🕋 #خطب_الجمعة ✍️ مكتوبة وصوتية.. 📢 لصاحبها/ #عبدالحافظ_آل_عبدالرزاق

.🥀🥀🥀🥀🥀 *صيام الاثنين*🥀 🥀🥀🥀🥀🥀 *إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين*🥀

*بر الوالدين دِينٌ ودَين* خطبة الجمعة للشيخ الفاضل فؤاد الثلايا 🗓️ ٩ جمادى الأولى ١٤٤٧ 🕌 دار الحديث بمدينة المحويت 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 *👇🏻 للمــزيــــــد تـابــ؏ــــونــا 👇🏻* *رابط مجتمع مجموعات الشيخ على الواتساب* : ‏*https://chat.whatsapp.com/J4q7W7DoafK7WIBdRGJtSM* *قناة الشيخ فـؤاد الــثــلايــا ؏ـلـى التليجرام*⤵️ ‏*https://t.me/FuadTholaia* *القناة الخاصة بجميع دروس الشيخ على التلجرام* ‏https://t.me/droosshaikhfuadtholaia *♦️الموقع الرسمي للشيخ على الإنترنت* : ‏*https://altholaia.al3ilm.net/* *📌 قناة الشيخ على اليوتيوب* : ‏*https://youtube.com/channel/UCJvDeUYvZSdens3JYzLHlMA* *_📌 الموقع الرسمي للشيخ على تويتر* : ‏*https://twitter.com/Fouad_AlThulai?t=rrb5YTwgUQxFarXU8EzG2w&s=09* *_📌قناة الواتساب : ‏https://whatsapp.com/channel/0029VbBk7gv72WTn9vtm1s1w 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

*بر الوالدين دِينٌ ودَين* خطبة الجمعة للشيخ الفاضل فؤاد الثلايا 🗓️ ٩ جمادى الأولى ١٤٤٧ 🕌 دار الحديث بمدينة المحويت 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 *👇🏻 للمــزيــــــد تـابــ؏ــــونــا 👇🏻* *رابط مجتمع مجموعات الشيخ على الواتساب* : ‏*https://chat.whatsapp.com/J4q7W7DoafK7WIBdRGJtSM* *قناة الشيخ فـؤاد الــثــلايــا ؏ـلـى التليجرام*⤵️ ‏*https://t.me/FuadTholaia* *القناة الخاصة بجميع دروس الشيخ على التلجرام* ‏https://t.me/droosshaikhfuadtholaia *♦️الموقع الرسمي للشيخ على الإنترنت* : ‏*https://altholaia.al3ilm.net/* *📌 قناة الشيخ على اليوتيوب* : ‏*https://youtube.com/channel/UCJvDeUYvZSdens3JYzLHlMA* *_📌 الموقع الرسمي للشيخ على تويتر* : ‏*https://twitter.com/Fouad_AlThulai?t=rrb5YTwgUQxFarXU8EzG2w&s=09* *_📌قناة الواتساب : ‏https://whatsapp.com/channel/0029VbBk7gv72WTn9vtm1s1w 🍃🍃🍃🍃🍃🍃

*الخصومات بين الأولاد* نظرت في عقوق الوالدين، فوجدت أن ما يسخن صدورهما، ويكدر صفو حياتهما، الخلاف والخصومات بين الأولاد، فالتارك لذلك الصابر على أذى إخوانه هو الذي يفوز برضا الوالدين، ويدخل على قلبيهما السعادة وراحة البال. *فيصل الحاشدي* #فوائد_يومية فوائد الشيخ فيصل الحاشدي اليوميه(١)

الترغيب في صلة الرحم والترهيب من قطيعتها #خطبة الجمعة 🎙للشيخ الفاضل| عبدالواسع السعيدي ⏰ *المدة 36:32* 🗓 ١٤ ربيع الآخر ١٤٤٨ه‍ ┈┉┅━•❁•━┅┉┈ ◢الخطب المنبرية➷ https://chat.whatsapp.com/KgSyzWlwrcd84HNTRrw3xo?mode=ac_t مجتمع خطب الجمعة https://chat.whatsapp.com/BWHIVXJEhbwLC1moCQZIkd قناة التليجرام https://t.me/Kotbh

