محمود داود أبو عبد الرحمن

أحوج الناس إلى دوام التزكية الإيمانية هم العاملون في المجال السياسي من أبناء الأمة؛ وذلك لما يحيط بهذا المجال من الفتن والعوارض المؤثرة على القلب والنفس والفكر. فلِكَي يحافظ السياسي المسلم على صحة بوصلته واستقامة طريقته فلا بد له من استعلاء إيماني كبير وصدق نفسي عميق وبصيرة من الله ونور. والسياسة الشرعية ليست معادلات رياضية تقاس فيها المصالح والمفاسد بالحساب العقلي المجرد، بل هي مبنية على تحرّي مقاصد الشريعة ومصالحها وموازنة ذلك مع أحوال الناس والواقع، وهذا لا يكون إلا ببصيرة ناتجة عن الصدق مع الله وخوف مقامه والفقه في دينه. وأعظم فتنة يمكن أن يقع فيها السياسي المسلم: الأمن من الفتنة.

#الإشاعات يبثها الفلول والمنافقون، أحيانا تبدو ساذجة.. لكنها مصائد لجمع المعلومات وخاصة من التعليقات والمنشورات كمن يضع الطعم وينتظر السمكة فالمعلومات صيدهم الثمين والحل: عدم التفاعل مع الشائعات https://t.me/MHMHPESH

لا فض فوك اللهم احفظ أهلنا في بلاد الحرمين

هناك فرق بين من يتعامل مع منكر قائم قبله في وسط مجتمع بعيدِ العهد عن العلم بالحلال والحرام ونحو ذلك، وهو يحاول تخفيفه بالتدريج والسياسة مع قصد إنكاره حين تمام التمكن، وبين من يُنشئ منكراً جديداً من عند نفسه بناء على شبهة (تأليف بعض فئات المجتمع وكسب قلوبهم) أو تحت ذريعة المكاسب الاقتصادية أو غير ذلك من الدوافع والتأويلات. فالصورة الأولى داخلة تحت فقه الموازنات الشرعية والاجتهاد الشرعي بضوابطه. والصورة الثانية داخلة تحت التأويل الفاسد والمصالح المتوهمة التي لم تراعها الشريعة.

البلايا تفضح الخفايا https://t.me/MHMHPESH

اللهم في هذا اليوم المبارك نسألك باسمك الأعظم أن تبرم لهذا الأمة أمر رشد تعز فيه الإسلام والمسلمين وتذل فيه الكفار والمنافقين ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر اللهم من أراد دينك بخير أوسعى له ومكن لطاعتك فوفقه وسدده ومن أراد دينك بشر أو سعى له ومكن لمعاصيك فانتقم منه وخلص العباد من شره واستبدله

#اليمن التلفزيون الحكومي اليمني عن مساعد وزير الدفاع: تم اتخاذ القرار لتحرير صنعاء وحسم الأمر

سيصير الأمر إلى أن تكون جنود مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق. فقال ابن حوالة: خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله. https://t.me/MHMHPESH

تستبدل الصين مساحات إعلانية رئيسية - واجهات مراكز التسوق، ومحطات المترو، والقطارات فائقة السرعة، وشاشات LED - بصور عملاقة لعلماء بدلاً من المشاهير أو المنتجات. بدأت هذه الحملة في شاندونغ في أغسطس، وانتشرت في جميع أنحاء البلاد. من بين الشخصيات البارزة: رائد الصواريخ تشيان شيويهسن، ومطور الأرز الهجين يوان لونغ بينغ، والحائزة على جائزة نوبل تو يويو. الشعار: إنهم النجوم الحقيقيون الذين يجب أن نقتدي بهم.

الرابط هذا اللي انتشر https://mofa.education-syria.com/signup هو رابط امتحانات القبول.. نشرنا فيديو يوضح طريقة التسجيل فيه وهذا رابطه https://www.facebook.com/share/v/1EoV3kyYbm/?mibextid=wwXIfr هذه تسمى امتحانات القبول التي تسبق المفاضلة العامة.. لا يمكن للطالب التسجيل على المفاضلة إن لم يتقدم لهذا الامتحان.. مسار التسجيل: ١- التسجيل بالرابط واختيار مديرية التجنيد للمقابلة ٢- اللقاءات بمديريات التجنيد ٣- اللقاءات مع اللجان المختصة

