Священник Александр Лемешко

Братья и сёстры, в воскресенье по обычаю служу Божественную Литургию. Помяну вас и ваших сродников во славу Божию ☦️ Имена для поминовения пишите в комментариях под этим постом.

И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека. В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них. По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов. На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев. Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион." (Откровение ап. Иоанна Богослова (Апокалипсис) 9:1 - 11)

Потребление. Когда нужно понять к чему нас активно призывают, то часто бывает достаточно просто вникнуть в этимологию слова. Итак, славянское слово "потребление" происходит от глаг."потребить", что в переводе на современый язык означает "уничтожить, истребить". От этого слово произошло другое "потреба" в смысле "нужда", и далее "потребный" т.е. нужный. Отсюда и "потребитель" и общество потребления". Потребитель это тот кто активно закрывает свои "потребы" т.е. нужды. А закрывая их он потребляет т.е. уничтожает всё вокруг. И всё бы ничего. Мы люди, у нас есть потребности в пище, воде, тепле, одежде, общении в конце концов. Но, проблема в том, что мир устроен так, что отдавать надо больше чем потреблять. Уничтожить 1000-летний лес можно в очень короткое время, а вот заново вырастить опять нужно 1000 лет. Съесть помидор легко, но рассаду нужно сажать уже в марте, а урожай будет только в июле-августе. Чтобы построить дом могут уйти годы, а вот огонь потребляет его за пару часов. И так во всём. Чтобы ребёнок упокоил твою старость и заплатил тебе пенсию, нужно его родить и воспитать. На это уходят годы жизни и труда. Созидать сложнее и дольше, чем потреблять и уничтожать. И вот сегодня мы живём в эпоху когда потребление (читай, уничтожение) стало главной целью всего человечества. В этом направлении воспитывают людей с малых лет во всех "развитых странах". На это заточена (о, ужас) система образования. Мы еще по привычке продолжаем считать, что эта система учит доброму, светлому и созидательному. Но, нет, ее цель, как это выразил министр образования РФ А.Фурсенко выступая на конференции молодёжного форума «Селигер-2007» как-то сказал следующее: «Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других». Представляете себе, что это такое? Это человек без мировоззрения, нравственных принципов, без способности системно и критически мыслить, человек настроенный на потребительство (читай, уничтожение). Министр даже противопоставил "человека-творца" и человека-уничтожителя, чтобы подчеркнуть разность подходов. А наши дети лучшую часть жизни проводят в этой системе. А потом мы удивляемся откуда, что берётся. Но, пенять будет не на кого. Поэтому, единственный выход это учить и воспитывать детей самим, или дома, или в нормальных частных школах. Любыми способами. Иначе эти потребители уничтожат и нас. Да, что греха таить и мы превращаемся в саранчу и с завидной скоростью всё увеличичаем пожирающую способность. Все, и простой люд, и госслужащие, и священники не чужды этого греха. Что делать? Покаяться, что в переводе на современный язык означает, переменится. Сначала осознать, что сколько утробу не набивай, а она через 3-5 часов опять есть просит. И чем больше ешь, тем больше хочется. И так во всех сферах нашей жизни. Нужно сначала избавляться от излишеств, а после уже попробовать и необходимое привести в порядок. Это сложно. Сложно ещё и от того, что последние 100-150 лет рынок раскачивал людей на потребление, желая приобрести бОльшую прибыль. И началось всё с закрытия базовых нужд и дошло до того, что мы окружены таким количеством вещей и в таком ассортименте, что голова идет кругом. Надо чаще задавать себе вопрос: "зачем?", "насколько это важно и необходимо?" Нужно фильтровать свои помыслы. В этом смысле православная аскетика нам в помощь. Святые отцы подробно описали как из человека-уничтожителя преобразиться в человека-творца и быть сотворцом Творцу. Время мало осталось. Не покаемся, саранча потребит и нас. "Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.

