Армяне | Раса | Генетика

"Арифметическая трусость" - как шедевр самооправдания каталикосового человека Хочу рассказать вам интересную историю. Брали интервью у руководителя музейного комплекса Освенцим в Польше (а ныне данный концлагерь превращен в музей) и этот руководитель поделился, что главный вопрос, который задают посетители из Израиля, следующий: "как такое возможно, чтобы такое огромное количество людей без сопротивлению позволили себя уничтожить горстке немцев, причем зная наперед, что уничтожат не только их, но и престарелых родителей и малолетних детей?" Вдумайтесь, эти люди, которые всем остальным умело внушают довод о невозможности сопротивления гос. террору, - для себя, внутри своего сообщества: а) знают цену мужеству и воинственности, и требуют от рядового человека его присутствия несмотря ни на что, б) сегодня нравственно настолько выросли, что не прощают оправданную страхом или отсутствием государства трусость и даже недоумевают, что их предки могли быть такими... Между прочим, армяне блаженно пребывают на уровне "арифметической трусости" и наперед прощают любую низость души, любое малодушие, если ответчик найдет удобное арифметическое оправдание своему бегству, даже не поинтересовавшись, что никакого арифметического превосходства при избиении у врага и не было ("аррря, их било много, эли"). Наши каталикосы в своих ментальных успехах переплюнули евреев прошлого... https://sun9-10.userapi.com/impg/EKX3XvC_KmuKPUoBIyPnTyDhqQkdv27bBkfTbw/GAP7j9biuyI.jpg?size=1024x576&quality=96&sign=aa3f09277d09d08f44ec4e7db81ebf2f&type=album

Туристы из Израиля в лагере уничтожения Освенцим

Доля "арийской" компоненты в в остальных группах евреев (выделено красным). Данные по ашкеназам были приведены вчера

Евреи против самодовольных каталикосовых хелкоманов "Аррря, что вы говорите про воинственность - посмотрите на умных евреев, они хелком (интеллектом) побеждают всех и им воинственность не нужна." Этим сельскохозяйственным всезнайкам невдомёк, что сами евреи думают совершенно иначе, что они осознают важность этого фактора и отчаянно стараются своими усилиями перечеркнуть тысячелетия разрруженной сутуло-спинной истории. Иначе ничем иным нельзя объснить наличие и введение в их социальную реальность института девушек-солдаток. Боевая их ценность ничтожна: это показали отнюдь не последние боестолкновения - это было ясно и ранее. Но евреям так отчаянно хотелось ощущать себя воинским народом, так хотелось одним взмахом перескочить сквозь казалось бы бесконечную историческую бездну отступлений, так им опостылела внедряемая ложь мнимого превосходства образованности над мужеством, что они ввели этот институт при полном сознании её декоративности и боевой бесполезности. Для простого осознания себя - мы всё воины, мы всё солдаты! Мы теперь не битый народ - а народ вооружённый. Мы все ходим с оружием. Мы, главное, гордый воинский народ с прямыми спинами! Так они ценили преимущества воинственности, так они сознавали недостаток этого ключевого элемента достоинства. Но умные евреи пошли еще дальше - они в уголовном порядке запретили побои по отношению к детям, чтобы тем самым не заранить в их сердца семена страха. Ради порождения воинственности евреи нарушили тысячелетние обычаи воспитательной практики невоинственных народов. Чтобы максимально быть похожими на гордые воинские народы. Чтобы сбросить с себя репутацию слабаков. И им все эти усилия почти удались, если бы сквозь внешние новшества они нашли в себе силы отказаться от ментальности, которая одна способна если не обнулять, то частично удушить всё эти смелые начинания. Но масштаб усилий заслуживает уважения... Какие выводы из сказанного: 1) Воинственность нации безмерно важна, что бы об этом не думали косные азиаты с арутюновским интеллектом. 2) Для эффективности его внедрения необходимо искоренение прежней ментальности. 3) И главное: искусственное противопоставление интеллекта и мужества - всего лишь уловка сохранения лица... https://vk.com/photo-192270486_457246789

Усилия стать воинственным народом

Доля арийской компоненты в евреях-ашкеназах (выделено красным). Для сравнения, доля данной компоненты в армянах - всего 4-8%.

