مكتبة ابن ادريس

المتلذذون بالعلم

كاشفة السجا في شرح سفينة النجا https://archive.org/download/kasyifahsaja_202606/kasyifahsaja.pdf

حديث بَيْضِ الحَمَام ونَسْجِ العنكبوتِ على فَمِ الغار! بقلم: خادم الجناب النبوي الشريف محمد إبراهيم العشماوي أستاذ الحديث الشريف وعلومه في جامعة الأزهر الشريف إن جاز لغير المتخصصين الاعتماد على أحكام الشيخ الألباني رحمه الله؛ فإنه لا يجوز للمتخصصين الاعتماد عليها مجردة، حتى يقوموا بدراساتها دراسة ذاتية، وفقا للقواعد المعمول بها عند أهل الحديث، وذلك لكثرة الأوهام والتناقضات عند الرجل؛ فإنه كان مكثرا، والإكثار مَظِنَّةُ العِثَار، هذا مع اعتقادنا أن الرجل كان ممن استعمله الله عز وجل لخدمة حديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، على إعواز فيه! وقد كنت أوصي طلابي دائما بأن يأخذوا بأحكام المتقدمين على الحديث، فإن لم يجدوا لهم كلاما نزلوا إلى مثل أحمد شاكر، وشعيب الأرناؤوط، والألباني، بعد عرض أقوالهم على قواعد أهل النقد! وقد ضعَّف الألباني حديث الغار الوارد في قصة الهجرة، والذي فيه ذكر بيض الحمام ونسج العنكبوت، وهو ليس بضعيف، بل حسن على قواعد المحدثين، وقد رددت عليه في بحثي بعنوان: [إرشاد المهتمِّين بالسنن إلى أن حديث الغار لا ينزل عن درجة الحسن]، في نحو ستين صفحة، وخرَّجته من تسع طرق، وناقشت كل شبهات المضعفين، وأجبت عنها، على ما تقتضيه صناعة الحديث، وهو أحد بحوث ترقيتي إلى درجة أستاذ، كتبته منذ نحو خمس عشرة سنة! ومما قلته في هذا نظمًا: بَيْضُ الحَمَامِ ونَسْجُ العنكبوتِ على خيرِ البريَّةِ يومَ الغارِ ما وَهَنَا! وناصرُ الدِّينِ - فيما خَطَّ - ضَعَّفَهُ لَكِنَّهُ عند أهلِ العِلْمِ قد حَسُنَا! ناصر الدين = هو الألباني. ورحم الله الإمام البوصيري حين قال في [البُرْدَة]: ظَنُّوا الْحمَامَ وَظَنُّوا الْعَنْكَبوْت عَلَى خيْرِ الْبريَّةِ لَمْ تَنْسُجْ وَلَمْ تَحُمِ! وِقَايَةُ اللهِ أَغْنَتْ عَنْ مُضَاعَفَةٍ مِنَ الدُّروْعِ وَعَنْ عَالٍ مِنَ الْأُطُمِ! وقال في [الهمزية]: وكَفَتْهُ بِنَسْجِهَا عَنْكَبُوتٌ ما كَفَتْهُ الحَمامةُ الحَصْدَاءُ! واخْتَفَى منهم - على قُرْبِ مَرْآهُ - ومِنْ شِدَّةِ الظهورِ الخَفاءُ! ومِنْ صَلَواتي عليه صلى الله عليه وسلم: "اللهم صلِّ على سيدِنا محمدٍ المُجَلَّلِ بالأنوار، المُكَلَّلِ بالأسرار، الذي باض لأجله الحَمَامُ ونَسجت العنكبوتُ على فَمِ الغار، حتى وَارَتْهُ عن أعين الكفار، فلم تقع عليه منهم الأبصار، وعلى آله وصحبه، وسَلِّمْ". وفي هذه الصيغة من بديع الصورة الفنية، وجزيل النثر؛ ما لا يدركه إلا أرباب الفصاحة والبلاغة، ولا يعرفه الطلاب الصغار، فضلا عن الأغمار! وبالله التوفيق. #الخواطر_العشماوية_

الاقتصاد في الاعتقاد https://archive.org/download/iqtisaditiqad/iqtisaditiqad.pdf

الوسيط في علوم ومصطلح الحديث https://archive.org/download/alwasit_202606/alwasit.pdf

المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية https://archive.org/download/muqaddimahhadramiah/muqaddimahhadramiah.pdf

المواهب الربانية على الأسئلة الجاوية https://archive.org/download/mawahibrabbaniah/mawahibrabbaniah.pdf

حاشية العشماوي https://archive.org/download/asymawi/asymawi.pdf

المنقذ من الضلال https://archive.org/download/munqizmindalal/munqizmindalal.pdf

https://archive.org/download/qaulmufid/qaulmufid.pdf القول المفيد في تلخيص علم العقائد

حل العقال (حكم وآثار وقصص وأخبار) ويليه الحقائق والرقائق أبو الفيض عبد الله بن محمد حجازي المؤلف عمرو سيد شوكت المحقق-المترجم دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان الناشر كتاب ادبي شيق جمع حكما وآثارا وقصصا واخبارا. وقد جاء في اربعة ابواب: الاول منها في ذكر الفرج والادعية المنجية من كل ضيق وحرج. والباب الثاني في الامثال والحكم والباب الثالث فيما روي من الاخبار المنبئة عن لطف الله بعباده. والباب الرابع في ما يناسب من الاشعار الرائعة مع ابيات مجربة لصرف النوازل الطارقة. ويليه كتاب الحقائق والرقائق، تأليف الامام الفقيه ابي عبد الله محمد بن محمد المقري

🎁 هدية للجميع. هذا الكتاب المبارك المشرب الزلال مع الاذن والاجازة بقراءته ونشره بين أهل الصلاة على النبي صل الله عليه وآله وسلم خاصة واهل المحبة للنبي الكريم سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم. وهذا رابط لتحميل الكتاب https://drive.google.com/file/d/1R-rzYNLXgbCu6baLC0TG1MWPzuCETvAD/view?usp=sharing الشيخ عبدالله الرشيد

🎁 هدية للجميع. هذا الكتاب المبارك مع الاذن والاجازة بقراءته ونشره بين أهل الصلاة عبى النبي صل الله عليه وآله وسلم خاصة واهل المحبة للنبي الكريم سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم وهذا رابط لتحميل الكتاب https://drive.google.com/file/d/189r7sKu2BeLeHsA-tm6LtjziXwjamvwB/view?usp=drive_link من صفحة الشيخ عبدالله الرشيد