والأمهات، من يتعجلون في الدعاء على الأبناء والبنات، لأتفه الأسباب، على أمور تافهة، لا تستحق الدعاء، على الأبناء والبنات، فكم نسمع من بعض الأمهات، من تدعُ على ولدها، إذا أخطأ بخطأٍ قليل، تدعُ عليه بدعوات قاتلة تهز الجبال، الله ينتقم منك.. الله يأخذك.. الله لا يردك.. الله يلقي غريمك.. أصابك الله بمصيبة.. وربما دعاء عليه بالجن والشياطين.. بأن يأخذه الجن وأن يخطفوه.. لك جن بني فلان يأخذوك ويخطفوك.. إلى غير ذلك..وهذا لا يجوز.. لا يجوز للآباء والأمهات، أن يعتدوا في الدعاء على الأبناء والبنات، لأشياء تافهة، بهذه الدعوات القاتلة، وأحيانًا قد تكون هذه الدعوات، على أطفال لا يعقلون، يدعون عليهم، بسبب إزعاجهم، وبسبب لعبهم، وبسبب إتلافهم لبعض الأشياء التافهة، فتبادِر الأم، أو الأب بالدعاء على ذلك الطفل،، الذي لا يعقل،، وهذا لا يجوز.. لأن الطفل، لا يؤاخذ بما يعمل،، لأنه لا يعقل،، وأيضًا الطفل جبل على حب اللعب، وعلى حب الشغب،، فلماذا هذه المعاملة،، يحذر الآباء، من التسرع، وتحذر الأمهات، من التسرع،، في هذه الدعوات، على الأبناء والبنات،، فقد جاء من حديث جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لا تدعوا على أنفسكم، ولا على أولادكم، ولا على أموالكم، لئلا توافق ساعةً، لله فيها عطاء فيستجاب لكم. جاء رجل إلى بن المبارك رحمه، الله يشكو عقوق ولده له، فقال له عبد الله بن المبارك، أدعوت عليه.. قال نعم، قال اذهب فقد أفسدته.. اذهب فقد أفسدته.. فالدعاء على الأبناء والبنات، ليس حلا لمشكلاتكم.. فالدعاء عليهم، إنما يزيدهم عقوقًا إلى عقوقهم.. وفسادًا إلى فسادهم. الفائدة الثانية: يحذر الأبناء والبنات، أن يتسببوا، في إغضاب الآباء والأمهات، فغالبًا ما تكون تلك الدعوات، في وقت الغضب، قد يحب الرجل ولده، وتحِب المرأة ولدها، حبًا شديدا، لكن في وقت الغضب، قد لا يملك الآباء والأمهات أنفسهم،، فتخرج الدعوات، من أفواهكم، من دون قصد في ساعة غضب، فيحذر الأبناء، أن يتسببوا في دعاء آبائهم وأمهاتهم عليهم. اجتنبوا أيها الأبناء، كل ما يغضب آباءكم، وكل ما يغضب أمهاتكم، فالولد العاقل، والبنت العاقلة، هم الذين يسعون في العمل، بما يرضي عنهم آباءهم وأمهاتهم، ثم إذا غضب الوالد، أو غضبت الوالدة، لأمر ما يبادر الولد، وتبادِر البنت، إلى امتصاص غضبهما، وبذل كل ما في وسعهما، من أجل إرضائهما، فإن دعوات الوالدين، سهامٌ قاتلات، دعاء الآباء والأمهات سهامٌ قاتلات، فاحذروا أيها الأبناء، واحذرن أيها البنات، أن تتسببوا في دعاء آبائكم، أو أمهاتكم عليكم، اجعلوا بينكم، وبين دعاء آبائكم وأمهاتكم عليكم، حاجزا وسدا منيعا.. اللهم أصلح أبناءنا. اللهم أصلح أبناءنا وبناتنا. اللهم أصلحهم صلاحا لا فساد فيه. اللهم خذ بناصيتهم إلى كل خير وادفع عنكم كل فتنة وضير. اللهم أصلح لكم دينكم ودنياكم اللهم أصلح أبناءنا وبناتنا وأحفادنا، أصلح لهم دينكم وأصلح لهم دنياكم اللهم حبب إليهم الإيمان وزينه في قلوبهم وكرّه إليهم الكفر والفسوق والعصيان واجعل لكم من الراشدين اللهم سكن لهم طاعتك وجنبهم معصيتك اللهم اهديهم لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وأصرف عنهم سيئها، لا يصرف عنهم سيئها إلا أنت. اللهم حبب إليهم جلساء الصالحين، وكرّه إليهم جلساء السوء الفاسدين..وأقيم الصلاة ┈┉┅━━•📖•━━┅┉┈ 📝تابعونا أَخْوَانِكُمْ فِي مُلْتَقَى الْخُطَبِ الْمَكْتُوبَةِ:↓ *🪀⇲عَلـ▼ـﮯ الوتس ⇲* *➤ https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318 ]* *📱 ⇲ عَلـ▼ـﮯ التِّلِجـرام ⇲*ُ *➤ https://t.me/hat2222 ]* *📱 ⇲ ْعلىَ الفيسبوك ⇲* *➤ https://m.facebook.com/hat2222/ ]* 📖─━━╔✍╗┈──|📱|📝ˊˎ-↴

