محمود داود أبو عبد الرحمن

استدراك وبيان.. لا يفهم من المنشور السابق أن نجعل الحق كالباطل حاشا لله فيبقى الحق حقا والباطل باطلاً ولا ينبغي لمن رأى الحق بما أوصله إليه اجتهاده أن يلبسه بالباطل أياً كان السبب َلكن لا نخلط ذلك مع ضرورة الائتلاف بين المسلمين وترك المراء والجدال فيما فيه اختلاف (اجتهادي) والدعوة بحكمة فأعظم نعمة تعيشها بلادنا اليوم هي زوال الحواجز والموانع بين دعوة الدعاة وجمهورهم فاليوم كل مدع للحق والدعوة فالميدان له مفتوح، يطرح ما عنده من بضاعة. فاعرض بضاعتك دون تكسيد لبضاعة غيرك ودون تحريش ولا إسقاط للخصوم وبغير فتنة الناس في الخلافات الجدلية. فتكسيد بضاعة الغير لكي تروج لبضاعتك دليل ضعف في الحجة ولا يخاف من بضاعة الغير إلا كاسد البضاعة وإذا كنت واثقا ببضاعتي فيقيني سيحملني على الرفق والشفقة بالتجار المخالفين. فالحق أبلج والباطل لجلج وإذا جاء الحق زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا https://t.me/MHMHPESH

مكثتُ مدّةً مع كتاب النبوات لابن تيمية، فبدا لي أن مقولةً واحدةً عليها مدار الكتاب، وإن لم يجمعها المؤلف في فصلٍ واحد، ولم يسقها بهذا اللفظ؛ تراها مبثوثةً في تضاعيفه، ويردّ إليها الكلام كلما تشعّبت مسالكه: أن برهان النبوّة لا يُحبس في خرق العادة، ولا يُقصر على عصًا تنقلب حيّةً، أو بحرٍ ينفلق فِرَقًا؛ بل النبيُّ نفسه من أعظم براهين نبوّته: صفاته وأفعاله، وأمره وخبره، وسيرته في خاصته وعامته. يقول ابن تيمية: "وسيرة الرسول ﷺ من آياته، وأخلاقه وأقواله وأفعاله وشريعته من آياته". وبعبارةٍ أخرى، لعلّ المألوف المتصل أبلغُ دلالةً من المعجز المنفرد؛ فالمعجزة تقع مرةً، فيشهدها قوم، ثم تستحيل خبرًا لمن وراءهم؛ أما السيرة فآيةٌ مقيمة، ومعجزةٌ مستأنفة في كل يوم: يشهد بعضُها لبعض، ويصدّق آخرُها أولَها، وتتساند دقائقها حتى ينتظم العمر كلُّه في برهانٍ واحد؛ فلا تعود الدلالة حادثةً خارجةً عنه، بل يغدو هو نفسه دليلًا على ما جاء به… صدقته خديجة قبل انشقاق القمر؛ لم تستدل بحادثة غريبة، بل استدلت بمحمد على محمد: "إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق"...يخصف نعله، ويخيط ثوبه، ويكون في مِهنة أهله؛ ويركب الحمار، ويُردف خلفه؛ ويمشي في الأسواق كما يمشي الناس؛ ويأكل مما يأكلون، ويجوع حتى يمر الشهر ولا توقد في بيته نار… يخدمه أنس عشر سنين، وهي مدةٌ كافية لأن يسقط فيها تكلّف المتكلّف، ثم قال: ما قال لي أُفٍّ قط، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء تركته: لم تركته؟  