uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

Відкрити в Telegram
1 146
Підписники
Немає даних24 години
+87 днів
+1730 днів
Архів дописів
"اگر انسان قدر علم را میدانست ، نمیخوابید" 🎙ابن القیم رحمه الله تعالی می گوید : 🔖علم ، میراث پیامبران است و مال میراث پادشاهان و ثروتمندان است ، علم صاحبش را نگهبانی میکند و اما صاحب مال مالش را نگهبانی میکند ، مال با خرج کردن و نفقه برده می شود ، و اما علم با نفقه دادن پاک می شود ، صاحب مال هنگامی که وفات می شود مال ازش جدا می شود و اما علم به همراه صاحبش به قبر داخل می شود ، علم بر مال حاکم است در حالیکه مال بر علم حاکم نمی شود ، مال برای مومن و کافر و نیکو کار و بد کار بدست می آید و اما علم سودمند بدست نمی آید و حاصل نمی شود مگر فقط برای مومن ، به عالم پادشاهان و پایین تر از آنها نیاز دارند ، و اما به صاحب مال اهل نیستی و تنگ دستان (فقراء)نیاز دارند . 📚[مفتاح دار السعاده(۴۱۳/۱)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"هلاكت و فلاكت در انحرافات و شركيات" 🎙عمران بن حصین رضی الله عنه مى گويد که پیامبر صلی الله علیه وسلم می‌فرماید: 📌« لَیْسَ مِنَّا مَنْ تَطَیَّرَ أَوْ تُطِیَّرَ لَهُ أَوْ تَکَهَّنَ ، أَوْ تُکِهِّنَ لَهُ، أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ. وَمَنْ أَتَی کَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا یَقُولُ فَقَدْ کَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَی مُحَمَّدٍ» ✍🏻ترجمه : هر کس فال بگیرد و یا برایش فال گرفته شود ، یا افسون گری‌‌ کند‌ و یا برایش افسون‌ گری شود یا جادو کند یا برایش جادو گری شود. و هر کس به نزد کاهنی برود و او را در آنچه ‌می‌ گوید : و به یقین به‌ آن چه بر محمد صلی الله علیه وسلم نازل شده کافر شده است . 📚[بزار 52/9 به روایت عمران بن حصین ، بزار با اسناد جید روایت کرده است.] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

#نیکی_والدين_پدر_و_مادر #قاری : عبدالله الخلف

#قاري : عبدالله الخلف #غرور_و_تكبر

#قاري : عبدالله الخلف #نيكي_ايمان_كمك

دلیل اصلی تفرقه ها، تعصب وبدعت ها دکتر /شیخ صلاح الدین جوهری حفظه الله

🎙علامه ابن جوزي -رحمه الله- در تلبيس إبليس ، صفحۀ 199 در مورد اوصاف فقيه گفته‌: " فقيه کسی‌ است که در أسباب و نتايج بنگرد و مقاصد را بينديشد. " 📎مثال تطبیقی (🎦) 🔖ابن قيّم رحمه الله از شيخ خود ، ابن تيميَّه رحمه الله نقل مي‌کُند که مي‌ گفت : " من و عدّه‌ای از يارانم ، در زمان تاتار ، از کنار گروهي رد شديم که در حال نوشيدن شراب بودند ، يکي از همراهانم اين عمل را بر آن‌ها خُرده گرفت . من او را از اين کار بازداشتم و به او گفتم : " الله شراب را از آن جهت تحريم نموده که از ياد اللّه و نماز باز مي دارد در حالي‌ که شراب اين ها را از قتل نُفوس و اسير کردن کودکان و غارت أموال مردم باز مي‌دارد ، پس اين‌ها را بر همين وضع و حال رها کن. " 📚[ إعلام الموقعين: ج3 - 13 ] 🔬الله اكبر استنباط و فهم فقهاي كرام الله مي فرمايند : ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ ) ترجمه : الله مقام (و درجات) کسانی را از شما که ایمان آورده اند و کسانی را که علم داده شده اند بالا می‌برد . 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"تعجب پروردگار از بندگان اسيرش" 🔖اسیر شدن کفار در معركة و جنگها گاهی موجب خیر بزرگی برای آنها می شود ، چه بسا سبب دخول آنها به دین اسلام شده و مسلمان شوند ، و با این رویداد نفس آنها از اینکه برای همیشه در جهنم بمانند رهایی می یابد ، چنانچه رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند : « عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِی السَّلَاسِلِ» 📔صحيح بخاری (2848) یعنی : « الله متعال ، از قومی که به زنجیر کشیده شده اند و وارد بهشت می شوند ، تعجب می کند». 📌حافظ ابن حجر در "فتح الباری" (6 / 145)__از امام ابن جوزی نقل کرده که درباره این حدیث می گوید : یعنی آنها به اسارت گرفته می شوند و بعد صحت اسلام را خواهند شناخت و با رغبت داخل آن می شوند ، و با این کار به بهشت می روند ، پس اکراه بر أسراء و به بند کشیدن سبب اول است ، و از آنجائیکه سبب نخست در وارد شدن به بهشت است ، مسبب در مقام سبب قرار می گیرد . 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎙شيخ محمد بن صالح العثیمین رحمه الله ميفرمايند : 🔶«از آداب طالب علم آن است که: وقتی از چیزی سؤال شد، بگوید الله أعلم، و در آنچه نمی‌داند صحبت نکند.» 📚[شرح رياض الصالحين، (ج 3، ص 324)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"محنت سلف در يادگيري و حفظ علم قرآن كريم" 🎙عبدالله ابن مسعود رضي الله عنه مي فرمايد : 🔘هر گاه فردی از ما ده آیه قران فرا میگرفت، تا معانی آنها را نمى دانست و به آن عمل نمی کرد ، بیشتر از آن را نمی آموخت . 📚[" تفسير الإمام ابن كثير: (ج1 ص7 ")] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🔖محبت واقعي نسبت به رسول الله صلي الله عليه و سلم 🎙دكتر صلاح الدين جوهري حفظه الله