Пишу об этом неголословно. Последние 10 лет мы успешно развиваем Русскую Классическую Школу. Наши дети получают качественное образование и православное мировоззрение. Это дается непросто, мы много работаем, учимся сами, преодолеваем трудности, но мы понимаем, что иначе системного успеха нам не добиться. Пишу это не с тем, чтобы кого-то обличить или похвалиться, а потому, что вижу что это рабочая схема и хотелось бы её максимально распространить. Поэтому, с радостью готов рассказать о своём опыте в личных сообщениях. Начинали мы с одного класса и нескольких учеников, а сейчас у нас параллель с 1 по 10 класс, детский сад и спортзал.

Выдалась небольшая командировка по малой России. Везем для ребят необходимую технику. По мере приближения к границе войны невольно начинаешь больше думать о хорошем и плохом, что есть в нашей спокойной христианской и гражданской жизни. Благо, что и компания в которой я еду способствует более глубокому погружению в насущные вопросы. А насущные вопросы одни: как жить и что делать? Вот 34 года прошло с того времени, как Церковь получила свободу действия в правовом поле страны. Много сделано и делается для просвещения людей, но есть один момент, который меня беспокоит как отца и как священника. Это воспитание нового поколения православных ребят. А конкретно то, что наши дети обязаны с 7 до 18 лет учится в общеообразовательной школе. Ну и плюсом, многих ведут в детский сад. А современная школа после развала Союза отказалась от воспитательного аспекта. Хотя само понятие "образование" включает в себя обучение и воспитание. Но, это только иллюзия, что нет никакого образа который бы воспитывала школа. Он есть. И его в 2007 году озвучил министр образования РФ Андрей Фурсенко. Он сказал: "Советский Союз воспитывал человека-творца, наша сегодняшняя задача воспитать квалифицированного потребителя". О, как! Если понятие человека-творца близко идее православия, то человек-потребитель (слав."потребить" значит "уничтножить) идея антихристианская. Плюсом современная культура, СМИ и интернет тоже нацелена на воспитание потребителя. И, казалось бы это должно нас озаботить и заставить сделать систему, которая бы воспитывала пассионарную молодёжь на основе православного мировоззрения. И я сейчас не про то, что нужно изменить светскую систему образования, что безусловно нужно делать как можно скорее. Мы и так уже почти потеряли поколение воспитанное без понятий веры, Родины, чести, совести, уважения к старшим. Нужно делать (нужно было сделать давно!), чтобы при каждом храме был частный детский сад, частная школа и спортзал с правильными единоборствами (футбол и хоккей не нужно). При. Каждом. Храме. И только в такой триаде храм+школа+спортзал мы сможем воспитывать дух, душу и тело маленького христианина. Пока у нас с этим колоссальный провал. У нас во многих храмах нет даже помещения для приходского чаепития. И это новопостроенные храмы в которых при проектировании можно было заложить этот комплекс. Причем, я бы делал упор на детсад и школу, а храм бы ставил временный и быстровозводимый с минимальными затратами. А основательный храм бы строил постепенно в течении 20 лет. За это время бы собралась и укрепилась приходская община, которая бы и состояла из православных людей отдавших детей в детсад и школу. Понятно, что это требует усилий и материальных средств, но кто обещал, что будет легко? Но, преимущество этой модели очевидно. 11 и более лет ребенок бОльшую часть времени проводит в образовательном учреждении, а в храм идёт в лучшем случае раз в 7 дней. И то, что говорит свяшенник на проповеди подростку бывает не всегда понятно и доступно. Ежедневное же общение с православными педагогами даст лучший результат. И священник в этой школе будет регулярно проводить беседы-уроки. И это не значит, что в этой школе кроме православия не будут преподавать математику и химию. Это значит, что эта школа будет выполнять ФГОС, но среда будет христианская. "Огурчик" будет просаливаться средой. В обычной школе для этого предусмотрен модуль ОРКСЭ. В нем заложена возможность рассказать о православной культуре. Но, это обязательный факультатив раз в неделю или реже, и то, если родители письменным заявлением его выберут. И если попадется неравнодушный преподаватель. И если в сетке часов хватит время. Обычно, или одного или другого или третьего нет. Поэтому создание своей среды это единственный выход. При условии, конечно, что мы хотим выжить (и это не фигура речи) как православная цивилизация.