من امرأة تعقدت حياتها، وشقيت في حياتها، فلم ترزق زوجًا صالحا، ولا أولادا بررة، بل صارت تقاسي الحياة، مع زوج شقي، وأولاد عاقين، لعل ذلك، بسبب دعوة أبيها أو أمها عليها، كم من شابة حرمت الزواج، بسبب دعوة أبيها أو أمها عليها، كم من رجلٍ، وكم من امرأة لم يرزقوا بأبناء، بسبب دعوة آبائهم وأمهاتهم عليهم، كم هناك، من أناسٍ فسدت حياتهم، وفسدت أمور دينهم ودنياهم، بسبب دعاء آبائهم وأمهاتهم عليهم، والقصص والوقائع والأحداث، الدالة على ما ذكرنا كثيرة قديمًا وحديثًا، والواقع مليء بتلك القصص، التي لا حصر لها، ومن ذلك ما أخبر به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، في قصة جريجٍ الراهب، الذي جاءته أمه، تناجيه وتدعوه، وهو يصلي في صومعته، فلم يلبِ نداءها، فدعت عليه وقالت، اللهم لا تمته حتى يرى وجوه المومسات، أي الزانيات، فتُهمَ بامرأة بغي، فجاؤا إليه فهدموا صومعته، وأنزلوه وضربوه، ثم برأه الله عز وجل، فأنطق ذلك الطفل أن أباه فلان الراعي، وأن جريجا الراهب بريء من ذلك. فانظروا أيها الإخوة: كيف استجاب الله عز وجل دعاء هذه الأم، فأراه الله عز وجل وجوه الزانيات، قال بعضهم.. إنما دعت عليه أمه، أن يرى وجوه المومسات، ولو دعت عليه بالفتنة بهن.. لفتن بهن. وروي أن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، رأى رجلاً، وقد شلت يده، فسأله عن ذلك، فقال إن أبي دعا علي في الجاهلية، فشلت يدي، فقال عمر رضي الله عنه، هذا دعاء الآباء في الجاهلية، فكيف في الإسلام، وذكر بن خلَكان، رحمه الله تعالى أن الزمخشري، لما قدم بغداد، وقد قطعت رجله، فسئل عن سبب ذلك، فقال دعاء الوالدة، فقيل له كيف ذاك، قال كنت صبيًا صغيرا، فأمسكت عصفورا وربطته بخيط في رجله، ففللت علي ذات يوم، فأدركته، وقد دخل في خرق فجذبته حتى قطعت رجله، فتألّمت والدتي من ذلك، وغضبت علي، وقالت قطع الله رجلك كما قطعت رجله، قال فكبرت ثم لما بلغت سن الطلب، رحلت إلى بخارى لطلب العلم، فسقطت عن دابتي، فانكسرت رجلي، ثم تألمت ألمًا شديدا، أدى إلى قطع رجلي. فانظروا يا أمة الإسلام: قد لا تكون الاستجابة، في وقت الدعوة، ولكن قد تؤخر إلى حين، يعلمه الله سبحانه وتعالى. ذكر بعض الباحثين عن إحدى الأخوات، أنها قالت، كنت يومًا من الأيام أنظف بيتي، وكان معي طفل صغير، فتناول تحفة من زجاج فكسّرها، فغضبت غضبًا شديدا، لأنها كانت غالية، وكنت أحافظ عليها، لأنها هدية من أمي، قالت فغضبت عليه، فقلت في شدة غضب، الله يطيح عليك جدار، يكسر عظامك، قالت فذهبت السنين ونسيت تلك الدعوة، وما علمت أنها، قد رفعت إلى السماء، قالت فكبر ولدي، وأكمل دراسته، وتخرج وتوظف، وصرت أبحث له عن زوجة، وكان أحب أبنائي إلي، وكان بارًا بي، قالت وكان معنا عمارة قديمة، أردنا هدمها وبناءها من جديد، فخرج ولدي مع العمال، فسقط عليه جدارٌ، من جدران تلك الدار، فكسر عظامه، حتى حضر الإسعاف، فلم يستطيعوا حمله، لأنه قد تكسّر، كما تتكسّر الزجاجة إذا سقطت، فحمل إلى العناية المشددة، ثم مات، قالت فلما أخبرت بذلك أغمى علي، ثم أفاقت، فتذكرت تلك الدعوة، التي دعوت بها عليه، وهو طفل صغير، قالت فبكيت بكاءً شديدا، وتمنيت أنه يعود للحياة، ولو يكسر تحف البيت كلها، ولكن جاء الندم، في الوقت الذي لا ينفع فيه الندم. وهكذا هذا شابٌ، كان عاقًا لوالديه، فجاء إلى أبيه ذات ليلة، بعد منتصف الليل، وأراد أن يخرج مع أصدقائه ومع زملائه، يلهو، يلعب معهم، فمنعه أبوه من الخروج، فأصر على الخروج، فقال له أبوه اذهب لا ردك الله، فخرج الولد وما هي إلا لحظات، وإذا بالخبر يأتي، أن ولدكم قد أصيب بحادث، وقد قطع قطعا، فنادم الأب على تلك الدعوة، التي دعا بها على ولده. وهذه امرأةٌ، كان معها بنت مشاغبة، فكانت تلك الأم، تقول لبنتها إذا غضبت، الله يسلط عليك حريقه، تحرقكِ، فيقال لها اتقي الله، فتقول إنما أقول هذا بلساني، ولا أقصده بقلبي، وفي يوم من الأيام، احترق البيت وكانت تلك البنت، هي وقود ذلك الحريق، احترقت وماتت، في تلك الحادثة، فنذمت الأم ولات ساعه مندمِ. وهذا ولدٌ، كان عاقًا لأمه، فكانت أمه تدعُ عليه، أن الله لا يرزقه الولد، فتزوج ذلك الولد العاق، فولدت له ست بنات تبعا، ولم يرزق بولد. والقصص في ذلك كثيرة، فليكن لنا في ذلك عبرة.. أقول قولي هذا وأستغفر الله.. _الخطبة الثانية_ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، محمد وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد أيها المسلمون: نستفيد مما ذكرنا فائدتين عظيمتين.. الفائدة الأولى.. أنه يجب على الآباء والأمهات، أن يحذروا غاية الحذر، من التعجل والتسرع، في الدعاء على الأبناء والبنات، فإن تلك الدعوات، قد توافق ساعةً، يستجيب الله عز وجل لهم دعاءهم، فيندمون ويكون الآباء والأمهات، هم المتضررون، قد يصيب هذا الولد بمصيبة، وقد تصاب هذه البنت بمصيبة، فيكون الآباء والأمهات، هم الذين يتحملون، أعباء تلك المصيبة والمعاناة، بسبب تلك المصيبة، التي نزلت بولدهم أو ابنتهم، إن هناك من الآباء