"سنت ترك داده شده" 🎙سيدنا علی بن ابی طالب رضی الله عنه مى فرمايد : «کانَ یُصَلِّی قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعَ رَکَعاتٍ یَفْصِلُ بَینَهُنَّ». «پیامبر صلی الله علیه وسلم پیش از نماز عصر چهار رکعت می خواند که بین آنها فاصله می انداخت». ✍و از ابن عمر رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمود : " رحم الله امرا صلی قبل العصر أربعا" (صحیح ترمذی 353) «رحمت الله بر کسی باد که قبل از (نماز)عصر چهار رکعت (نماز سنت) می‌خواند». 🔖اما برای حل مشکلات ، بدون شک که دعاء کردن و صدقه دادن و اعمال صالح به رفع مشکلات کمک میکند و طبیعتا یکی از بهترین اعمال صالح نماز میباشد ، بنابر این با ادای نماز سر وقت و با خشوع و تدبر و نمازهای سنت و دعاء و صدقه دادن مشکلات حل خواهد شد. 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"شكر نعمت واجب است"(2) 💠مسلمان موظف است معصیت پروردگار را انجام ندهد و از مواردی که در شریعت از آن نهی شده است باز آید. 💠در هزینه‌های زندگی حکیمانه خرج کند و درصدد باشد تا بنده‌ای شکرگزار بوده و در پی جلب خوشنودی و رضایت الله تعالی باشد. 🔘مواظب باشد تا درست مصرف کند و از بی حرمتی به رزق جلوگیری شود. ✍الله تعالی می‌فرماید:[ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لأزِیدَنَّکُمْ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ (7)] [ابراهیم: 7] «(و ای بنی اسرائیل! به یادآورید) آن زمان را که پروردگارتان مؤکدانه اعلام کرد که اگر سپاسگزاری کردید، حتماً برایتان افزایش می‌دهم و اگر ناسپاس شدید بی گمان عذاب من بسیار سخت است». ✍الله تعالی می‌فرماید:[ فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُوا لِی وَلا تَکْفُرُونِ (152)] [بقره: 152] «پس مرا یاد کنید تا من نیز شما را یاد کنم و از من سپاسگزاری کنید و از من ناسپاسی نکنید». ✍الله تعالی به ما می‌آموزد که شکر، فقط مورد زبانی نیست؛ بلکه باید در عمل شکرگزار بود، الله تعالی می‌فرماید: [اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُکْرًا وَقَلِیلٌ مِنْ عِبَادِیَ الشَّکُورُ (13)] [سباء: 13] «ای خاندان داود! سپاسگزاری بکنید و اندکی از بندگانم سپاسگزارند». 📌شکر دارای سه درجه است : 1- شکر قلبی 2- شکر زبانی 3- شکر عملی 📎کسی که همه ی موارد شکر را انجام دهد پروردگار از فضل خویش به او بیشتر می‌دهد و عاقبت و انجامش را نیکو می‌گرداند. 📎کسی که کفران نعمت کند و مال و ثروت خویش را در راه صحیح خرج نکند، آینده‌اش خطرناک است و الله تعالی او را به عذابی سخت وعید داده است. 📎از پروردگار می‌خواهیم اوضاع و احوال مسلمانان را سامان بخشد و فهم دین نصیب کند. 🔖همه ما را توفیق دهد تا بندگانی شکرگزار باشیم ، از پروردگار می‌خواهیم به ما توفیق اطاعت و بندگی دهد و خیرخواه دیگران باشید 📚شیخ ابن باز – مجموع فتاوی و مقالات متنوعة (4/37) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"شکر نعمت واجب است"(1) 📌الحمدلله وحده، والصلاة والسلام علی رسول الله و آله و صحبه... ✍اما بعد : بدون تردید پروردگار ، بندگان خود را با فقر و نیازمندی مورد امتحان و آزمایش قرار می‌دهد ، آن گونه که در اوایل قرن چهاردهم هجری خداوند اهالی سرزمین حجاز را مورد امتحان و آزمایش قرار داد . ✍الله تعالی می‌فرماید: [ وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأمْوَالِ وَالأنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ (155)الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ (156)] [بقره: 155- 156] «و قطعاً شما را با برخی از امور (همچون) ترس و گرسنگی و کاهش مالی و جانی و کمبود میوه‌ها، آزمایش می‌کنیم و مژده بده به شکیبایان، آن کسانی که هنگامی که بلایی بدانان می‌رسد، می‌گویند: ما از آن الله هستيم و به سوی او باز می‌گردیم». 🔶آن گونه که الله تعالی بندگان خود را با نعمت و فراوانی رزق مورد امتحان و آزمایش قرار می‌دهد ؛ به نحوی که امروز شاهد آن هستیم ؛ تا پروردگار بندگان خود را بیازماید و ایمان و شکرگزاری آنان را مورد محک و آزمایش قرار دهد. ✍پروردگار می‌فرماید:[ إِنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَأَوْلادُکُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ (15)] [تغابن: 15] [اموال شما و فرزندانتان صرفاً [وسیله] آزمایشی [برای شما]یند و الله که نزد او پاداشی بزرگ است] 🔷سرانجام نیک از آن اهل تقوا است همان کسانی که اعمالشان مطابق با شریعت است؛ مانند صبر بر فقر و داشتن امید و ثواب از پروردگار ، و شکرگزاری بر نعمتها ، و داشتن الگوی مصرف صحیح در زمان وفور نعمت و در اختیار داشتن مال و ثروت. 