الحسابات الرسمية للجامعة الوطنية للعلوم الدفاعية تابعونا على: - تلغرام: https://t.me/nudsyr - تويتر (X): https://x.com/nudsyr - فيسبوك: https://www.facebook.com/nudsyr - انستغرام: https://www.instagram.com/nudsyr - واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb7Woa9LI8YW5LvjRl0x - يوتيوب: https://youtube.com/@nudsyr

تعلن الجامعة الوطنية للعلوم الدفاعية بالتعاون مع وزارة التعليم العالي والبحث العلمي عن رابط امتحانات القبول الخاصة بكليات ومعهد الجامعة. رابط التسجيل: https://mofa.education-syria.com/signup #الجامعة_الوطنية_للعلوم_الدفاعية

استدراك وبيان.. لا يفهم من المنشور السابق أن نجعل الحق كالباطل حاشا لله فيبقى الحق حقا والباطل باطلاً ولا ينبغي لمن رأى الحق بما أوصله إليه اجتهاده أن يلبسه بالباطل أياً كان السبب َلكن لا نخلط ذلك مع ضرورة الائتلاف بين المسلمين وترك المراء والجدال فيما فيه اختلاف (اجتهادي) والدعوة بحكمة فأعظم نعمة تعيشها بلادنا اليوم هي زوال الحواجز والموانع بين دعوة الدعاة وجمهورهم فاليوم كل مدع للحق والدعوة فالميدان له مفتوح، يطرح ما عنده من بضاعة. فاعرض بضاعتك دون تكسيد لبضاعة غيرك ودون تحريش ولا إسقاط للخصوم وبغير فتنة الناس في الخلافات الجدلية. فتكسيد بضاعة الغير لكي تروج لبضاعتك دليل ضعف في الحجة ولا يخاف من بضاعة الغير إلا كاسد البضاعة وإذا كنت واثقا ببضاعتي فيقيني سيحملني على الرفق والشفقة بالتجار المخالفين. فالحق أبلج والباطل لجلج وإذا جاء الحق زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا https://t.me/MHMHPESH