*🤲دعاء الآباء والأمهات سهام قاتلات 🤲* *🕌خطبة الجمعة من #مسجد_الرسالة_بمدينة_معبر_اليمن.* *📝للشيخ الفاضل أبي سليمان #عبدالرحمن_بن_علي_السمحي حفظه الله* *🗓بتاريخ 17 ذو الحجة 1446 ه‍* «وفيها قصص مفزعة في دعاء الوالدين على أولادهم» *《 الخطبة بصيغة PDF على تليجرام 》:* https://t.me/hat2222/41531 ✹ وتس : ➷https://whatsapp.com/channel/0029VaIvLT81CYoZg0cF1318 التصنيف: #أخلاق_وحقوق #الأسرة_قضايا_اجتماعية •••┈┉┅━❪✍️❫━┅┉┈••• _الخطبة الأولى_ إن الْحَـمْد للهِ، نَحْمَدُهُ تعالى وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وخليله وصفيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم . *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:١٠٢].* *﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إن اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء:١].* *﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب:٧٠-٧١]* *أَمَّا بَعْدُ:* فإِنَّ أصدق الحديث كَلامُ اللهِ، وَخَيْر الْهَدْى, هَدْى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وَشَرّ الْأُمُور مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ... أيها المسلمون عباد الله: روى الإمام أحمد والترمذي وأبو داود وغيرهم، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ثلاث دعوات مستجابات، لا شك فيهن، دعوة الوالد على ولده، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم، وفي رواية، ثلاث دعوات لا ترد، وذكر منها دعوة الوالد على ولده، وفي رواية، ثلاثة لا ترد دعوتهم، وذكر منهم، دعوة الوالد على ولده، أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، في هذا الحديث، أن دعوة الآباء والأمهات، على الأبناء والبنات، دعوة مستجابة، تفتح لها أبواب السماء، لا يردها الله عز وجل، بل يستجيب الله عز وجل لها، وأكد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ذلك بقوله، لا شك فيهن، أي لا شك ولا ريب، أن الله عز وجل، يستجيب دعاء الوالد على ولده، وإنما ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، في هذا الحديث، دعاء الوالد على ولده، ولم يذكر دعاء الوالدة على ولدها، لأن حق الوالدة أكد، وأعظم وأوجب، فإجابة دعاءها من باب أولى، فإذا كان الله عز وجل، يستجيب دعاء الوالد على ولده، فإنه يستجيب دعاء الوالدة على ولدها، من باب أولى. والسر أيها المسلمون: في استجابة الله عز وجل، لدعاء الآباء والأمهات، على الأبناء والبنات، السر في ذلك، ما للوالدين من عظيم الحق، على أبنائهم وبناتهم، ولأن الوالدين في الغالب، لا يدعوان على ولدهما، إلا إذا كان مستحقًا لذلك، لما يلحق بهما من الضرر، ويوعانيه من العقوق، من قبل الولد المدعو عليه، ولأن دعاء الوالدين غالبًا، يكون مقرونا بالتذلل والإنكسار، ويكون غالبًا مقرونًا بحرقة القلب، ووجع القلب، من الولد المدعو عليه، أو البنت المدعو عليها، وقد يكون ذلك مصحوبًا ببكاءِ الوالدين، فإذا اقترنَ دعاء الوالدين على ولدهما، واختلط بالدموع، التي تسكب من أعينهما، فذلك هو الدعاء، الذي تفتح له أبواب السماء، فالويل كل الويل لمن دعا عليه أبواه. نعم أيها المسلمون: يقول مجاهد بن جبر رحمه الله، دعوة الوالد ليس بينها وبين الله حجاب، وقال رجل للحسن البصري رحمه الله، يا أبا سعيد ما تقول في دعاء الوالد لولده، قال نجاة، قال فما تقول في دعاء الوالد على ولده، قال إستصال. إن دعوة الآباء والأمهات، على الأبناء والبنات، لها أثر كبير، وخطر مستطير، على حياة الأبناء والبنات، فكم هناك، من صار مجنونًا في الشوارع، بسبب دعوة أبيه أو أمه عليه، كم هناك من رجل افتقر بعد أن كان غنيًا، وذل بعد أن كان عزيزا، وشقيَ بعد أن كان سعيدا، ومرضَ بعد أن كان صحيحا، وابتليَ بعد أن كان معافى، وتتابعت عليه المصائب والنكبات، في نفسه وأهله، وماله وولده، بعد أن كان في عافية، كل ذلك لعلّه، بسبب دعوة أبيه، أو أمه عليه، كم من رجل، نزعت البركة من ماله، ومن أهله وولده، بسبب دعوة أبيه أو أمه عليه، كم من رجل فسدت حياته، كم من شاب أظلمت الدنيا في وجهه، وأغلقت عليه الأبواب، بسبب دعوة أبيه أو أمه عليه، كم

