uk
Feedback
مُذَكِّرات

مُذَكِّرات

Відкрити в Telegram

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу مُذَكِّرات

Канал مُذَكِّرات (@zaaad14) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 21 147 підписників, посідаючи 3 728 місце в категорії Релігія і духовність та 3 383 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 21 147 підписників.

За останніми даними від 04 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 145, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0.23%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.14% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 48 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 29 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 1.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як صَلَاة, اِمرَأَة, جَمَاعَة, إِسلَام, حَدِيث.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
مذكرات..💖

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 05 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

21 147
Підписники
-324 години
+157 днів
+14530 день
Архів дописів
photo content

فقه الأولويات .. الواجب قبل المستحب

Repost from N/a

الصاحي يدخل والنايم راحت عليه ♥️🔥🏃‍♀ https://whatsapp.com/channel/0029VbAxzkoCBtxJ8vsKhz0Y

فتـاة تقــول : دراسة الطب كانت حلم الطفولة وبعد ان قبلت في كلية الطب غضب شقيقي😥 وهدد أهلي بأنه سيهاجر للأبد إن سمحوا لي بدراسة الطب.🥹 غصبني والدي علی الانسحاب وإصابتني صدمة نفسية 💔جعلتني أعتزل كل شي ولم ادخل كلية أخری ومرت السنين وتناسيت الصدمة . اليوم وبعد 14سنة تفاجأت💔بصدمة أكبر أن اخــ👇 لــعرض المزيـــد اضغط قراءة المزيـــد

photo content

photo content

*🌕 فائدة اليوم 🌕* ✍🏼 قال شيخ الإسلام ابن تيمية     - رحمه الله تبارك وتعالى - : 💥من رجا شيئا طلبه ، ومن خاف من شيء هرب منه ، وإذا اجتهد واستعان بالله تعالى ولازم الاستغفار والاجتهاد، فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال ، 💥وإذا رأى أنه لا ينشرح صدره، ولا يحصل له حلاوة الإيمان ونور الهداية؛ فليكثر التوبة والاستغفار، وليلازم الاجتهاد بحسب الإمكان ؛ فإن الله تعالى يقول : { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا } ، 💥وعليه بإقامة الفرائض ظاهراً وباطناً ، ولزوم الصراط المستقيم مستعيناً بالله ، متبرئاً من الحول والقوة إلا به . 〖 مجموع الفتاوى - ابن تيمية 〗

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شباب نصيحة مجرب، والله أريد لكم الخير... 📌 مهما كانت ظروفك وانشغالاتك اليومية، إياك ثم إياك تترك أورادك اليومية! الأوراد: ورد قراءة القرآن ولو ربع أو حزب + أذكار الصباح والمساء + قيام الليل ولو ركعتين مع ركعة الوتر... + ورد الحوقلة "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" وورد الصلاة على النبي صلَّ الله عليه وسلم... وغيرهم من الأوراد كما تعلمون.. الانشغالات لا تنتهي والصوارف لن تهدأ ولن تقل أبدًا فإياكم أن تقولوا في أنفسكم: أنا بس مش فاضي دلوقتي، تعبان وزهقان، نفسيتي تعبانة ومخنوق! يا شباب: سبب الخنقة بتكون بسبب البعد عن الأذكار والبعد عن القرآن! قلبك عطشان وبينادي وأنت مش على بالك، الذنوب والمعاصي والتقصير لها شؤم وكرب على النفس والروح...! ويا شباب، مالا يُقضى بالفكر يُقضى بالذِكر، بل إن كل شيء يُقضى بفضل ذكر الله عز وجل... وعلى قدر تفريطك في أورادك = على قدر تسلط الهموم والأحزان وشياطين الإنس والجن عليك...! منقول

‏قال الله تعالى : ﴿فأصابتكم مصيبة الموت ﴾ قال القرطبي رحمه الله في تفسيره : وسمى الله تعالى الموت في هذه الآية مصيبة، • - قال
‏قال الله تعالى : ﴿فأصابتكم مصيبة الموت ﴾ قال القرطبي رحمه الله في تفسيره : وسمى الله تعالى الموت في هذه الآية مصيبة،  • - قال علماؤنا: والموت وإن كان مصيبة عظمى، ورزية كبرى، فأعظم منه الغفلة عنه، والإعراض عن ذكره، وترك التفكر فيه، وترك العمل له، وإن فيه وحده لعبرة لمن اعتبر، وفكرة لمن تفكر.