ندای عقل و دل

مال حرام، ماندنی نیست ✍مردی در بصره، سال‌ها در بستر بیماری بود؛ به‌ طوری که زخم بستر گرفته و اموال زیادی را فروخته بود تا هزینه درمان خود کند و همیشه دست به دعا داشت. روزی عالمی نزد او آمد و گفت: می‌دانی که شفا نخواهی یافت! آیا برای مرگ حاضری؟ گفت: به‌خدا قسم حاضرم. داستان مرد بیمار به این طریق بود که در بصره بیماری وبا آمد و طبیبان گفتند: دوای این بیماری آ‌ب‌لیموست. این مرد، تنها آب‌لیموفروش شهر بود که آب‌لیمو را نصفه با آب قاطی می‌کرد و می‌فروخت. چون مشتری زیاد شد، کل بطری را آب ریخته و چند قطره‌ای آب‌لیمو می‌ریخت تا بوی لیمو دهد.مردی چنین دید و گفت: من مجبور بودم بخرم تا نمیرم، ولی دعا می‌کنم زندگی تو بر باد برود، چنانچه زندگی مردم را بر باد می‌دهی و خونشان را در شیشه می‌کنی. عالم گفت: از پول حرام مردم، نصف بصره را خریدی! و حالا ۱۰ سال است برای درمان و علاج خود آن‌ها را می‌فروشی. می‌دانی از آن همه مال حرام چه مانده است؟ دو کاسه! آن دو را هم تا نفروشی و از دست ندهی، نخواهی مرد و زجرکش خواهی شد. پس مالت را بده که بفروشند تا مرگت فرا رسد. پیرمرد به پسرش گفت: ببر بفروش، چون مال حرام ماندنی نیست. چون پسر کاسه‌ها را فروخت، پدر جان داد.

تست شخصیت شناسی به کمک نحوه نشستن شکل اول: این گونه اشخاص تصور می‌ کنند نادیده گرفتن مشکلات باعث می شود خود مشکل به کلی رفع شود. وترجیح می دهند وظایفشان را به دیگران محول کنند این افراد جالب، خلاق، جذاب هستند و کمی رفتار کودکانه دارند. شکل دوم: رویاپرداز باقوه تخیل بالا. این شخصیت ها روزمرگی را دوست ندارند و عاشق سفر و پیدا کردن دوست های جدید هستند شکل سوم: در رابطه با این اشخاص آرامش حرف اول را می زند. این افراد در انتخاب لباس، کفش، عطر و مبل بسیار سخت گیر و نکته سنج هستند. شکل چهارم: افرادی که با این حالت می نشینند از تاخیر بیزارند انها از درگیر شدن با دیگران بیزارند و هیچوقت دوست ندارند عواطف خود را در ظاهر بروز دهند برای آن ها اجتماع شبیه به میدان جنگ است و در مقابل دشمنان محتاطانه عمل می‌ کنند. شکل پنجم: این گونه افراد هیچ وقت عجله نمی کنند. انها لجباز و سمج هستند و تا زمانی که به هدفشان نرسند کم نمی آورند. برای این اشخاص ظاهر بسیار مهم است.معمولا هر انتقادی را نیز به سختی قبول می‌کنند. فرارو ╭┅─═ঊঈ💞ঊঈ═─┅╮        نادربویاقچی / تبریز ╰┅─═ঊঈ💞ঊঈ═─┅╯

‍ ‍امروز‌در‌این‌آیه‌تدبر‌می‌کنیم 👇به نام خدا …وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا برای ستمکاران عذابی دردناک آماده کرده ایم. فرقان/٣٧ @Tafakkor ࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅ اقرار به خطا، بزرگواریِ بیشتری می‌خواهد تا اصرار در کشاندنِ کار به جایی که دیگر جبران، ممکن نیست. لئو تولستوی @Tafakkor