🔴 خرج مال و ثروت در خوردنی‌ ها و نوشیدنی‌ها به صورت صحیح ، از اقتصاد و میانه روی است که نه اسرافی در کار باشد و نه بر اهل و عیال سخت بگیرد و مایحتاج لازم را برای آنان تهیه نکند. الله تعالی از همه ی این موارد نهی نموده است . ✍الله متعال می‌فرماید: [وَلَا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلَی عُنُقِکَ وَلَا تَبْسُطْهَا کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا (29)] [اسراء:69] «دست خود را برگردن خویش بسته مدار (و از کمک به دیگران خودداری مکن و بخیل مباش)، و آن را یکسره گشاده مساز که سبب شود از کار بمانی و مورد ملامت قرار گیری و غمناک گردی». ✍الله تعالی از تضییع اموال نهی نموده و می‌فرماید:[ وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیَامًا] « اموال خود را ، که الله وسیله قوام زندگی شما قرار داده ، به دست سفیهان نسپارید» [نساء: 5] 🔵 باری تعالی از در اختیار قرار دادن مال و ثروت به دست نابخردان و نادانان نهی فرموده است، زیرا آنان ارزش مال و ثروت را نمی‌دانند و آن را در موارد صحیح مصرف نمی‌کنند، از این مسئله فهمیده می‌شود که مصرف مال و ثروت در غیر موارد صحیح امری است که از آن نهی شده است. ✍الله تعالی می‌فرماید:[ یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ (31)] [اعراف: 31] [ای فرزندان آدم! زینت خود را به هنگام رفتن به مسجد، با خود بردارید! و (از نعمتهای الهی) بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست نمی‏دارد! ] ✍الله تعالی می‌فرماید:[ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا (26)إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ] [اسراء: 26-27] «و در خرج کردن مال زیاده روی مکن. همانا کسانی که در خرج نمودن اموال زیاده روی می‌کنند برادران شیطان‌اند». 🔲 اسراف یعنی چه؟ اسراف یعنی زیاده روی؛ اسراف یعنی: بیش از حدّ نیاز خرج کردن. ⬜تبذیر یعنی چه؟ تبذیر یعنی: استفاده‌ی نابجا؛ 🔘امروزه مردم در خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها با هم رقابت می‌کنند به ویژه در عروسی‌ها و مراسم جشن و سرور ؛ بیش از حد نیاز خرج می‌کنند ، و مرتکب اسراف و تبذیر می‌شوند، بسیاری از مردم غذای باقیمانده ، از مراسم را در زباله دان و بر سر راهها می‌ریزند ؛ این کفران نعمت است و باعث از دست دادن نعمت می‌شود. انسان فهمیده به اندازه‌ی نیاز خرج می‌کند. و چیزی از مقدار نیاز اضافه شد ، موارد اضافی را جمع آوری نموده و به کسانی بدهند که نیاز دارند (از جمله فقرا و مساکین) اگر این مسئله امکان پذیر نبود غذاهای باقیمانده را در محلی بگذارند که بی حرمتی رزق نشود و در زباله دان ریخته نشوند و یا زیر دست و پا قرار نگیرند ؛ بلکه در جایی دور بگذارند تا حیوانات و مخلوقات دیگر آن را بخورند و از آن استفاده کنند. 📚شیخ ابن باز – مجموع فتاوی و مقالات متنوعة (4/37) 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات #تلاوت_خاشعه #سعيد_الخطيب #زير نويس #فارسي 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎙حافظ ابن رجب رحمه الله مى فرمايد : ✍هرآنچه الله متعال نفع بردن از آنرا حرام کرده ، فروختن و خوردن پولش را نیز حرام کرده است . 🔶چنانچه روایت بصراحت آمده که :«إنَّ الله إذا حرَّم شیئاً حرَّم ثمنه»«هرگاه الله چیزی را حرام کرده قیمتش را نیز حرام کرده است»و این کلمه عام و جامع است ، و شامل هرآنچه می شود که نفع بردن از آن حرام شده است». 📚["جامع العلوم والحکم" (415)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"خودپسندی هر نظر دهنده به ارائ خودش" 🎙علامه محمدناصرالدین الألبانی رحمه الله تعالی می گوید : ✍آفت جوانان مسلمان در حال حاضر اینست که هرگاه احساس کنند علمی را یادگرفته اند که قبلا چیزی نمی دانستند ، سرشان را بالا می گیرند و گمان می کنند که به تمام علوم احاطه دارند ، تکبر و خودپسندی بر آنها مسلط می شود ، می ترسیم که این قول رسول الله صلی الله علیه وسلم شامل حالشان شود : 🔘سه چیز باعث هلاکت می شود : 📎بخلی که از آن پیروی شود ، و این دنبال شونده است ، و خودپسندی هر صاحب نظری به رای و نظرش [📚سلسله الهدی والنور (۸۶۱)] 🎙️صوتیات دکتر أحمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