*🌹 صيام الأيام البيض يبدأ من غد بإذن الله تعالى* *إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين🌹*

وقد خاب من حمل ظلما *#خطبة الجمعة* 🎙للشيخ العلامة| محمد بن عبدالله الإمام ⏰ *المدة 25:23* 🗓 ٠٧ ربيع الآخر ١٤٤٨ه‍ https://youtu.be/ndk689jCIKM?si=u9L00FiBTK2hJ-gY ┈┉┅━•❁•━┅┉┈ ◢الخطب المنبرية➷ https://chat.whatsapp.com/KgSyzWlwrcd84HNTRrw3xo?mode=ac_t مجتمع خطب الجمعة https://chat.whatsapp.com/BWHIVXJEhbwLC1moCQZIkd قناة التليجرام https://t.me/Kotbh

يوم يقوم الناس لرب العالمين يوتيوب 👇🏻 https://youtu.be/ar3F3wy7pnA?si=YJaq6beXMPXhUHar خطبة الجمعة من #دار_الحديث_بمعبر حرسها الله لسماحة الشيخ / #محمد_بن_عبدالله_الإمام حفظه الله تعالى. بتأريخ ٢٩ / ربيع الأول / ١٤٤٨ ⌚مدة الخطبة: [28:24] https://chat.whatsapp.com/3tWBxtwmFidJAd6ocFaTak