وتأخذ الأَمَة بيده، فتمضي به في سكك المدينة حيث شاءت، فلا يستعلي عليها بقدره، ولا يستعجلها لشغله؛ وتستوقفه امرأة "في عقلها شيء"، فيهب لها من وقته، ويمضي معها في بعض الطرق حتى تنقضي حاجتها، ويجذبه الأعرابي من ردائه جذبةً تؤثر في عنقه، ثم يغلظ في المسألة، فيلتفت إليه ضاحكًا، ويأمر له بعطاء، ويبول آخر في المسجد، فيثور إليه الناس، فيكفّهم عنه، ثم يطهّر الموضع بدلو من ماء، ويمر بالصبيان فيبدأهم بالسلام، ويموت طائر أبي عمير، فيواسيه، ويحفظ للصغير حزنه، ويدخل الصلاة يريد إطالتها، فيسمع بكاء صبي فيخففها، وتغيب المرأة السوداء التي كانت تقمّ المسجد، فيفتقدها ويسأل عنها، ويصلي عليها؛ وينسى الناس جليبيبًا بين القتلى، فلا ينساه، ويقول: "لكني أفقد جليبيبًا"، ويمرض غلام يهودي كان يخدمه، فيذهب إليه عائدًا، ويجلس عند رأسه؛ وتمر به جنازة يهودي فيقوم لها، فلما عجبوا قال: "أليست نفسًا؟"، ويشفع لمغيث عند بريرة، فتقول: أتأمرني يا رسول الله؟ فيقول: "إنما أنا أشفع". فتأبى الرجوع، فلا يغضب لردّها، ولا يستعير سلطان النبوّة ليقهر امرأةً على اختيارها، ويمازح زاهرًا، وكان دميم الخِلقة، فيقول زاهر: تجدني كاسدًا، فيجيبه: "لكنك عند الله لست بكاسد"، ويغلظ عليه صاحب دَين، فيهمّ به أصحابه، فيقول: "دعوه؛ فإن لصاحب الحق مقالًا"، ويؤتى بشارب الخمر، فتقام عليه العقوبة، ثم يلعنه بعض القوم، فيقول: "لا تعينوا عليه الشيطان"، ويوم الطائف يأتيه الانتقام طائعًا، فيأبى مطاوعة الملك أن يطبق على القوم بجبلين، ويرجو الخير في أبناء من آذوه، ويوم حنين يجد الأنصار في أنفسهم، فلا يسفّه عتبهم، ولا يجبههم بفضل النبوّة عليهم؛ بل يخلو بهم دون الناس، ويسمع منهم، ويذكر فضلهم، ثم يملأ قلوبهم حتى يبكوا، ويوم الفتح يدخل مكة مطأطئ الرأس، حتى تكاد لحيته تمسّ رحله، ويموت ابنه إبراهيم، وتنكسف الشمس، فيقول الناس: كسفت لموته؛ قيرد قولهم، ويقول: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته"، وتُرمى عائشة في حادثة الإفك، ويتأخر الوحي، فلا يخترع خبرًا يريح قلبه، ولا ينسب إلى السماء ما لم تقله؛ بل يسأل ويستشير وينتظر حتى يحكم الله. فهذه الأحوال ليست رقائقَ تُلحق بدلائل النبوّة، ولا أخبارًا يُستملح بها؛ إنما هي من صميم الدليل ولُباب البرهان: فالخارق يشهد للنبي مرة، وأخلاقه تشهد له في كل ساعة، حتى يغدو مجموع عمره آيةً على ما جاء به.