С Днём ветерана боевых действий всех причастных🇷🇺

Иногда возникает нужда и я вынужден просить вашей помощи🙏 Если вы хотите поддержать мою деятельность, то можете пожертвовать любую сумму на карту СБ для перевода 2202203266806563 (копируется коротким нажатием на цифры) Александр Викторович Л. Буду благодарен за каждую копеечку🙏

Знали ли вы, что Гитлер запретил аборты в фашистской Германии? Но есть небольшой нюанс - они были запрещены только для своих. А вот остальные должны были быть подвержены геноциду. В тч абортному. В 1939 году, сразу после оккупации Польши, нацисты опубликовали декрет: "Все меры, имеющие тенденцию к ограничению рождаемости следует допускать и поддерживать. Аборты на остающейся площади Польши должны быть свободны от запрета❗ Средства к абортам и контрацепции следует предлагать публично без политических ограничений❗ Гомосексуализм всегда надо объявлять легальным❗ Учреждениям и лицам, профессионально занимающимися абортами... Не мешать" В 1941 году конференция МВД в Берлине одобрила эту политику, которая декретом Гитлера была распространена и на другие части Восточной Европы. Один историк определил этот декрет как "...самый реакционный политический документ, когда-либо вышедший из штаба Гитлера". Немецкие эксперты предложили свои планы для обеспечения сотрудничества с медиками на оккупированных территориях. Вот выдержка из одного такого меморандума: "Любое средство пропаганды, особенно прессу, радио и кино, а также фельетоны, брошюры и лекции надо использовать для внушения русскому населению идеи, что вредно иметь несколько детей. Мы должны подчеркивать затраты, которые они вызывают, говорить о хороших вещах, которые можно приобрести на деньги, затраченные на детей. Надо также намекать на опасное влияние деторождения на здоровье женщины... Необходимо будет открыть специализированные учреждения для проведения абортов и подготовить персонал для этой цели. Население будет тогда прибегать к абортам более охотно... Добровольная стерилизация должна быть рекомендована..." Весной и летом 1943 года в Германии в обстановке секретности немцы разрешили аборты вплоть до жизнеспособности плода женщинам, которых вывозили с оккупированных территорий для подневольного труда. Их обычно посылали в университетские клиники, училища медсестер, использовали для обучения студентов. Эта нацистская кампания также сопровождалась пропагандой, подчеркивавшей неудобства от рождения детей. ❗Упор делали на отделение работающей матери от своего ребенка вскоре после рождения, чтобы сделать материнство менее почетным. Закрепленное спецдекретом Гиммлера расширение легализованных абортов в пределах Германии вызвало возражения медиков. По донесениям полиции, некоторые врачи, главным образом католики, не соглашались с такой политикой, так как "декрет не соответствует моральным обязательствам врача охранять жизнь", и напоминали нацистам, что медицине не дозволено делать различия по национальным признакам. Другая категория врачей, хотя и признавала "расовые соображения", все же предупреждала, что проводимая политика может стать "очень опасным экспериментом". Они подчеркивали, что если декрет Гиммлера станет известен в стране, расширенное проведение абортов распространится и среди самих немцев. Спустя много лет мы имеем следующие цифры: 📌27 миллионов человек погибло за всё время Второй Мировой Войны. 📌26 млн детей было убито абортами в период с 2020 по 2022 г. только по официальной статистике - потери, сопоставимые с потерями в ВОВ. Так получилось, что абсолютно фашистская, евгеническая идеология до сих пор живёт и здравствует и всё ещё пользуется популярностью у народа, который когда-то одержал победу над фашизмом. Теперь, правда, вместо гестапо - собственная мама, вместо концлагерей - чистенькие, стерильные операционные с лабораториями для разных опытов, ну и вместо геноцида - аборты по любым критериям. И всё это ради материальных благ, комфорта и успешного успеха, конечно же.