فَلْنَمْتَثِلْ هَذَا الْفَلَاحَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَفِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَاةِ، وَفِي التَّوْبَةِ إِلَى اللَّهِ، وَفِي الرُّجُوعِ إِلَيْهِ سُبْحَانَهُ، وَفِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ، وَفِي الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. نَعَمْ، عِبَادَ اللَّهِ؛ الْفَلَاحُ أَبْوَابُهُ كَثِيرَةٌ وَوَاسِعَةٌ، يَجْمَعُهَا كُلَّهَا طَاعَةُ اللَّهِ وَتَقْوَاهُ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْفَلَاحَ. اللَّهُمَّ يَسِّرْ لَنَا الْفَلَاحَ وَأَسْبَابَهُ. اللَّهُمَّ يَسِّرْ لَنَا أَسْبَابَ الْفَلَاحِ حَتَّى نَلْقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾. وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

إِنَّ الدَّعْوَةَ إِلَى الْفَلَاحِ تَقُولُ لِمَنْ كَانَ فِي تِجَارَتِهِ، وَلِمَنْ كَانَ فِي بَيْعِهِ، وَلِمَنْ كَانَ فِي شِرَائِهِ، وَلِمَنْ كَانَ فِي سُوقِهِ، وَلِمَنْ كَانَ فِي لَهْوِهِ، وَلِمَنْ كَانَ فِي لَعِبِهِ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّ الْفَلَاحَ فِي بُيُوتِ اللَّهِ، إِنَّ الْفَلَاحَ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، إِنَّ الْفَلَاحَ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ، إِنَّ الْفَلَاحَ فِي الْقُرْبِ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وَلَيْسَ الْفَلَاحُ فِي الْبَيْعِ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ، وَلَيْسَ الْفَلَاحُ فِي التِّجَارَةِ فِي وَقْتِ الْعِبَادَةِ، وَلَيْسَ الْفَلَاحُ فِي اللَّهْوِ وَلَا فِي اللَّعِبِ وَلَا فِي الْمُحَرَّمَاتِ؛ إِنَّمَا الْفَلَاحُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. وَلَيْسَ مَعْنَى هَذَا أَنَّ الْبَيْعَ مُحَرَّمٌ، أَوْ أَنَّ التِّجَارَةَ مُحَرَّمَةٌ؛ لَا، عِبَادَ اللَّهِ. فَالْبَيْعُ وَالتِّجَارَةُ وَالْبَحْثُ عَنِ الرِّزْقِ مِنَ السَّعْيِ فِي طَلَبِ الْحَلَالِ، وَلَكِنَّ الْحَرَامَ أَنْ تُقَدِّمَ التِّجَارَةَ، أَوْ تُقَدِّمَ الْبَيْعَ، أَوْ تُقَدِّمَ الشِّرَاءَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ وَعَلَى شَرْعِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! تَقُولُ لِلنَّائِمِ فِي نَوْمِهِ، وَالرَّاقِدِ فِي سَرِيرِهِ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! قُمْ إِلَى الصَّلَاةِ؛ فَفِيهَا الْفَلَاحُ، وَفِيهَا الْخَيْرُ. وَلَيْسَ الْفَلَاحُ فِي النَّوْمِ وَالرُّقَادِ عَنِ الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ». أَسَمِعْتَ، عَبْدَ اللَّهِ؟ إِنَّ الْفَلَاحَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَفِي إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ. عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ مِنَ السَّلَفِ الصَّالِحِ مَنْ تَمُرُّ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ سَنَةً وَهُوَ لَا يَتَخَلَّفُ عَنْ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ، وَآخَرَ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ سَنَةً وَهُوَ لَا تَفُوتُهُ تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ. هَكَذَا كَانُوا يَسْتَأْنِسُونَ بِالصَّلَاةِ، وَبِالْمُحَافَظَةِ عَلَى صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّهَا دَعْوَةٌ لَنَا جَمِيعًا لِلِانْطِلَاقِ مِنْ قَيْدِ الشَّيْطَانِ، وَمِنَ الْهَوَى، وَمِنَ النَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ، وَإِلَى شَرْعِ اللَّهِ، وَإِلَى أَمْرِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. إِنَّ الْفَلَاحَ يَبْدَأُ مِنَ الصَّلَاةِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾. فَالْمُصَلُّونَ الَّذِينَ أَتَوْا بِالصَّلَاةِ الْكَامِلَةِ قَدْ أَفْلَحُوا فِي الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ؛ لِأَنَّ مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَاةِ اسْتَقَامَتْ أُمُورُهُ. كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ۝ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ۝ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ۝ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ۝ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾. فَالْإِنْسَانُ فِي قَلَقِهِ وَاضْطِرَابِهِ وَخَوْفِهِ إِلَى أَنْ يُحَافِظَ عَلَى الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّ حَيَاتَهُ تَنْقَلِبُ إِلَى سَكِينَةٍ وَهُدُوءٍ وَرَاحَةٍ. وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ». وَمَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَاةِ كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ تَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ، وَحُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ. عِبَادَ اللَّهِ: إِنَّ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ الَّتِي يَرْفَعُهَا الْمُؤَذِّنُ كُلَّمَا أَذَّنَ، وَكُلَّمَا أَقَامَ الصَّلَاةَ: «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» لِتَكُنْ مِنَّا عَلَى اعْتِبَارٍ، وَلْنَتَفَكَّرْ فِي مَعَانِيهَا وَفِي أَلْفَاظِهَا، وَأَنَّ اللَّهَ يُنَادِينَا وَيَدْعُونَا إِلَى الْفَلَاحِ.