👆 .

ذكرني بقول فرعون: ﴿وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ﴾ 🎯 قال ابن كثير رحمه الله: أَيْ: نَحْنُ كُلَّ وَقْتٍ نَحْذَرُ مِنْ غَائِلَتِهِمْ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْتَأْصِلَ شَأْفَتَهُمْ، وَأُبِيدَ خَضْرَاءَهُمْ. فَجُوزِيَ فِي نَفْسِهِ وَجُنْدِهِ بِمَا أَرَادَ لَهُمْ. 🎯 وقرئت بقراءتين: ﴿وَإِنَّا لَجَمِیعٌ حَذِرُونَ ۝٥٦﴾ أي مستعدون وفي قراءة {حَـٰذِرُونَ} أي متيقظون

انتهاء أخطر مشروع انفصالي بلطف الله وحده بفضل الله وحده بتوفيق الله وحده فالحمد لله أولاً وآخراً فهو وحده من سدد القادة ووفق السياسيين وألان النفوس وهيأ الظروف الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات https://t.me/MHMHPESH

عاجل | وكالة الأنباء السورية سانا: مظلوم عبدي يعلن حل قوات #سوريا الديمقراطية واندماجها الكامل في مؤسسات الدولة

#المولد النبوي الشريف معركة الجدل لم ولن تحسم.. لا تجد في جولاتها أو أطرافها عاملا مجدّا ولا عاقلا فالموفق من يمرها ويعمل الأسلم لدينه ويشفق على مخالفه ويتلطف به والمحروم من يدخل كل سجال فقط ليشبع هواه َيسكت نهمة نفسه فلا هو حسم القضية ولا عمل بالأسلم لدينه كلما سمع هيعة أو فزعة لجدل لا نهائي دخل المعمعة فيدخل متحمسا متوشحا لسانه وبنانه ويخرج منهكا قد عاد بغنائمه التي لا تحصى من المبغضين والخصوم والمفتونين ماذا حصلت يا مسكين فلا المخرج يرضي الله ولا المولج يرضيه ومع كل موسم: (المولد النبوي الشريف - زكاة الفطر طعاما أو قيمة..... الخ) يتعب جيل من كثرة المعارك فيقتنع أنها لن تحسم فيجلس على قارعة الطريق متحسرا على معاركه الدونكيشوتية الغابرة في حين ينقض جيل متحمس جديد ليحسم الأمر بزعمه أو على الأقل ليبرئ ذمته بظنه فيخوض ويخوض وبعدها يعود ليجلس بقرب سابقه على قارعة التاريخ متحسرا فاربعوا على أنفسكم واحرصوا على ما عنه ستسألون والعمل العمل يشغل عن الجدل اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه https://t.me/MHMHPESH

منقول... بإنهاء الوجود العسكري الروسي في سورية اليوم يكون العهد السوري الجديد قد حقق في 20 شهرا، ما يلي : ١- إسقاط النظام الإبادي الطائفي الهمجي الأشد وحشية ٢- وقف إبادة الأغلبية السنية التي دامت ٥٤ عاماً، وأدت خلالها لقتل مليون سني وتهجير ١٠ ملايين قسريا، وترويع جميع السوريين ٣- إفراغ السجون الرهيبة ووقف الاعتقال السياسي والتعذيب ٤- وقف القصف المدمر الروسي والايراني والأسدي ٥- طرد إيران وحزب الله والمليشيات الشيعية العراقية من سورية ٦- إنهاء الوجود العسكري الروسي من سورية ٧- تأمين الانسحاب الأمريكي والفرنسي والبريطاني التام من سورية ٨- هزيمة تمرد الساحل ومحاولة سلخ الساحل السوري وخنق سورية ٩- طرد عصابات البككة-قسد من ٨٠٪ من الأراضي التي كانت تحتلها وتذويب ما بقي منها، وهزيمة مشروع تقسيم سورية، وممر داوود ١٠- عودة 3،7 مليون ( 1،7 مليون مهجر ولاجئ و 2 مليون نازح) وتراجع عدد المخيمات وعدد ساكني المخيمات إلى الثلث . ١١- إلغاء التجنيد الإجباري وحل حزب البعث والأجهزة الأمنية ١٢- تقدم سورية على 46 دولة في حرية الإعلام و 10 في مكافحة الفساد ١٣- السماح لأول مرة بعمل منظمة مستقلة لحقوق الإنسان علنا ١٤- القبض على 6000 من مجرمي الحرب وتحييد مئات ١٥- وقف عقوبة منع السفر وفتح الحدود الخارجية ١٦- رفع العقوبات الأمريكية والأوربية المفروضة على سورية ١٧- تحييد دول معادية لسورية ولشعبها وثورتها (روسيا والصين) ١٨- القضاء على إنتاج وتهريب المخدرات بنسبة تفوق ٨٠٪ ١٩- تفكيك 150 منظمة وتنظيم وفصيل عسكري ٢٠- زيادة الرواتب ٤ أضعاف والحد الأدنى للأجور ٥ أضعاف ٢١- توفر جميع السلع، وبيعها بكرامة، لم يعد يوجد في سورية سلع مفقودة، ولا بيع مذل (بالبطاقة والدور) ٢٢- صندوق النقد الدولي يتوقع أن تحقق سورية في ٢٠٢٦ و ٢٠٢٧ نموا إقتصاديا عاليا يفوق ما تحققه أي من دول المنطقة، ويتجاوز ١٠ ٪

لم ينتفع فرعون بالرؤيا (النظرة الاستراتيجية) التي رآها حين ذبح آلاف الأطفال خوفا على عرشه بل شاء الله بقدرته أن يكون الطفل الذي كان زوال ملك فرعون على يديه يعيش بقربه وتحت ناظره أنجى الله الطفل الحديث الولادة مع ضعفه في الماء الذي هو مظنة غرقه في حين أهلك فرعون الذي كان يرى أنه قادر وحاذر وقال هذه الانهار تجري من تحتي.. فأهلكه فيها وكان غرقه وجرت من فوقه مع أنها مظنة قوته وحصاره لقوم موسى عليه السلام فلا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد إن الأرض لله يورثها من يشاء والعاقبة للمتقين https://t.me/MHMHPESH