آن جا که آزادی نیست، اگر رای دادن چیزی را تغییر می داد، اجازه نمی‌دادند که رای بدهید. مارک تواین https://t.me/nedayeaglodel

هر کس که شرفی دارد، ممکن نیست بتواند نسبت به آنچه در وطنش می‌گذرد بی‌اعتنا باشد و هر کس که نسبت به مسائل جاریِ در وطنش حساس است و هوشیار، اهل سیاست است و مرد میدان. بنابراین انسان یا شریف است یا بی طرف نادر ابراهیمی https://t.me/nedayeaglodel

پدرم می‌گفت در سرزمینی که مرگ و گرسنگی باشد انواع و اقسام دین و خدا و باور و خرافات به وجود می‌آید. یادت باشد خدا یکی است و او هم ارحم‌الراحمین است. سال‌ بلوا https://t.me/nedayeaglodel

‍ آزادی فردی از نگاه جان استوارت میل جان استوارت میل عقیده داشت که محدوده‌ای که در آن آزادی [آزادیِ فردی] غیرقابل تعرض است، قطعا وجود دارد. او می‌گفت وقتی اقدامات یک فرد ناظر به خود اوست، یعنی این اقدامات هیچ صدمه‌ای به منافع دیگران مگر احتمالا خود فرد، وارد نمی‌کند، هرگز نباید در کارهای او دخالت کرد. میل فکر می‌کرد که این اصل توجیهی است برای آزادی اندیشه و بیان و آزادی فرد برای انتخاب سبک زندگی -این‌که فرد چه بپوشد، چه بخورد و بنوشد، چه فعالیت‌های فرهنگی‌ای انجام دهد، چه روابطی داشته باشد، از چه دینی پیروی کند و امثال این‌ها (این افکار امروز برای ما آشنا هستند، ولی وقتی میل کتابش را در اواسط دوره‌ی ویکتوریایی نوشت، افکار او افراطی و حتی نفرت‌انگیز قلمداد شد). میل تصدیق می‌کند که ممکن است افرادی از برخی رفتار‌ها که او آن‌ها را ناظر به خود شخص می‌دانست، آزار ببینند -از لباس زننده، رفتارهای نامتعارف، بی‌خدایی ستیزه‌جویانه، و چیزهایی از این دست. اما می‌گفت آزار دیدن از چیزی معادل صدمه دیدن از آن نیست. صدمه دیدن یعنی مورد حمله واقع شدن یا تهدید شدن، از بین رفتن دارایی‌ها، یا بدتر شدن وضعیت اقتصادی یک فرد، و از نظر میل می‌توان به صورت عینی آن را به اثبات رساند.  برعکس، آزار دیدن مربوط به باورها و نگرش‌های فردی است که می‌رنجد -ممکن است همجنس‌گرایی یا موسیقی رپ شما را آزار دهد، اما دلیلش این است که براساس دستگاه ارزش‌های فردیِ شما این فعالیت‌ها غلط یا غیرقابل قبول هستند؛ حال آن‌که ممکن است عکس‌العمل من کاملا متفاوت باشد. از نظر میل هیچ اشکالی نداشت که کسانی که رفتار دیگران به‌نظرشان آزاردهنده می‌آید، از آن‌هایی که رفتارشان سبب آزارشان می‌شود دوری کنند، یا سعی کنند آن‌ها را به تغییر رفتارشان ترغیب کنند، ولی آن‌ها حق ندارند که با قانون یا ابزار دیگری از انجام آن رفتارها ممانعت کنند. @Tafakkor

اقرار به خطا، بزرگواریِ بیشتری می‌خواهد تا اصرار در کشاندنِ کار به جایی که دیگر جبران، ممکن نیست. لئو تولستوی https://t.me/nedayeaglodel

“رای" حقی است که به شهروندان اختصاص پیدا می‌کند و در صورت عدم برخورداری مردم از حق ِشهروندی اساسا رای برای انتخاب نماینده معنای خود را از دست می‌دهد. سعید مدنی @Tafakkor