uk
Feedback
عقل ستیزان🚩

عقل ستیزان🚩

Відкрити в Telegram

پستهای این کانال توسط چند ادمین مختلف نوشته می‌شود که فقط در مبانی کلامی اشتراک نظر دارند، و در سایر مبانی چه بسا مخالف یا منتقد هم باشند؛ لذا مسئولیت هر پیام صرفا با نویسنده آن است. ادمین‌ها در نقد پیامهای همدیگر آزادند. @aghlsetizan

Показати більше
4 428
Підписники
-124 години
+187 днів
+9230 день
Архів дописів
photo content

زیارت مداوم امام صادق عليه السلام فرمود: كربلا را زيارت كنيد و اين كار ادامه دهيد، چرا كه كربلا بهترين فرزندان پيامبران را در
زیارت مداوم امام صادق عليه السلام فرمود: كربلا را زيارت كنيد و اين كار ادامه دهيد، چرا كه كربلا بهترين فرزندان پيامبران را در آغوش خويش گرفـته است. #حدیث | #امام_حسین @nosakh_shii

photo content

photo content

•┈┈••✾ بِسْــــــمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَـنِ‌الرَّحِيــمِ ✾••┈┈• 🔰 الاستغاثة عند أعلام الامامية نور الله براهينهم 1️⃣ السيد أبوالقاسم الخوئي هل يجوز طلب الولد أو الرزق أو الحفظ و الأمان إلخ ... من المعصومين ع مباشرة لا لأنهم يخلقون أو يرزقون وإنما لأنهم ... لا يفعلون شيئا إلا بإذنه جل شأنه ولولايتهم علينا ... . الجواب : لا بأس بذلك القصد . 📚صراة النجاة في أجوبة الإستفتائات ، القسم الأول ، ص 466 . سوال 1306 : آیا درخواست فرزند یا روزی یا سلامتی و ... بصورت مستقیم از معصومین بدون اینکه آنها را خالق یا رازق بدانیم در حالیکه آنها وسیله به سوی خداوند و شفیعان نزد خداوند و ... بدون اذن خداوند عملی را انجام نمی دهند پس آنها طلب میکنند و خداوند خلق میکند و روزی می دهد و بخاطر جایگاه و جلالت شان و ولایت آنها بر بندگان درخواست آنها رد نمی شود ... ؟ جواب : بدون اشکال میباشد . 2️⃣ السيد محمد صادق الروحاني أيهما أصح هل هو قول : يا فاطمة اشفيني أم هو قول اللهم بحق فاطمة اشفني ؟ الجواب : لا مانع من استعمال كلا الأسلوبين فإنه كما يصح التوجه إلي الله تبارك وتعالي في طلب الحوائج مع التوسل إليه بمحمد وآل محمد ص كذلك يصح طلبها مباشرة من الذوات النورية للمعصومين . 📚 أجوبة المسائل في الفكر و العقيدة والتاريخ والأخلاق ج 1 ص 106 . سوال 194 : کدام یک از دو اسلوب «يا فاطمة اشفيني» و «اللهم بحق فاطمة اشفني» صحیح تر میباشد ؟ جواب : هر دو صورت در دعا صحیح میباشد ، همانطوری که توجه به خداوند با وسیله قرار دادن اهل البیت ع برای درخواست نیاز ها صحیح میباشد ، در خواست مستقیم از ائمه ع نیز صحیح میباشد . 3️⃣ السيد محمد الرجائي والشيعة تعتقد أن النبي ص و المعصومين ع يقدرون علي التصرفات التكوينيةويجوز أن يدعوهم المسلم لكشف ضره في حياتهم وبعد وفاتهم وأنهم يسمعون الكلام وسجيتهم الكرم ، يقضون حوائج بإذن الله تعالي ... . 📚 المنهج القویم في اثبات الامامة لذكري الحكيم ج 2 ص 409 . درخواست از غیر خداوند بر حل مشکلات از این حیث که خداوند متعال بجهت لطف خاص آنها را برگزیده و توانایی در تصرف عالم داده و این عقیده شرک نمی باشد بلکه شیعه به آن معتقد میباشد . 4⃣ الشيخ محمد اسحاق الفياض ما هو رأيكم الشريف في الإستغاثة بأهل البيت ع مثلا لو قال القائل يا محمد أو يا علي اشفع لي عند الله أو إغفری ، فهل هذا القول صحيح أملا بد الطلب من الله بهذه الصيغة : يا الله أسألك بحق محمد وآل محمد أن تغفر لي ؟ الجواب : لا بأس بهما فإن كلتا الصيغتين واردتان في الدعاء ... 📚 الاستفتاءات ص 577 . سوال 1623 : نظر شما در مورد استغاثه از اهل البیت ع چیست ؟ به عنوان مثال گفته شود : يا محمد أو يا علي اشفع لي عند اله أو اغفر لي آیا این نوع در خواست ها صحیح میباشد یا حتما باید فقط از خداوند خواست مثلا يا الله أسألك بحث محمد وال محمد أن اغفر لي ؟ جواب : هیچ اشکالی به این دو نوع نیست ، هر دو گونه در ادعیه وارد شده اند . 5⃣ السيد علي الحسيني السيستاني هناك من يدعو الإمام علي ع ويرجوه ولا يدعو الله فهل هذا صحيح منهم ؟ الجواب : لا تظن أن احدا يدعو الإمام علي ع بظن أنه مستقل في أموره يتصرف في العالم كإله ، فكل من يدعوه. يطلب منه شيئا إنما يدعوا لأنه من أولياء الله المقربين فهو وسيط بين الله وخلفائه والله تعالي إنما كنع الإستشفاع بمن لن يجعل الله له حجة و سلطانا كالأصنام ولم يكنع من الإستشفاع بالأنبياء والأولياء ... . 📚 الفوائد الفقهية ج 2 ص 174 . سوال 448 : آیا در خواست از امام علی ع بدون درخواست از خداوند صحیح میباشد ؟ جواب : هر کسی که از امام علی ع درخواست می کند حضرت را مستقل در کار های عالم مانند خداوند متعال نمی داند بلکه همه کسانی که از ایشان طلب حاجت میکنند حضرت را از مقربین درگاره الهی می دانند و او را واسطه بین خداوند و بندگان میدانند ... . 🍃 کانال بازگشت به شیعه 🍃

مداحی_آنلاین_نماهنگ_کجایی_اباصالح_حسین_ستوده.mp34.52 MB

sticker.webp0.46 KB

photo content

فلسفه و دین نخستین یهودیان و مسیحیانی که سعی کردند فلسفه را با دین‌شان جمع کنند، اما توسط جامعه مذهبی طرد شدند. این فکر بعدها
+1
فلسفه و دین نخستین یهودیان و مسیحیانی که سعی کردند فلسفه را با دین‌شان جمع کنند، اما توسط جامعه مذهبی طرد شدند. این فکر بعدها به عالم اسلام رسید، اما به شدت از طرف علمای شیعه و سنی طرد شد؛ میرداماد نخستین کسی بود که توانست بزرگترین قدمِ موفق را در این مسیر بردارد. (بنگرید به: بازخوانی نهضت ترجمه، ص۱۱۱ الی ۱۱۹) #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056 پست مرتبط: مُحلِّل فلسفه؛ نقش بزرگ میرداماد در احیای فلسفه پس از قرن‌ها بدنامی احیاگری که به رقیبش باخت و به حاشیه رفت! https://t.me/kalam_shia/957

فلسفه و دین نخستین یهودیان و مسیحیانی که سعی کردند فلسفه را با دین‌شان جمع کنند، اما توسط جامعه مذهبی طرد شدند. این فکر بعدها
+1
فلسفه و دین نخستین یهودیان و مسیحیانی که سعی کردند فلسفه را با دین‌شان جمع کنند، اما توسط جامعه مذهبی طرد شدند. این فکر بعدها به عالم اسلام رسید، اما به شدت از طرف علمای شیعه و سنی طرد شد؛ میرداماد نخستین کسی بود که توانست بزرگترین قدمِ موفق را در این مسیر بردارد. (بنگرید به: بازخوانی نهضت ترجمه، ص۱۱۱ الی ۱۱۹) #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056

منطق رومیان در موافقت با انتقال کتب فلسفی به بغداد، پس از قرن‌ها تحریم فلسفه و انبار کردنِ کتب فلسفی و دور نگهداشتن آن از مسی
+4
منطق رومیان در موافقت با انتقال کتب فلسفی به بغداد، پس از قرن‌ها تحریم فلسفه و انبار کردنِ کتب فلسفی و دور نگهداشتن آن از مسیحیان گزارش‌هایی از دیمیتری گوتاس و فان‌اس، به نقل از ابن‌ندیم و عبدالله بن ابی‌زید #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056

منطق رومیان در موافقت با انتقال کتب فلسفی به بغداد، پس از قرن‌ها تحریم فلسفه و انبار کردنِ کتب فلسفی و دور نگهداشتن آن از مسی
+2
منطق رومیان در موافقت با انتقال کتب فلسفی به بغداد، پس از قرن‌ها تحریم فلسفه و انبار کردنِ کتب فلسفی و دور نگهداشتن آن از مسیحیان گزارش‌هایی از دیمیتری گوتاس و فان‌اس، به نقل از سیوطی و عبدالله بن ابی‌زید #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056

photo content

photo content

sticker.webp0.37 KB

محمد الحجيرات شعيرة التطبير

یعقوب کِندی _از نخستین فلاسفه اسلامی_ از نوادگان اشعث بن قیس کندی اشعث از یهودیانِ مسلمان شده و از کسانی بود که در جنگ صفین ح
+2
یعقوب کِندی _از نخستین فلاسفه اسلامی_ از نوادگان اشعث بن قیس کندی اشعث از یهودیانِ مسلمان شده و از کسانی بود که در جنگ صفین حکمیت را بر امیرالمؤمنین علیه السلام تحمیل کرد. فرزندش قیس بن اشعث نیز از سپاهیان عمر بن سعد در کربلا بود. دخترش جعده نیز به تحریک معاویه امام حسن مجتبی علیه السلام را به شهادت رساند. یعقوب کندی در زمان خود به دلیل حمایت از ترجمه متون فلسفی متهم به وارد کردن الحاد به دین اسلام شد. کندی به پشتوانه ثروت زیاد و نزدیکی به برخی خلفای عباسی گروهی از مسیحیان و ستاره‌پرستان را مأمور ترجمه متون فلسفی کرد. https://t.me/nosakh_shii/3969

+1
بی‌ادبی و هتاکی به مجالس عزاداری با عناوینی چون کنسرت مذهبی و... ‌در انتهای مجلس، کلیپی پخش کرده‌اند که اشکال شرعی ندارد، و به حس و حال روضه هم کمک می‌کند؛ حال به فرض به مزاج ما خوش نیاید، آیا می‌توانیم چنین جسارت و هتاکی کنیم؟! گویا عده‌ای خیال کرده‌اند علایق شخصی آن‌ها ملاک نوعِ عزاداری است، و هرچه با علایق آن‌ها سازگار نبود می‌توانند با سخیف‌ترین ادبیات با آن برخورد کنند! همیشه هم حکومت را دعوت به برخورد می‌کنند بدون آنکه ذره‌ای به عواقب این کار زشت فکر کنند. لازم به ذکر است اینکه برخی مداحی‌ها دارای اشکال است فعلا محل نزاع نیست، مهم آن است که ملاک باید شرع و فقه باشد نه علایق شخصی. پی‌نوشت: به فرض ما کلیپ‌هایی پیدا کنیم که مداحی‌اش بلاشبهه‌ اشکال شرعی دارد، حال پخش کردن آن با کپشنی که صرفا فحش دادن به آن مداح، و دعوت از حکومت برای برخورد با هیئت‌هاست چه دردی را درمان می‌کند؟ آیا چیزی جز اشاعه بیشتر باطل عایدی دارد؟ عزاداری یکی از ارکان مهم مذهب است و اگر دینی باقی مانده است بخاطر همین عزاداری‌هاست! فقه وشرع نیز ملاک‌های آن را مشخص کرده است و باید از داخل کردن نظرات شخصی در آن امتناع کرد.

بسم الله الرحمن الرحیم واحسیناه ، وامظلوماه صلی الله علیک یارسول الله وعلی أهل بیتک المظلومین سيدي عظّم الله لك الأجور بمصابك الجلل في فلذة كبدك الحسين الشهيد المذبوح بكربلاء صلواة الله عليه  وساعدالله قلب نجلك الطاهر  إمام زماننا صاحب الأمر والزمان في مصيبة جده المظلوم أبي  عبدالله الحسين صلوةالله عليهم أجمعين مجلس عزاداري حضرت سيدالشهداء عليه السلام از اول محرم تا روز  هشتم محرم : صبحها : از ساعت ۷ تا ۹ صبح روز تاسوعا وعاشورا : مجلس مقتل خواني از ساعت ١۰:٣٠ صبح تا ساعت ٢:٣٠ بعداز ظهر شبها : از شب يازدهم محرم تا شب بيستم محرم از ساعت ٨:٣٠  شب تا ساعت ١٠:٣٠ شب إن شاء الله در آدرس ذيل برقرارخواهد بود . آقايان - بانوان آدرس تهران - اتوبان شيخ فضل الله نوري  بلوارتيمورى کوچه  باغ ( درويشوند)  پلاک ۴۱/۲ فرازنده        https://t.me/maghtalolhossein