uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

حب العلم يجمعنا

حب العلم يجمعنا

Відкрити в Telegram

إلهي أنت مقصودي ورضاك مطلوبي

Показати більше
1 609
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
-330 днів
Архів дописів
ندين بكَاملِ اللُّطف لمَن يهتمُّ لأثر الكَلمَةِ، ويضعُ النَّاسَ موضعَ نفسهِ 💛 https://t.me/hassam01
ندين بكَاملِ اللُّطف لمَن يهتمُّ لأثر الكَلمَةِ، ويضعُ النَّاسَ موضعَ نفسهِ 💛 https://t.me/hassam01

قال سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: لا تُعادُوا نِعَم الله،قيل: ومن يُعادي نِعَم الله؟ قال: الذين يحسُدُون النَّاسَ على ما آتاهُم الله مِن فضله، يقولُ الله في بعض الكتب: الحسودُ عدُوُّ نِعمَتي، مُتسَخّطٌ لِقضَائي، غيرُ راضٍ بقِسْمَتي. تفسير القرطبي ٥ / ٢٥١. https://t.me/hassam01

#فقه ثم #حكمة ثم #كرامة! • من لم تعلمه الرجال! لا يكون رجلاً ! ولو قرأ كل الكتب! لايكون رجل حتى تعلمه الرجال! العلَّامة المجاهد الشيخ حسن حبنكة الميداني الدمشقي رحمه الله - قَالَ يَحيىٰ بنُ مُعاذٍ رحمه الله: ‏ لِلتَّائبِ فَخرٌ لَا يُعادِلهُ فَخرٌ، فَرحُ اللهِ بتَوبتهِ 🌸 حِليَةُ الأولِيَاءِ، ١٠ / ٥٩ . https://t.me/hassam01

- رُبَّ كلمة تقولها لا تُلقي لها بالاً! • تكسرُ نفساً.. • تُطفئ شغفاً.. • تضعف همةً.. • تؤذي قلباً.. • توهن عزماً.. • تجرح رو
- رُبَّ كلمة تقولها لا تُلقي لها بالاً! • تكسرُ نفساً.. • تُطفئ شغفاً.. • تضعف همةً.. • تؤذي قلباً.. • توهن عزماً.. • تجرح روحاً.. • تُحدِثُ غمّاً.. • تزيدُ حُزناً.. • تُسبِبُ قلقاً.. • تؤلم شخصاً.. - ومن علِم أنّ كلامه من عمله تيقّظ لما يتفوّه به. فإن طيّب القلب.. لا يرضى لنفسه أن يكون سبباً في تعاسة إنسان. وتذكر قوله ﷺ: والكلمة الطيبة صدقة، رواه البخاري في صحيحه. https://t.me/hassam01

إذا شئتم أن تذوقوا أجمل لذائذ الدنيا وأحلى أفراح القلوب فجودوا بالحب وبالعواطف كما تجودون بالمال. https://t.me/hassam01
إذا شئتم أن تذوقوا أجمل لذائذ الدنيا وأحلى أفراح القلوب فجودوا بالحب وبالعواطف كما تجودون بالمال. https://t.me/hassam01

قال الإمام النووي رضي الله عنه: اعلم أنّ قراءةَ #القرآن آكدُ الأذكار . الأذكار ، ١٦٢ . https://t.me/hassam01

فتحت كتاب دمشق للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله أجدد العهد به وقد قرأته ما لا أحصي فوقفت عند حديثه عن نظافة دمشق وولع أهلها بالنظ
فتحت كتاب دمشق للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله أجدد العهد به وقد قرأته ما لا أحصي فوقفت عند حديثه عن نظافة دمشق وولع أهلها بالنظافة والطهارة فتحدرت دمعة سخينة من عيني.. أسفا على ما وصلنا إليه. لا تكاد تمر بشارع أو طريق دون أن تفغم أنفك روائح القمامة.. ايه يا دمشق ماذا جرى لك وماذا جرى لنا الشيخ الدمشقي محمد طارق المغربية . https://t.me/hassam01

من أسمائه ﷺ 🌸 1- محمد، سمي بذلك إلهاما من الله تعالى ورجاء لكثرة الحمد له. 2- أحمد، سمي بذلك لأنه صلى الله عليه وسلم أحمد ال
من أسمائه ﷺ 🌸 1- محمد، سمي بذلك إلهاما من الله تعالى ورجاء لكثرة الحمد له. 2- أحمد، سمي بذلك لأنه صلى الله عليه وسلم أحمد الحامدين لربه، ويعقد له لواء الحمد، ويخص بالمقام المحمود. 3- الماحي، لأن الله يمحو به الكفر ويدحضه. 4- الحاشر، فيحشر الناس على أثره، إذ لا نبي بعده. 5- العاقب، الذي أتى عقب الأنبياء، فلا نبي بعده. 6- نبي الرحمة: أي سببها، فقد رحم الله جميع المخلوقات لأمنهم به من الخسف والمسخ وعذاب الاستئصال. 7- نبي التوبة: أي: الآمر بها بشروطها المعلومة، أو الكثير التوبة. 8- المقفى، وله معنيان: (أ) بكسر الفاء على أنه اسم فاعل، ومعناه: الذي قفا آثار من سبقه من الأنبياء، وتبع أطوار من تقدمه من الأصفياء. (ب) بفتح الفاء على أنه اسم مفعول، ومعناه: الذي قفي به على آثار الأنبياء وختم به الرسالة. 9- نبي الملاحم: أي: الحروب، وسمي بذلك؛ لأنه سبب لتلاحم أصحابه في الحروب واجتماعهم. وله ﷺ غير ذلك أسماء كثيرة، وكثرة الأسماء تدل على شرف المسمى. المواهب اللدنية لشيخ الأزهر إبراهيم الباجوري، صـ586. https://t.me/hassam01