أَقْبِلُوا عَلَى الْجَمَاعَةِ الَّتِي فِيهَا الْفَلَاحُ. وَلِهَذَا، النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، كَمَا عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ: «تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ غَسَلَتْهَا، ثُمَّ تَنَامُونَ فَلَا يُكْتَبُ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ حَتَّى تَسْتَيْقِظُوا». اللَّهُ أَكْبَرُ! أَسَمِعْتَ، عَبْدَ اللَّهِ؟ إِنَّ الصَّلَاةَ تُحْرِقُ الذُّنُوبَ، وَتُحْرِقُ السَّيِّئَاتِ، وَتُحْرِقُ الْمُخَالَفَاتِ، إِذَا اجْتَنَبَ الْعَبْدُ الْكَبَائِرَ وَالْفَوَاحِشَ. نَعَمْ، عِبَادَ اللَّهِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّهَا دَعْوَةٌ لَنَا جَمِيعًا لِلِانْطِلَاقَةِ مِنْ قَيْدِ الشَّيْطَانِ، وَمِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ، إِلَى ظِلَالِ الرَّحْمَنِ، وَإِلَى وَارِفِ الْإِيمَانِ. ﴿وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا﴾. أَسَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ؟ إِنَّ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ، وَيُتَابِعِ الشَّيْطَانَ فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ، فَقَدْ خَسِرَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا، وَضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْخَيْرِ، حَيَّ عَلَى النَّجَاحِ! إِنَّ الْفَلَاحَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَفِي الْقُرْبِ مِنْ مَرْضَاةِ اللَّهِ، وَفِي الْقُرْبِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. جَاءَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَبْعَدَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْهُ، وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ. فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الظَّلْمَاءِ وَفِي الرَّمْضَاءِ؟ فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ يُكْتَبَ لِي مَمْشَايَ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ جَمَعَ اللَّهُ لَكَ ذَلِكَ كُلَّهُ». وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَفِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ». حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْجَمَاعَةِ! الْجَمَاعَةُ الَّتِي لَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ أَوْ مَعْذُورٌ، كَمَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ». فَلَا يَتَخَلَّفُ عَنْ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَنِفَاقٌ، أَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَعْذَارِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّهَا دَعْوَةٌ لَنَا جَمِيعًا إِلَى الْفَلَاحِ وَإِلَى الْفَوْزِ. أَقُولُ مَا سَمِعْتُمْ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ؛ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. --- *الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ* الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. أَمَّا بَعْدُ، عِبَادَ اللَّهِ: إِنَّ الْمُؤَذِّنَ حِينَمَا يُنَادِي: «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ» يَنْبَغِي عَلَيْنَا أَنْ نَتَأَمَّلَ فِي مَعَانِي هَذِهِ الْأَلْفَاظِ، وَمَاذَا يُرِيدُ مِنَّا هَذَا الْمُؤَذِّنُ الَّذِي يَمْتَثِلُ شَرْعَ اللَّهِ، وَيَسْتَجِيبُ لِدَعْوَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَيَدْعُونَا جَمِيعًا إِلَى الْفَلَاحِ وَالصَّلَاحِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ!