مكثتُ مدّةً مع كتاب النبوات لابن تيمية، فبدا لي أن مقولةً واحدةً عليها مدار الكتاب، وإن لم يجمعها المؤلف في فصلٍ واحد، ولم يسقها بهذا اللفظ؛ تراها مبثوثةً في تضاعيفه، ويردّ إليها الكلام كلما تشعّبت مسالكه: أن برهان النبوّة لا يُحبس في خرق العادة، ولا يُقصر على عصًا تنقلب حيّةً، أو بحرٍ ينفلق فِرَقًا؛ بل النبيُّ نفسه من أعظم براهين نبوّته: صفاته وأفعاله، وأمره وخبره، وسيرته في خاصته وعامته. يقول ابن تيمية: "وسيرة الرسول ﷺ من آياته، وأخلاقه وأقواله وأفعاله وشريعته من آياته". وبعبارةٍ أخرى، لعلّ المألوف المتصل أبلغُ دلالةً من المعجز المنفرد؛ فالمعجزة تقع مرةً، فيشهدها قوم، ثم تستحيل خبرًا لمن وراءهم؛ أما السيرة فآيةٌ مقيمة، ومعجزةٌ مستأنفة في كل يوم: يشهد بعضُها لبعض، ويصدّق آخرُها أولَها، وتتساند دقائقها حتى ينتظم العمر كلُّه في برهانٍ واحد؛ فلا تعود الدلالة حادثةً خارجةً عنه، بل يغدو هو نفسه دليلًا على ما جاء به… صدقته خديجة قبل انشقاق القمر؛ لم تستدل بحادثة غريبة، بل استدلت بمحمد على محمد: "إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق"...يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويكون في مِهنة أهله؛ ويركب الحمار، ويُردف خلفه؛ ويمشي في الأسواق كما يمشي الناس؛ ويأكل مما يأكلون، ويجوع حتى يمر الشهر ولا توقد في بيته نار… يخدمه أنس عشر سنين، وهي مدةٌ كافية لأن يسقط فيها تكلّف المتكلّف، ثم قال: ما قال لي أُفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء تركته: لم تركته؟  وتأخذ الأَمَة بيده، فتمضي به في سكك المدينة حيث شاءت، فلا يستعلي عليها بقدره، ولا يستعجلها لشغله؛ وتستوقفه امرأة "في عقلها شيء"، فيهب لها من وقته، ويمضي معها في بعض الطرق حتى تنقضي حاجتها، ويجذبه الأعرابي من ردائه جذبةً تؤثر في عنقه، ثم يغلظ في المسألة، فيلتفت إليه ضاحكًا، ويأمر له بعطاء، ويبول آخر في المسجد، فيثور إليه الناس، فيكفّهم عنه، ثم يطهّر الموضع بدلو من ماء، ويمر بالصبيان فيبدأهم بالسلام، ويموت طائر أبي عمير، فيواسيه، ويحفظ للصغير حزنه، ويدخل الصلاة يريد إطالتها، فيسمع بكاء صبي فيخففها، وتغيب المرأة السوداء التي كانت تقمّ المسجد، فيفتقدها ويسأل عنها، ويصلي عليها؛ وينسى الناس جليبيبًا بين القتلى، فلا ينساه، ويقول: "لكني أفقد جليبيبًا"، ويمرض غلام يهودي كان يخدمه، فيذهب إليه عائدًا، ويجلس عند رأسه؛ وتمر به جنازة يهودي فيقوم لها، فلما عجبوا قال: "أليست نفسًا؟"، ويشفع لمغيث عند بريرة، فتقول: أتأمرني يا رسول الله؟ فيقول: "إنما أنا أشفع". فتأبى الرجوع، فلا يغضب لردّها، ولا يستعير سلطان النبوّة ليقهر امرأةً على اختيارها، ويمازح زاهرًا، وكان دميم الخِلقة، فيقول زاهر: تجدني كاسدًا، فيجيبه: "لكنك عند الله لست بكاسد"، ويغلظ عليه صاحب دَين، فيهمّ به أصحابه، فيقول: "دعوه؛ فإن لصاحب الحق مقالًا"، ويؤتى بشارب الخمر، فتقام عليه العقوبة، ثم يلعنه بعض القوم، فيقول: "لا تعينوا عليه الشيطان"، ويوم الطائف يأتيه الانتقام طائعًا، فيأبى مطاوعة الملك أن يطبق على القوم بجبلين، ويرجو الخير في أبناء من آذوه، ويوم حنين يجد الأنصار في أنفسهم، فلا يسفّه عتبهم، ولا يجبههم بفضل النبوّة عليهم؛ بل يخلو بهم دون الناس، ويسمع منهم، ويذكر فضلهم، ثم يملأ قلوبهم حتى يبكوا، ويوم الفتح يدخل مكة مطأطئ الرأس، حتى تكاد لحيته تمسّ رحله، ويموت ابنه إبراهيم، وتنكسف الشمس، فيقول الناس: كسفت لموته؛ قيرد قولهم، ويقول: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته"، وتُرمى عائشة في حادثة الإفك، ويتأخر الوحي، فلا يخترع خبرًا يريح قلبه، ولا ينسب إلى السماء ما لم تقله؛ بل يسأل ويستشير وينتظر حتى يحكم الله. فهذه الأحوال ليست رقائقَ تُلحق بدلائل النبوّة، ولا أخبارًا يُستملح بها؛ إنما هي من صميم الدليل ولُباب البرهان: فالخارق يشهد للنبي مرة، وأخلاقه تشهد له في كل ساعة، حتى يغدو مجموع عمره آيةً على ما جاء به.

👆 .

ذكرني بقول فرعون: ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ﴾ 🎯 قال ابن كثير رحمه الله: أَيْ: نَحْنُ كُلَّ وَقْتٍ نَحْذَرُ مِنْ غَائِلَتِهِمْ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْتَأْصِلَ شَأْفَتَهُمْ، وَأُبِيدَ خَضْرَاءَهُمْ. فَجُوزِيَ فِي نَفْسِهِ وَجُنْدِهِ بِمَا أَرَادَ لَهُمْ. 🎯 وقرئت بقراءتين: ﴿وَإِنَّا لَجَمِیعٌ حَذِرُونَ ۝٥٦﴾ أي مستعدون وفي قراءة {حَـٰذِرُونَ} أي متيقظون

انتهاء أخطر مشروع انفصالي بلطف الله وحده بفضل الله وحده بتوفيق الله وحده فالحمد لله أولاً وآخراً فهو وحده من سدد القادة ووفق السياسيين وألان النفوس وهيأ الظروف الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات https://t.me/MHMHPESH

عاجل | وكالة الأنباء السورية سانا: مظلوم عبدي يعلن حل قوات #سوريا الديمقراطية واندماجها الكامل في مؤسسات الدولة