#وقفة قال الفقهاء في قواعدهم الفقهية: اشتغالك بغير المقصود تضييع للمقصود. وقال أهل التربية في الحكم العطائية: (إحالتك الأعمالَ على وجود الفراغ من رعونات النفس) قال الشيخ محمد وائل الحنبلي 🌸 ‏أي: تأجيلك للأعمال التي ينبغي عليك فعلُها إلى وجود أوقات الفراغ يُعدُّ من حماقة التفكير، وبلادةِ النفس، والركونِ إلى العجز ! https://t.me/hassam01

#وقفة "اختر جليسك فإن له أثرٌ على دينك وخُلقك" قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله: وليكن جليسك مَن يزهدك في الدنيا، ويرغبك في الآخرة، وإيَّاك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا، *فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك" حلية الأولياء (٨٢/٧) https://t.me/hassam01

#نادرة من الطرائف: قال أبو العيناء ( شاعر معروف ):خطبتُ امرأة فاستقبحتني ، فكتبت إليها: فإن تنفري من قبح وجهي فإنني أريب أديب
#نادرة من الطرائف: قال أبو العيناء ( شاعر معروف ):خطبتُ امرأة فاستقبحتني ، فكتبت إليها: فإن تنفري من قبح وجهي فإنني أريب أديب لا غبي ولا فدْم فأجابتني : ليس لديوان الرسائل أريدك . 🥹 https://t.me/hassam01

الخلاف العلمي لا يفسد الود، ولا يزعج إلا من ضاق صدره بالحق من أهل الأهواء. https://t.me/hassam01
الخلاف العلمي لا يفسد الود، ولا يزعج إلا من ضاق صدره بالحق من أهل الأهواء. https://t.me/hassam01

الغزالي رضي الله عنه: مِـن آفات المُنَـاظَـرة الكِبْـر والتّرفُـع عَلىٰ النّاس" إحياء علوم الدين1/170
الغزالي رضي الله عنه: مِـن آفات المُنَـاظَـرة الكِبْـر والتّرفُـع عَلىٰ النّاس" إحياء علوم الدين1/170

#وقفة قِـيـل لحَـكيم ما الـصِّـدقِ الـقَـبِيح ؟ فقال:ثَناءُ المَرءِ عَــلىٰ نَـفـسِـه" 1/172إحياء علوم الدين. https://t.me/hassam01

العلم هو الذي يهدي العمل إلى وجهه الصحيح، ويمنع صاحبه من الوقوع في الخطأ والبدعة والفساد. https://t.me/hassam01
العلم هو الذي يهدي العمل إلى وجهه الصحيح، ويمنع صاحبه من الوقوع في الخطأ والبدعة والفساد. https://t.me/hassam01

#نادرة من حِيلِ الأذكياء: ‏دخل رجل على القاضي ليشهد في قضية. فقال له القاضي: "لا أقبل شهادتك!" قال: "ولِمَ؟" قال: "بلغني أنَّ
#نادرة من حِيلِ الأذكياء: ‏دخل رجل على القاضي ليشهد في قضية. فقال له القاضي: "لا أقبل شهادتك!" قال: "ولِمَ؟" قال: "بلغني أنَّ جاريةً غَنّت في مجلسٍ كنتَ فيه، فقلتَ لها: (أحسنتِ)!" قال الرجل: "أقلتُ لها ذلك حين ابتدأَت أم حين سكتتْ؟" قال: "حين سكتت". فقال: "إنما استحسنتُ سكوتَها أيها القاضي فقبل شهادته. https://t.me/hassam01

#نادرة من حِيلِ الأذكياء: ‏دخل رجل على القاضي ليشهد في قضية. فقال له القاضي: "لا أقبل شهادتك!" قال: "ولِمَ؟" قال: "بلغني أنَّ جاريةً غَنّت في مجلسٍ كنتَ فيه، فقلتَ لها: (أحسنتِ)!" قال الرجل: "أقلتُ لها ذلك حين ابتدأَت أم حين سكتتْ؟" قال: "حين سكتت". فقال: "إنما استحسنتُ سكوتَها أيها القاضي فقبل شهادته. https://t.me/hassam01

#فائدة "مـجالس الذكر لا تختص بالمجالس التي يذكر فيها اسم الله بالتسبيح والتكبير والتحميد ونحوه؛ بل تشمل ما ذكر فيه أمر الله ونهيه وحلاله وحرامه وما يحبه ويرضاه، فإنه ربما كان هذا الذكر أنفع من ذلك؛ لأنّ معرفة الحلال والحرام واجبة في الجملة على كل مسلم، بحسب ما يتعلق به في ذلك، وأما ذكر الله باللسان، فإن أكثره يكون تطوعً" مجموع رسائل ابن رجب ١/٢٢. https://t.me/hassam01

#فائدة قال الإمام الغزالي رحمه الله تعالى: الإخوة ثلاثة: أخٌ لآخِرَتِكَ فلا تُراعِ فيه إلا الدِّين، وأخٌ لدُنياكَ فلا تُراعِ فيه إلا الخُلُق الحَسَن، وأخٌ لِتستأنسَ به فلا تُراعِ فيه إلا السلامةَ من خُبثهِ وشَرِّهِ" بداية الهداية، 60. https://t.me/hassam01