📢 فرصة للانضمام إلى فريق التوجيه المعنوي هل تمتلك العلم الشرعي، والقدرة على التأثير، والشغف بالتربية وصناعة الأثر؟ نعلن عن فتح باب التقديم لشغل وظيفة: موجه معنوي ✅ شروط التقديم 🎓 المؤهل العلمي: درجة البكالوريوس في أحد التخصصات الآتية: • الفقه وأصوله • التربية الإسلامية • التاريخ الإسلامي • الدعوة • الفكر الإسلامي • الدراسات الإسلامية • أو ما يعادلها. 📌 الخبرة: خبرة لا تقل عن (3) سنوات في مجال التوجيه أو التربية أو الإرشاد. 📌 يشترط أيضًا: • العمر بين (22–45) سنة. • القدرة الجسدية والنفسية على أداء المهام. • السلامة من الإصابات الظاهرة أو المعيقة. • حسن السيرة والسلوك. • اجتياز الاختبارات والمقابلة الشخصية. 🧩 المهارات المطلوبة 🔸 مهارات الإلقاء والخطابة والتدريس. 🔸 القدرة على التعامل مع المواقف التربوية. 🔸 مهارات الإرشاد والدعم النفسي. 🔸 إلمام جيد بفقه العبادات والسيرة النبوية. 🔸 شغف بالعمل الرسالي والرغبة في صناعة أثر إيجابي. 🔸 القدرة على العمل تحت الضغط وإدارة الوقت. 🔸 العمل بروح الفريق والتعاون. 🔰 المزايا 💰 راتب يتراوح بين 300 و500 دولار أمريكي بحسب المؤهلات والكفاءة. 📍 يشترط التفرغ الكامل والالتزام بالعمل، مع مبيت بنسبة 50٪. ━━━━━━━━━━━━━━━ 📩 للتقديم أو ترشيح من ترونه مناسبًا، يرجى تعبئة الاستمارة عبر الرابط التالي: استمارة التقديم نسعد باستقبال الكفاءات التي تجمع بين العلم، والخلق، والقدرة على التأثير.

‏صورة من محمود داود

﴿ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾. ـ اللَّـهُ أكْبَرُ 🍃 ❤️‍🩹

ويشف صدور قوم مؤمنين أن يمكننا الله من رقاب المجرمين ويصدر حكم الإعدام بحقهم نعمة تحتاج شكرا عظيما العقبى لبشار وماهر إن شاء الله https://t.me/MHMHPESH

رئيس الهيئة المركزية، المهندس عامر العلي، يوجه بصرف عدد من الموظفين في دوائر المعاشات والتعهدات والشؤون المالية من الخدمة في محافظة حلب، والمحامي العام يصدر مذكرات توقيف بحقهم، ويحيلهم إلى القضاء. وذلك خلال جولة رقابية رفقة محافظ حلب، المهندس عزام الغريب، ورئيس فرع الهيئة في المحافظة، السيد أحمد سليمان، والمحامي العام، ومعاون قائد الأمن العام، ومفتشين مختصين، شملت فرعَي التأمينات الاجتماعية والتأمين والمعاشات بحلب، وكشفت شبكة فساد واسعة ومنظمة. #الجمهورية_العربية_السورية #الهيئة_المركزية_للرقابة_والتفتيش

الفعل: حرام (حكم شرعي) الدليل: في الصحيحين عن النبي ﷺ من حديث المغيرة بن شعبة عن النبي ﷺ قال: إن الله يكره لكم، أو الله يسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال وهو مؤشر على عجز قديم في التربية فهو عمل حقه أن ينكر وينصح صاخبه لا أن يمدح أو ينشر أو يقتدى به فلنتنبه.... https://t.me/MHMHPESH

لن يكون أي ضغط أو تأخر في صدور النتائج ولا تحتاج أي رابط ستصلك إلى يديك متطايرة إليك إذا الصحف نشرت سيفرح متلقيها باليمين ويشقى متلقيها بالشمال ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا https://t.me/MHMHPESH

لن يكون أي ضغط أو تأخر في صدور النتائج ولا تحتاج أي رابط ستصلك إلى يديك متطايرة إليك إذا الصحف نشرت سيفرح متلقيها باليمين ويشقى متلقيها بالشمال ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا https://t.me/MHMHPESH