كنز الخيرات

《عَقِيدَةُ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ》 يَقُولُ الإِمَامُ أَبُو حَنِيفَةَ النُّعْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي تَنْزِيهِ اللهِ تَعَالَى عَنِ الكَيْفِ وَالمَكَانِ: "وَنُقِرُّ بِأَنَّ اللهَ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ لَهُ حَاجَةٌ إِلَيْهِ، وَاسْتِقْرَارٌ عَلَيْهِ، وَهُوَ الحَافِظُ لِلْعَرْشِ وَغَيْرِ العَرْشِ، فَلَوْ كَانَ مُحْتَاجًا لَمَا قَدَرَ عَلَى إِيجَادِ العَالَمِ، (يَعْنِي لَوْ كَانَ اللهُ جَالِسًا عَلَى العَرْشِ لَكَانَ مُحْتَاجًا، وَالمُحْتَاجُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَخْلُقَ الدُّنْيَا)، لَمَا قَدَرَ عَلَى إِيجَادِ العَالَمِ وَتَدْبِيرِ المَخْلُوقِينَ، وَلَوْ صَارَ مُحْتَاجًا إِلَى الجُلُوسِ وَالقَرَارِ، فَقَبْلَ خَلْقِ العَرْشِ أَيْنَ كَانَ اللهُ تَعَالَى؟ فَهُوَ مُنَزَّهٌ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا". الآنَ يَخْرُجُ لَكَ شَخْصٌ وَيَقُولُ - وَالعِيَاذُ بِاللهِ -: اللهُ قَبْلَ خَلْقِ العَرْشِ كَانَ فِي الهَوَاءِ. تَقُولُ لَهُ: بِزَعْمِكَ قَبْلَ الهَوَاءِ أَيْنَ كَان؟؟ هُوَ الهَوَاءُ مِنَ المَخْلُوقَاتِ. اللهُ كَانَ مَوْجُودًا وَلَا مَكَانَ، وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا عَلَيْهِ كَانَ، قَدْ كَانَ مَوْجُودًا وَلَا مَكَانًا، وَحُكْمُهُ الآنَ عَلَى مَا كَانَا، هَكَذَا فِي العَقِيدَةِ الصَّلَاحِيَّةِ. فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن خالد بني هاني حَفِظَهُ اللهُ تعالى وغَفرَ اللهُ لهُ وللَمُؤمِنِينَ والمُؤمِنات.

《درس الثلاثاء 2026-6-23 في المدونة الهررية》 بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.

عِندَ عُسرِ المَعِيشَةِ وَضِيقِ الرِّزقِ يَنبَغِي لِلمُؤمِنِ أَن يَفزَعَ إِلَى اللهِ تَعَالَى، وَأَن يَطلُبَ مِنهُ البَرَكَةَ وَالرِّضَا، فَالرِّزقُ بِيَدِ اللهِ، وَالبَرَكَةُ مِن فَضلِهِ، وَالرِّضَا بِقَضَائِهِ مِن أَسبَابِ طُمَأنِينَةِ القَلبِ وَرَاحَةِ النَّفسِ. عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا يَمنَعُ أَحَدَكُم إِذَا عَسُرَ عَلَيهِ أَمرُ مَعِيشَتِهِ أَن يَقُولَ إِذَا خَرَجَ مِن بَيتِهِ: بِسمِ اللهِ عَلَى نَفسِي وَمَالِي وَدِينِي، اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِك لِي فِيمَا قُدِّرَ لِي، حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعجِيلَ مَا أَخَّرتَ، وَلَا تَأخِيرَ مَا عَجَّلتَ». رَوَاهُ ابنُ السُّنِّيِّ. وَهَذَا دُعَاءٌ عَظِيمٌ يَجمَعُ مَعَانِيَ التَّوكُّلِ وَالرِّضَا وَطَلَبِ البَرَكَةِ، فَفِيهِ تَفوِيضُ النَّفسِ وَالمَالِ وَالدِّينِ إِلَى اللهِ تَعَالَى، وَسُؤَالُهُ أَن يَجعَلَ العَبدَ رَاضِيًا بِقَضَائِهِ، مُطمَئِنًّا إِلَى تَقدِيرِهِ، مُبَارَكًا لَهُ فِيمَا قُدِّرَ لَهُ.

《مِنْ دَلَائِلِ التَّبَرُّكِ - لِيَكُونَ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا شَفَقَةً عَلَيْهَا!!!》 تَعَالَ الْآنَ إِلَى بَعْضِ الْأَدِلَّةِ مِنْ فِعْلِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ أَنَّ السَّيِّدَةَ زَيْنَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهِيَ زَيْنَبُ بِنْتُ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَمَا تُوُفِّيَتْ وَدَخَلَتِ النِّسَاءُ لِتَغْسِيلِهَا، قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِلنِّسَاءِ: "إِذَا انْتَهَيْتُنَّ فَأَعْلِمْنَنِي، آذِنَّنِي" (يُخْبِرُوه يَعْنِي). فَلَمَّا انتَهَتِ النِّسَاءُ مِنْ تَغْسِيلِ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ أَخْبَرُوا الرَّسُولَ، مَاذَا فَعَلَ؟ كَانَ يَلْبَسُ تَحْتَ الْقَمِيصِ الْإِزَارَ، فَلَمَّا الْبَنَاتُ وَالنِّسْوَةُ انتَهُوا مِنْ تَغْسِيلَ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ وَأخَبَرُوهُ، خَلَعَ حِقْوَهُ (الْإِزَارَ) وَأَعْطَاهُ لِلنِّسْوَةِ وَقَالَ لَهُنَّ: "أَشْعِرْنَهَا بِهِ". ماذا يَعْنِي؟ أَنْ يَضَعْنَهُ عَلَى جَسَدِهَا. لِمَاذَا؟ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَشُرَّاحُ الْحَدِيثِ: لِيَكُونَ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا شَفَقَةً عَلَيْهَا، وَحُبًّا مِنْهُ وَحَنَانًا، وَلِيَكُونَ بَرَكَةً تَكُونُ نَافِعَةً لَهَا فِي قَبْرِهَا، هَذِهِ الْبَرَكَةُ مِنْ أَبيهَا الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا بِفِعْلِهِ وَبِأَمْرِهِ. فَهَلْ يَكُونُ فِيهِ شِرْكٌ؟ لا.. فضيلة الشيخ الدكتور جميل حليم حَفِظَهُ اللهُ تعالى وغَفرَ اللهُ لهُ وللَمُؤمِنِينَ والمُؤمِنات.

فَكِّر بالمُحتاجِين! قال رَســـول الله ﷺ مَنْ ‌نَفَّسَ ‌عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ رواه مسلــم

تعلَّقَ بأستَار الكَعْبَة وبَكَى !! ما القصَّة؟

《تَفسيرُ سُورةِ الأحقاف》(4) بصوت الشيخ الدكتور نبيل الشريف حفظه الله تعالى.

《خطبة الجمعة 26-6-2026 بعنوان: تفسير سورة الإخلاص وفضلها》 فضيلة الشيخ الدكتور طارق اللحام حفظه الله تعالى.