Слово "два" в разных индоевропейских языках. Обратите внимание, в центре - звучание данного слова на протоиндоевропейском.

Слово "два" в разных индоевропейских языках

Османская "диктатура чувств" как ловкое средство манипуляции исламской общиной Приходят сообщения о десятках, а может и сотнях убитых в палестинской школе Аль-Фахура, на севере Газы. Появились первые кадры. "Сердце османа, которое болит по братьям, готово разорваться." Лол. Лол в квадрате. Лол в кубе. Танкеры с азербайджанско-турецкой топливной кровью для израильских танков и самолетов только наращивают объемы. Радует, что старый формат Ислама, когда условно рядовой палестинец готов был удовлетвориться артистическими выступлениями китайско-алтайских "эрдоганов" о братстве - подходит к концу. Приходит трезвое осознание и роли болтовни в Исламе, и роли османа, который низвел одно из величайших цивилизационных движений до уровня "реагирующего негра в кинотеатре", приходит осознание масштабов османского цинизма в использовании "слов о чувствах" в работе с уммой. Осман, ты в Армении победил свое каталикосовое порождение, но что-то мне говорит, что проиграл в общеисламском масштабе...Время покажет!

Османская "диктатура чувств" как ловкое средство манипуляции исламской общиной Приходят сообщения о десятках, а может и сотнях убитых в палестинской школе Аль-Фахура, на севере Газы. Появились первые кадры. "Сердце османа, которое болит по братьям, готово разорваться." Лол. Лол в квадрате. Лол в кубе. Танкеры с азербайджанско-турецкой топливной кровью для израильских танков и самолетов только наращивают объемы. Радует, что старый формат Ислама, когда условно рядовой палестинец готов был удовлетвориться артистическими выступлениями китайско-алтайских "эрдоганов" о братстве - подходит к концу. Приходит трезвое осознание и роли болтовни в Исламе, и роли османа, который низвел одно из величайших цивилизационных движений до уровня "реагирующего негра в кинотеатре", приходит осознание масштабов османского цинизма в использовании "слов о чувствах" в работе с уммой. Осман, ты в Армении победил свое каталикосовое порождение, но что-то мне говорит, что проиграл в общеисламском масштабе...Время покажет!

ВОЗ составил рейтинг стран по уровню здоровья населения (данные на 2019 год)

Об обязательном элементе воспитания всех без исключения слабых и невоинственных народов. Ч6 Великий биолог, нобелевский лауреат Конрад Лоренц, сопоставляя реакции людей и животных, открыл сходный для тех и других механизм поведения под названием - "перенос агрессии". Суть этого механизма заключается в следующем: слабая и трусливая особь, неспособная ответить на агрессию сильного соперника, всю накопленную злобу переносит на более слабую и беззащитную, чем он, особь. В переводе на язык человеческой жизни - слабый человек, или более крупно, народ, проявляя трусость перед завоевателем (или начальником) всё своё бессилие вымещает на своих детях (жёнах..). Именно это открытие, или, именно этот механизм, исчерпывающе объяснил невозможный парадокс: почему так называемые "миролюбивые народы" в семейной жизни редкие тираны и почему побои в их методике воспитания носят унижающий, подавляющий и в своих проявлениях бессмысленный характер... Миролюбивый каталикосовый пандухт только для убивающего его врага добр и всепрощающ - для своих родных он и есть безжалостный Осман...Прежде появления сломанного к врагу народа - его членов предварительно ломают в собственных семьях - в этом главный плод того учения трусости, которое веками вдалбливается их духовными отцами... https://vk.com/photo-192270486_457246776

Каталикосовый "перенос агрессии"