.#قسم_الخطب_المفرغة *💥حي على الفلاح* *🎙للشيخ الفاضل / أبي المنهال #فايز_المغلسي - حفظه الله تعالى*    🗓️بتأريخ 22 ربيع الأول 1448ه‍ 🎞رابط المشاهدة علـﮯ اليوتيوب↙️ https://youtu.be/w_4u1pvOujI *📻قناة الشيخ علـﮯ التليجرام↙️* https://t.me/fayezalmoghlasi 📝تفريغ #شوقي_المزجاجي غفر الله له. *🌀التفريغ لم يراجعه الشيخ..* ༄༅༄༅‏📝༄༅‌‏༄༅🎙‏༄༅༄ ---- *الْخُطْبَةُ الْأُولَى* إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ تَعَالَى وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾. ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ۝ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾. أَمَّا بَعْدُ، عِبَادَ اللَّهِ: اعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ. أَجَارَنِي اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُسْلِمِينَ مِنَ الْبِدَعِ وَالضَّلَالَاتِ وَالنَّارِ. أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، عِبَادَ اللَّهِ: النَّفْسُ الْإِنْسَانِيَّةُ بِفِطْرَتِهَا تُحِبُّ الْمَصَالِحَ الدُّنْيَوِيَّةَ، وَتَبْحَثُ عَنِ الْمَصَالِحِ الدُّنْيَوِيَّةِ الْحِسِّيَّةِ وَالْمَعْنَوِيَّةِ، لَكِنَّ الْمُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ لَا يَخْتَارُ مِنَ الْمَصَالِحِ إِلَّا مَا كَانَ حَلَالًا، وَيَدَعُ مَا كَانَ حَرَامًا؛ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ الْمَصْلَحَةَ إِنْ كَانَتْ مُحَرَّمَةً فَهِيَ مَضَرَّةٌ فِي الْآخِرَةِ. وَقَدْ سَمِعْنَا قَبْلَ قَلِيلٍ قَوْلَ الْمُؤَذِّنِ فِي الْأَذَانِ: «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ». فَهَلْ تَفَكَّرْنَا فِي مَعَانِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ السَّامِيَةِ، وَفِي هَذِهِ الْعِبَارَاتِ الْعَظِيمَةِ؟ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّهَا دَعْوَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ جَمِيعًا إِلَى الْفَوْزِ وَالْفَلَاحِ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، أَيْ: أَقْبِلُوا عَلَى الْفَلَاحِ، عَلَى الْفَوْزِ الْعَظِيمِ، عَلَى الْفَوْزِ الْحَقِيقِيِّ، أَقْبِلُوا عَلَى الْفَلَاحِ الَّذِي لَا يَعْقُبُهُ خَسَارَةٌ؛ إِنَّمَا هُوَ فَلَاحٌ حَقِيقِيٌّ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! كُلَّمَا سَمِعْتَ هَذِهِ الْعِبَارَةَ، تَفَكَّرْ فِي مَعَانِيهَا، تَفَكَّرْ فِي أَلْفَاظِهَا. لِمَاذَا الْمُؤَذِّنُ يُنَادِي فِي كُلِّ يَوْمٍ، فِي كُلِّ يَوْمٍ، عَشْرَ مَرَّاتٍ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ؟ هَلْ تَفَكَّرْنَا فِي مَعَانِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ؟ إِنَّ قَوْلَ الْمُؤَذِّنِ: «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ»، مَعْنَى ذَلِكَ: أَقْبِلُوا عَلَى الْفَلَاحِ، أَقْبِلُوا عَلَى الْفَوْزِ. إِنَّ الْفَوْزَ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَفِي طَاعَةِ رَسُولِ اللَّهِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! هَيَّا، أَقْبِلْ وَأَسْرِعْ وَامْشِ وَبَادِرْ وَأَقْبِلْ إِلَى الْفَلَاحِ. ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ﴾. ﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ﴾. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ! إِنَّهَا عِبَارَاتٌ تُنَادِينَا جَمِيعًا، وَتُذَكِّرُنَا بِالْفَلَاحِ الَّذِي لَا يَعْقُبُهُ خَسَارَةٌ. أَقْبِلْ عَلَى الْفَلَاحِ، أَقْبِلْ عَلَى الصَّلَاةِ، أَقْبِلْ عَلَى الْجَمَاعَةِ. أَتَدْرِي مَا فَضْلُ الْجَمَاعَةِ؟ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ. حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ!