kadirova.el

Человек же все пытается подсчитать, рассчитать, оценить, сравнить своим маленьким эго-мозгиком.

Какое же великое освобождение выйти из торгашеских отношений с Аллахом из «я Тебе, а взамен Ты мне» в «я Тебе, Тебе, Тебе и только Тебе, а Ты мне лишь по Своей милости и воле, так как Ты пожелаешь».

«Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной».» (3:20) «…то скажи: «Предал я своё лицо (только) Аллаху…» то есть: я покорился одному лишь Аллаху – сердцем, языком и всеми своими органами. Упоминание лица обусловлено тем, что оно – самое почётное из органов человека и его благородство проявляется в нём; и когда человек смиряет своё лицо перед чем-либо, тогда смиряются и все остальные его органы. Аль-Фарра сказал: смысл этого – я посвятил своё деяние только Аллаху. Аль-Багави

رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий! (3:8)

«Свернулись страницы сезонов поклонения, о раб Аллаха: закончился Рамадан, ушли последние десять ночей, прошли шесть дней Шавваля, завершились первые десять дней Зуль-хиджи, и нас покинул день Арафа. Тот, кто твёрд в поклонении Аллаху, понимает, что вся жизнь - это путь к Аллаху, и потому он не перестаёт переходить от одного вида поклонения к другому до самого последнего своего вздоха. Сказал Абдуррахман ас-Саади, комментируя слова Аллаха: «Поклоняйся твоему Господу, пока к тебе не придёт убеждённость (то есть смерть)» «Продолжай во всякое время приближаться к Аллаху различными видами поклонения... пока к тебе не придёт смерть» (скопировано)

С праздником! Пусть Милостивый Господь примет все наши искренние устремления и благие дела✨

«Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету.» (2:257) «…Аллах – Покровитель тех, которые уверовали…» То есть: Он – их помощник и поддерживающий. Есть мнение: Он – их Любящий. Есть мнение: Он – Тот, Кто управляет их делами и не оставляет их зависимыми от кого-либо другого. Аль-Хасан сказал: Он – Покровитель их наставления (на правильный путь). «…выводит Он их из мраков к свету…» То есть: от неверия – к вере. Неверие названо «мраком» – из-за путаницы и неясности его пути, а Ислам назван «светом» – из-за его ясности и очевидности пути. Аль-Багави

«Шайтан стучится в голову, а Аллах в сердце. Шайтан стучится именно в голову. Он хочет бесконечного анализа, сомнений, усложнения. Чтобы человек не покорялся, пока не «поймёт всё до конца». Иногда человеку полезно перестать бесконечно думать и просто покориться Аллаху. Сделать дуа. Открыть Коран. Встать на намаз. Не всё божественное помещается в человеческую логику. Именно поэтому Аллах обращается к сердцам. «Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди.» (22:46)»

Советую к просмотру

Уаийаки Амин на дуа Также, могу предположить, эти сомнения возникают по причине того, что мусульмане очень вовлечены и постоянно наблюдают за жизнью неверных. Если нет твердых убеждений, во всем этом очень легко затеряться. Следите за тем, с кем вы проводите время, где, что ежедневно поглощают ваши глаза и уши.