"Вы когда-нибудь замечали, что в Священном Писании мужчины всегда поднимаются в горы, в поиске общения с Господом? Но, в том же Священном Писании мы почти никогда не слышим о женщинах, идущих в горы и мы все знаем почему, верно? Потому что женщины слишком заняты жизнью; им нельзя бросить малышей, кухню, дом, очаг, огород, и тысячу других обязанностей, чтобы совершать восхождение в горы! На днях, разговаривая с подругой, я пожаловалась что я, современная женщина, чувствую, что у меня нет ни минуты "покоя" от всех этих обязанностей, у меня нет ни единого, тихого местечка, где я бы могла успокоиться для общения с Богом. Её ответ ошеломил меня: «Поэтому Бог приходит к женщинам. Мужчины должны подняться на гору, чтобы там встретить Бога, но Бог приходит к женщинам туда, где они есть». Эти слова звучали во мне неделями, принуждая меня изучать Писание, чтобы убедиться, что то, что она сказала, правда. Бог на самом деле приходит к женщинам туда, где они есть, в их быт, в их повседневную работу. Он встречает их у колодцев, где они черпают воду для своих семей, в их домах, на кухне, в огороде. Он приходит к ним, когда они сидят рядом с больными, когда они рожают детей, заботятся о стариках, когда они готовят близких к погребению и похоронам. Даже в пустой гробнице Мария была первым свидетелем воскресения Христа, она была там, просто потому, что выполняла обычную женскую работу - подготавливала тело Христа к погребению. И в этих, казалось бы, обыденных и обычных делах, эти женщины из Священного Писания оказались лицом к лицу с божественностью. Поэтому, если вы, как и я, когда-нибудь начнёте оплакивать тот факт, что у вас нет времени, чтобы проводить его в горах с Богом, как вам хотелось бы, помните, Бог спускается к женщинам. Он знает, где мы и как нам не легко. Он видит нас, и если мы откроем свои сердца и глаза, то и мы сможем увидеть Его, даже в самых обычных местах и в самых простых вещах. Он жив". Автор ? Взято у https://t.me/a_makhotin

"Вы когда-нибудь замечали, что в Священном Писании мужчины всегда поднимаются в горы, в поиске общения с Господом? Но, в том же Священном Писании мы почти никогда не слышим о женщинах, идущих в горы и мы все знаем почему, верно? Потому что женщины слишком заняты жизнью; им нельзя бросить малышей, кухню, дом, очаг, огород, и тысячу других обязанностей, чтобы совершать восхождение в горы! На днях, разговаривая с подругой, я пожаловалась что я, современная женщина, чувствую, что у меня нет ни минуты "покоя" от всех этих обязанностей, у меня нет ни единого, тихого местечка, где я бы могла успокоиться для общения с Богом. Её ответ ошеломил меня: «Поэтому Бог приходит к женщинам. Мужчины должны подняться на гору, чтобы там встретить Бога, но Бог приходит к женщинам туда, где они есть». Эти слова звучали во мне неделями, принуждая меня изучать Писание, чтобы убедиться, что то, что она сказала, правда. Бог на самом деле приходит к женщинам туда, где они есть, в их быт, в их повседневную работу. Он встречает их у колодцев, где они черпают воду для своих семей, в их домах, на кухне, в огороде. Он приходит к ним, когда они сидят рядом с больными, когда они рожают детей, заботятся о стариках, когда они готовят близких к погребению и похоронам. Даже в пустой гробнице Мария была первым свидетелем воскресения Христа, она была там, просто потому, что выполняла обычную женскую работу - подготавливала тело Христа к погребению. И в этих, казалось бы, обыденных и обычных делах, эти женщины из Священного Писания оказались лицом к лицу с божественностью. Поэтому, если вы, как и я, когда-нибудь начнёте оплакивать тот факт, что у вас нет времени, чтобы проводить его в горах с Богом, как вам хотелось бы, помните, Бог спускается к женщинам. Он знает, где мы и как нам не легко. Он видит нас, и если мы откроем свои сердца и глаза, то и мы сможем увидеть Его, даже в самых обычных местах и в самых простых вещах. Он жив". Автор ?