемые минные поля. Стреляем ни во что». Есть даже инструкция по эффективному сжиганию говна: одно железное ведро, пара рукавиц, 20 литров дизельного топлива и коробок спичек. На бачке с говном написано: оставь надежду, всяк сюда входящий. Ну — как у Данте. Лишь иногда, как те помехи в трубке, прорывается шок реального — например, в сцене на стрельбище, когда солдат получает случайную пулю в голову от сослуживца: всё замирает и всё стихает, будто бы останавливается сама съёмка, и эта пауза держится ровно столько, чтобы зритель ощутил само время, — а потом спектакль начинается вновь, идиотская музыка и изнурительная имитация солдатского быта. Этот прием повторяется несколько раз. Джилленхол присаживается на песок рядок с чьим-то обгоревшим трупом. Тишина, жужжит муха. Джилленхола тошнит. Всё здесь движется по границе с реальностью, но в конце всегда обнажает свою симуляционность. Ближе к концу жаждущие настоящей войны морпехи получают возможность сделать свой выстрел во врага — но нет, в последний момент оказывается, что врага проще накрыть авиацией. После они возвращаются в лагерь и слышат странные звуки — наверное, идет бой, наверное, враг — но и тут нет, это просто очередная тусовка под Fight the Power — война закончилась. В самом конце Джилленхол сидит дома и смотрит войну по ТВ. На самом деле он всегда смотрел войну по ТВ. Ведь Жан Бодрийяр сказал: «войны в Заливе не было» — что не противоречит тому, что война в Заливе была. О том, какая она была — и почему ее «не было», — весь этот фильм.

Товарищи, случилось невероятное - мы едем на Шри-Ланку за птицами 💃

О нет, кажется, Толстой не такой оригинальный, как я думала

Я: мне так нравится моя традиция комментирования книг, которые мне кажутся достойными комментария, мол это как диалог с автором Также я: Никомахова этика, Аристотель

Байрэй Коно (1844-1895) — Иллюстрации для «Альбома птиц и цветов», издательство Ōkura Shoten (1883)

Объявляется донабор подпищеков в канал моего кота, писать мне

«Когда на телевизионном экране мелькало изображение какой-нибудь модернистской картины, отец обычно говорил: "Пятилетний ребенок и то мог бы нарисовать лучше". Как-то я показал ему репродукции из книги о Пауле Клее. Какое-то время он молча их разглядывал, а затем, присвистнув, сказал: "Ну, пожалуй, пятилетний ребенок так бы не нарисовал". И потом он задал вопрос, который несет в себе ключевую проблему понимания красоты: "Как картина может быть такой прекрасной и при этом ничего не изображать?" <...> Картины Клее вызвали в нем чувства, которые он сам не мог объяснить. Да, восприятие искусства — вещь тонкая». Текст: Препринт «Майкл Фрейм. Геометрия скорби. Красота», 2023 Изображения: Проект Dana DeGiulio, Grief Lessons, 2023

если бы я преподавала ах да...

Расскажите, есть ли у вас какие-нибудь традиции на Хэллоуин? 😐 Начну с себя - каждый год хочу организовать тусу, но каждый раз туса либо не происходит, либо тухлая, поэтому я отрываюсь в нарядах. 😶

Мнение?

"Мастер, наверное, почувствовал, что со мной происходит. В то время, рассказывал мне потом господин Комачия, он пытался освоить введение в философию, чтобы выяснить, как можно мне помочь, исходя из более близких для меня вещей. Но в конце концов он отложил книгу, мрачно заметив, что теперь ему понятна одна простая вещь: человеку, который занимается подобной наукой, должно быть чрезвычайно трудно освоить стрельбу из лука." Дзен в искусстве стрельбы из лука, Ойген Херриген

Проблемы электромобилистов и не только Сегодня узнала про страх расстояния (англ. range anxiety) - страх того у водителя транспортного средства, что запасов топлива или электроэнергии в его средстве передвижения не хватит для того, чтобы добраться до пункта назначения. Был на слуху в 2010х годах, и привел к улучшению инфраструктуры для электромобилей и к созданию гибридных моделей. Видно, как человеку в макдональдизированном обществе тяжело без просчитываемости - вдруг на месте не будет зарядки? Кстати, если вы подумали, что это чем-то напоминает боязнь остаться с выключенным телефоном - это называется номофобия (no mobile-phone phobia). Хорошо, что мы уже разрабатываем аккумуляторы, которые позволят вам быть на связи с космосом еще дольше

Благодаря усилиям неравнодушных граждан рб фрейд снова обеспечен Всем спасибо за внимание 😘

1) Лаканализ 2) Печенки не хватило, погрыз Юлю на десерт

Крик о помощи! Дорогие мои, мне, Фрейду, нужна ваша помощь! В моем районе, а также во всех магазинах поблизости исчезла вся куриная печенка. Я её безумно люблю, возможно, это я все и съел, но сегодня утром хозяйка сварила последнюю партию, её хватит на 9 дней. Настоятельно прошу москвичей-подписчиков при следующем походе в продуктовый магазин проверить, есть ли у вас в продаже замороженная куриная печень. Она бывает и охлажденная, но 250р/450гр - это дороже, чем белое мясо, и я не могу так сильно обременять мою дорогую хозяйку. Если найдёте, сообщите мне об этом, пожалуйста. Для спокойствия души нам нужно 2 кг в морозилке прозапас. Чтобы вы осознали, как я люблю куриную печень, вот видео, где я ем её без всего сразу после варки и пюрирования (обычно я ем её напополам с едой из пакетика, но совсем оголодал). В общем, надеюсь на вашу помощь в поиске нового неиссякаемого источника еды в моем брюшке. Всем пис

Наверное, поэтому я вела сегодня пары с пикми-указкой в футболке с Рей и рассказала одному из студентов про трифорс ​ ​ ​ 🔺 🔺 🔺