"تلفّظ صحیح اسم الله (الستّیر)" 📌بسیاری از طلاب نیز نمی‌دانند تلفظ صحیح اسم الله (ستّیر) چگونه است، چه رسد به عوام. 🎙شیخ محمد بن صالح عثیمین رحمه الله در «شرح القواعد المُثلی» می‌گوید: 🔷درست این است که این اسم الله: (سَتِیر) با فتح سین و کسره‌ی تاء و بر وزن «سمیع» و «بصیر» است، نه با کسره‌ی سین و تشدید یاء. (یعنی سَتِیر درست است، نه سِتِّیر)؛ و ابن اثیر رحمه الله در کتاب «النهایة فی غریب الحدیث و الأثر» تصریح می‌کند که تلفظ صحیح این اسم، سِتَیر است. اما کسانی که می‌گویند از برخی علما شنیده‌اند که این اسم را سِتِّیر تلفظ کرده‌اند، سخنشان حجت نیست. چرا که شناخت اسماء و صفات نیکوی الله که در سنت نبوی ثابت هستند، جز از طریق اهل حدیث و اهل لغت عربی ممکن نیست. از آنها نیز چنین ثابت است که تلفظ صحیح این اسم، با فتحه‌ی سین و کسره‌ی تاء بدون تشدید (یعنی سَتِیر) صحیح است. 📚["شرح القواعد المثلى" از شیخ ابن عثیمین رحمه الله تعالی] @ibnothaimen1

#مقاله : اهل‌سنّت و جماعت چه کسانی هستند؟ #نوشته : شیخ علوی سقاف #سرچشمه : https://dorar.net/article/1935 📣 t.me/danesh_ju