al_garibaa

💌 покажу вам кое-что необычное… Это не просто конверт. Это маленькое напоминание о Милости Аллаха, о Его прекрасных творениях и о том, как важно иногда остановиться в суете и уделить несколько минут тому, что смягчает сердце. Внутри - красивые наклейки🪼🐚🪸🌊теплые слова и столько уюта, что хочется снова и снова всё пересматривать) Мне очень понравилась сама идея. В наше время, когда все привыкли к сообщениям в телефоне, получить такую «Тайную почту» 🕊️ это совсем другие эмоции. Если вы хотите порадовать себя ради Аллаха или сделать необычный, душевный подарок сестре, маме или подруге, то обязательно посмотрите это видео до конца. БарокаЛлаху фики 🍓у сестры только телеграмм https://t.me/taynikstore

▶️ О поздравлении друг друга в дни праздников:   ✅ Джубайр ибн Нафир рассказывал: “Когда сподвижники Пророка (мир ему и благословение Аллаха) встречались в день праздника (аль-‘Ид), они говорили друг другу: “Да примет Аллах от нас и от вас”. • ат-Табарани в “аль-Кабир” (22/52), аль-Мухамили в “Саля аль-‘идейн” (2/129). Хафиз Ибн Хаджар и хафиз ас-Суюты назвали иснад хорошим. См. “Фатхуль-Бари” (2/517), “аль-Хауи лиль-фатауа” (1/80). تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ “Такъаббаля-Ллаху минна уа минкум”.   ✅ Мухаммад ибн Зияд рассказывал: “Я был вместе с Абу Умамой аль-Бахили и другими сподвижниками Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и они, возвращаясь с праздничной молитвы, говорили друг другу: “Да примет Аллах от нас и от тебя”. • аль-Байхакъи в “Сунан аль-кубра” (3/320). Имамы Ахмад, Ибн ат-Туркумани, Ибн Хаджар, ас-Суюты и аль-Альбани назвали иснад хорошим. См. “аль-Мугъни” (3/295), “аль-Джаухар ан-накъи” (3/319), “Джуз фи ат-тахниъа” (стр. 35), “Тамам аль-минна” (стр. 354).   🔹 Имам аль-Аджурри о поздравлении друг друга в дни ‘Ида сказал: “Это является поступком сподвижников и учёных”. См. “аль-Инсаф” (2/441).   🔹 Лучше всего поздравлять друг друга после совершения праздничной молитвы, однако если мусульмане будут поздравлять друг друга и раньше, то и в этом нет никаких проблем, как на это указывали шейх Салих аль-Люхайдан и шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак. ⠀ ▶️ Когда для человека аль-‘Ид становится истинным праздником?   🔸 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Праздник аль-‘Ид не для того, кто надел новую одежду (в этот день), однако он для того, чья покорность Аллаху увеличилась. Праздник аль-‘Ид не для того, кто прихорошился одеянием и верховым животным, однако он для того, кому были прощены грехи. И в ночь перед наступлением праздника аль-‘Ид среди людей распределяются награды в виде освобождения (от наказания) и прощения грехов. И тот, кому досталось что-либо из этого, то для него это действительно аль-‘Ид, а в противном случае он из числа далеко отдалённых (от прощения)”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 611).   🔸 Сообщается, что аль-Хасан аль-Басри говорил: “Можно сказать, что каждый день, в котором раб Аллаха не ослушался Аллаха, это для него аль-‘Ид. И каждый день, который раб Аллаха провёл в повиновении Аллаху, в поминании Его и благодарности Ему, это для него аль-‘Ид”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 612). ⠀ Прошу Всевышнего Аллаха принять от нас наши Жертвоприношения и все благие деяния, совершённые нами в эти великие дни, а также сделать нас из числа тех, для кого этот аль-‘Ид будет действительно истинным праздником! Амин 🤲🏼

💢 Напоминание о праздничном дне и праздничной молитве (аль-‘Ид) по случаю Жертвоприношения❗️ ⠀ ▶️ Великое достоинство совершения праздничной молитвы:   ✅ Михнаф ибн Сулейм (да будет доволен им Аллах), который был сподвижником Пророка (мир ему и благословение Аллаха), говорил: “Выход (на праздничную молитву) в день праздника Разговления приравнивается к совершению ‘Умры. А выход в день праздника Жертвоприношения приравнивается к Хаджу!” • ‘Абдур-Раззакъ (5666). Сообщение достоверное. См. “Тахкыкъ аль-‘Иляль” (3/453). ⠀ ▶️ Желательные действия в Дни праздников:   🔹 Проявление радости и веселья. 🔹 Совершить полное омовение перед праздничной молитвой. 🔹 Надеть хорошую одежду перед выходом на праздничную молитву. 🔹 Отправиться на праздничную молитву пешком. 🔹 Отправиться на праздничную молитву раньше имама. 🔹 Отправиться на праздничную молитву одной дорогой, а вернуться другой 🔹 Произносить праздничные такбиры 🔹 Отведать мясо своего жертвенного животного. ⠀ ❖ Всё упомянутое является желательными поступками, а НЕ обязательными❗️ ⠀ ▶️ Положения, связанные с Праздничной молитвой:   🔹 Совершение молитвы аль-‘Ид является весьма важным, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелевал выходить на эту молитву, как мужчинам, так и женщинам. 🔹 В соответствии с Сунной праздничная молитва совершается на открытой местности, специально отведенной для праздничных молитв, расположенной вблизи города или села. А в мечети её следует совершать только при необходимости в качестве исключения. 🔹 Если праздничная молитва аль-‘Ид выпала на пятничный день, то по мнению многих имамов для мужчины, совершившего молитву аль-‘Ид, совершение пятничной молитвы уже не является обязательным. Но если он её совершит, то это будет дополнительной наградой для него. 🔹 Праздничная молитва состоит из двух рак’атов. 🔹 Нет ничего достоверного от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), чтобы он совершал какие-либо добровольные молитвы до или после праздничной молитвы. Однако есть Сунна в качестве совершения двух рак’атов после праздничной молитвы уже после возвращения домой. ⠀ ❖ Необходимо знать, что в дни праздников Разговения и Жертвоприношения запрещено соблюдать пост❗️ ⠀ ▶️ Что делать, если человек упустил праздничную молитву (аль-‘Ид)?   🔸 Если человек упустил молитву двух праздников аль-‘Ид с имамом и общиной мусульман, или он заболел и не смог отправиться на молитву, или же в его городе эта молитва вовсе не совершается из-за отсутствия общины мусульман, или же по каким-либо глобальным причинам как война, эпидемия и т.п., то он может сам в одиночку или со своей семьёй совершить праздничную молитву, как дома, так и в любом ином месте. 🔸 Совершить эту молитву следует в два рака’ата, как её совершает имам и община мусульман, а не в четыре, как об этом говорится в некоторых асарах. 🔸 Совершая эту молитву, следует читать Коран вслух, а также произносить такбиры, подобно тому, как её читает имам. 🔸 Что касается произнесения проповеди после праздничной молитвы (аль-‘Ид) теми, кто упустил её или совершает дома из-за прочих положений, то учёные говорили о том, что этого не следует делать, поскольку, во-первых, в асарах от саляфов приходит указание на то, что проповедь не произносится теми, кто упустил праздничную молитву. А во-вторых, праздничная проповедь – это общий религиозный обряд, который узаконено совершать с общиной мусульман подобно пятничной проповеди. И нет нужды произносить её тем, кто по какой-либо веской причине совершает праздничную молитву дома со своей семьёй.