Племенная ситуация на Британских островах сразу после прибытия германцев

Нравственный конец Османа Новость№1: а) Очередной танкер с берегов Турции с топливной кровью для израильских танков плывет к берегам Сиона, б) Израиль только что поставил в Азербайджан системы противоракетной обороны на сумму 1,2 миллиарда долларов - вот буквально в эти дни Новость№2: Мехрибан Алиева выступила с дежурной речью о страданиях мирного населения в секторе Газа и поблагодарила жену Эрдогана за ее усилия. Знак клоуна ставить не будем. В этой мерзости все таки один положительный момент: уже самим мусульманам становится ясно, благодаря кому у их религии репутация вероломной морали и главное, приходит осознание, что для очищения ее внутреннего драгоценного ядра, которое бесспорно арабское и никакое иное, ее необходимо очистить от китайско-алтайской ментальности османа, который в веках сделал все и даже более, чтобы это мировое по своим масштабом нравственное движение стало ассоциироваться с ложью, отсталостью, интеллектуальной ленью и рабством.

Армяне в фольклоре чеченцев и ингушей Прежде чем перейти к заявленной теме поста, хотим отреагировать на последние события. Ингушка Фатима Зурабова приехала в Армению и попросила у местных жителей защиты и убежища. Казалось бы, по законам демократии, об успехах в следовании которым на все стороны трубят эти носатые люди, а также по негласным кавказским законам, гость, а тем более просящий у вас защиты, обладает несомненным правом получить у вас и привилегии гостя и преимущества защиты. Но проблема в том, что несчастная ингушка не учла, что демократия, права человека, понятие свободы для этих болтунов ничего не значат - они всего лишь средство разнообразить свою убогую курдистанскую жизнь, что в ответ на ее просьбу защиты у этих людей срабатывают не кавказские механизмы, а османо-каталикосовые, где человек - не ценность, а средство для похотливо-меркантильных комбинаций их циничного взгляда на всё. Бедная девочка... Ну, теперь к непосредственно теме поста: В 1983 году в СССР в серии «СКАЗКИ И МИФЫ НАРОДОВ ВОСТОКА» вышла по своему уникальная книга под редакцией А.О.Мальсагова. Книга называлась "Сказки и легенды ингушей и чеченцев". Мы решили посмотреть и проверить, упоминаются ли армяне в их фольклоре. Оказывается, да, причем в качестве основателей ныне существующего аула, чьи потомки до сих пор населяют Ингушетию. На странице 313 приведена сказка Обанхойцы, где написано, что жители аула Обан (ныне Эбан в Джейрахском ущелье) являются потомками выходца из Армении князя Эги и его сына Обана. Скрины из книги приведены сверху. https://sun9-40.userapi.com/impg/3JurpXlzjLyvI8VhZsSyHClGsQEsRVuLT-CmhA/w6zYoUaDgF8.jpg?size=898x1218&quality=96&sign=aac34a14f71bb409901ec7ce2f07c4f9&type=album