Недавно смотрела видео одной известной среди мусульман личности, которая вернулась к совершению молитвы. И там, в словах мелькала одна основная мотивация возвращения к молитве - это обретение спокойствия. То есть было очень тревожно, неспокойно, поэтому вернулся к ритуалам. И между делом добавлялись слова «не важно какой вы религии, вы должны совершать свои ритуалы, это очень важно, это спасает от тревожности, приводит жизнь в порядок, в баланс и т.д.» Но ислам - это, в первую очередь, про ВЕРНОСТЬ И ПРЕДАННОСТЬ. ЭТО ПЕРВООСНОВА ВСЕГО. Человек сначала совершает то, что неприятно его душе из верности и преданности, и только потом может обрести то самое спокойствие и прочее. А если не получает, то проявляет терпение, доверяя своему Мудрому Господу. Если человек будет рассуждать о религии исходя из понятий - вот здесь мне «спокойно» и «комфортно», он рано или поздно выйдет из религии. Потому что в исламе есть такие предписания, в которых человеку долгое время придется отказываться от комфорта, такие предписания, которые какое-то время могут вызывать очень много дискомфорта, сопротивления, и т.д. Из-за невежества, из-за слабости духа, и т.д. И только пройдя проверку на прочность и верность, он может обрести от Милостивого Господа, Того, Кто воспитывает и делает сильными своих преданных рабов, обрести то самое довольство, понимание, спокойствие, и уверенность. Поэтому преданность и верность, признание единобожия, отречения от всякого заблуждения, прежде всего. Иначе будет всю жизнь вот так мотать. Как мы это и наблюдаем на примере многих личностей.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Честно скажу, нет, подобных сомнений никогда не было. Были периоды слабости, чрезмерности, или неправильного толкования, понимания. Прошу Аллаха вести нас Прямым путем. А в истинности ислама сомнений не было, потому что так вышло, что с самого детства (с 3 лет примерно) в моей голове собиралось, каким-то ясным образом, огромное количество наблюдений, знамений, пазлов, отдельных вопросов, которые могли вызывать какие-то сомнения, но в скором времени четко прояснялись, в цельную картину абсолютной истинности этой религии. То, что невозможно уже развидеть. И в процессе всего этого пути, с Аллахом (не выдуманным придуманным удобным для себя божеством), а именно таким каким Он Сам о Себе нам рассказывает и разъясняет в Коране и в сунне, возникла такая связь, которую разорвать или предать можно только если ты потеряешь разум. Пусть Аллах убережет. Все самое страшное и счастливое я пережила с Аллахом, других божеств просто уже абсурдно и невозможно признавать. Там всегда чего-то не хватает, или что-то лжет. Там всегда есть сомнения, фальш, противоречия, и абсурдность. А Он аль-Муъмин, Он аль-Хаккъ. Иляху-ль-Хаккъ.

Для тех, кто страдает от физических и душевных недугов, обязательно к прочтению

Такое бывает. Женщины после родов находятся в очень уязвимом состоянии. Надеюсь с вами рядом есть люди, которые помогают вам и понимают все эти тонкости. У Аллаха есть одно великое имя аль-Хайй - Живой, Обладающий совершенной жизнью, и Поддерживающий жизнь В сочетании с именем аль-Къаййум - Вседержитель, эти имена вбирают великие смыслы, и обладают удивительной силой Поэтому эти имена приходят в таких дуа, как дуа от скорби и печали, дуа, которое мы читаем в утренних и вечерних азкарах. Те, кто находятся в депрессии я настоятельно рекомендую искать знания в познании этих имен, и взывать через эти имена с осмыслением. Плюс к этому не вините себя за то, что вы сейчас в таком состоянии. Дети, да, это милость Аллаха, но мы очень слабы, и не все способны вынести «правильно», как «в красивой картинке», даже такие, на первый взгляд, прекрасные события в жизни.

Вааляйкумуссалям варахматуЛлахи вабаракатух Так бывает. Мы неидеальные. Вставать и идти дальше. И так каждый раз. Аллах видит эту борьбу, и за нее вы получаете великое вознаграждение. Может наказание - грехов у нас полно, может испытание - очищаться нужно, может воспитание - обучаться, набираться опыта необходимо. А может все вместе. И во всем этом милость для верующих. Много не копайтесь в этом. Аллах знает, мы не знаем. Просто делайте искренне то, что можете и просите у Него содействия и сил.

Вааляйкумуссалям варахматуЛлахи вабаракатух На искренний разговор с Тем у Кого вы и ваше состояние находитесь в Руках. И покаяние. Вот все, что тут написали и еще многое другое, что творится в душе в жизни, расскажите Ему и попросите помощи и поддержки. Он может, а вы не может, Он знает, а вы не знаете. Все абсолютно в Его власти и Ему все легко.