Армяне в фольклоре чеченцев и ингушей

Об одной методике воспитания всех без исключения слабых невоинственных народов. Ч5 Мы вчера уже писали, что прежде появления сломанного к врагу народа - его членов предварительно ломают в собственных семьях. Что у невоинственных народов побои детей не преследуют какую-то созидательную цель, а руководствуются неудержимым желанием растоптать достоинство своего порождения, проще говоря, в среде себе подобных не признают никакого достоинства - нетерпимы к наличию любого характера! И с этой целью изложили вам воспоминания великого еврейского актера Райкина. Но всякое описание не передает живое слово свидетеля, кто весь этот мирок подавления и трусости застал и эти слова, с поправкой на народ, религию и место, очень актуальны для нашего каталикосового мирка, где ровно те же духовные надзиратели создавали ад из подавления и страхов. Вот отрывок из воспоминаний великого актера - обратите внимание как много общего: "Среда, в которой сформировался мой отец, Исаак Давидович, была иной. Дед по отцовской линии происходил из какого-то местечка, затерянного в лесах Белоруссии, и до конца дней изъяснялся на невообразимой смеси идиш, русского, белорусского и немецкого. Дед держался обрядов с той чрезмерной и как бы демонстративной педантичностью, какая присуща людям, признающим над собой лишь закон формы, закон обряда. Будучи домашним деспотом, он пытался и детей, и внуков своих наставить на путь ветхозаветных истин. По его настоянию меня даже пробовали отдать учиться в частную древнееврейскую школу. Благочестие деда сочеталось с суровостью, даже жестокостью. Ему ничего не стоило отвесить оплеуху уже взрослому женатому сыну. Что должно было способствовать развитию в сыне главного, с дедов­ской точки зрения, жизненного качества — умения твердо стоять на ногах. Сам дед был полон жизненной силы во всех отношениях. Он прожил до девяноста четырех лет. Может, прожил бы и дольше, но, танцуя на чьей-то свадьбе, неудачно спрыгнул со стола. Его жизнеощущение в какой-то степени передалось моему отцу, с отрочества узнавшему, что такое самому заработать кусок хлеба, и не просто запомнившему эту науку на всю жизнь, но и на всю жизнь оставшемуся в ее плену, то есть так и не сумевшему подняться над ее сугубо «хлебной» философией. Отец изведал много лишений, прежде чем занял относительно безбедную должность лесного бракера в Рижском морском порту. Как я уже говорил, он мало уделял нам внимания. Мы его попросту редко видели: работая не покладая рук, отец постоянно находился в разъездах. Стоило ему появиться, как он тотчас же начинал отчитывать нас. И не по какому-нибудь конкретному поводу, а на всякий случай, для острастки. По праздникам он ходил в синагогу, соблюдая обряд, но не так истово, как дед, и нас, детей, не неволил. Иногда я сопровождал его. Помню кантора, который очень старался показать, что у него сильный голос. Но я совсем не понимал, о чем он поет, и скучал. Странными были наши отношения с отцом. Достаточно сказать, что в нашей семье не имели обыкновения отмечать дни рождения детей. У нас почти не было игрушек. Нас не фотографировали (считалось дорогим удовольствием). Если же он решался сделать какой-нибудь подарок детям, то требовал, чтобы подарку непременно было найдено практическое применение. Чтобы польза была. Однажды он почему-то приобрел скрипку-восьмушку." А.И.Райкин. Мемуары. Много общего, ничего не скажешь. И главное, объединяющее - властолюбивые "каталикосы", которые ради своего всевластия готовы градус ада повышать до бесконечности. Итог фантастический: горный народ, который потерял представление о мужчине... https://sun9-49.userapi.com/impg/eGokw4ZAxI5THljAtgc81PeQqVLwIvzoLskOqA/WqE4dkcNSK8.jpg?size=960x832&quality=96&sign=5838b19afdc113a90aae61d893647867&type=album

Об одной методике воспитания всех без исключения слабых невоинственных народов. Ч5 (живое слово свидетеля) 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

Об одной методике воспитания всех без исключения слабых невоинственных народов. Ч4 Великий сатирик Аркадий Исаакович Райкин на старости лет вспоминал, что его деду ничего не стоило влепить оплеуху своему сорокалетнему сыну (отцу Райкина), главе уже многодетного семейства. Вообще это особенность слабых невоинственных народов, прошедших через века духовной низости - избивать смертным боем своих детей, причём преследуя не какую-то созидательную цель, а именно желая растоптать достоинство ребёнка - не признавать за ним никакого достоинства! Обычно им такую методику обращения преподносят собственные религиозные лидеры ("каталикосы"), что затем очень быстро и очень охотно подхватывается "самыми любящими родителями". На выходе всегда получается идеально покорный любому завоевателю двуногий. Видимо, зная об этом в сегодняшнем Израиле категорически запрещены рукоприкладства по отношению к детям и за единичный удар по ребёнку родителю грозит тюремное заключение. Умные евреи постигли, что прежде появления сломанного к врагу народа - его членов предварительно ломают в собственных семьях... https://vk.com/photo-192270486_457246753