hekmatpub

پشت جلد كتاب نوشتار چيست؟ آيا نماد هاي تصويري مرموز باستاني،نوشتار محسوب مي شوند؟ آيا نوشتار از يك خاستگاه نشأت گرفته است يا چندين تمدن در شكل گيري آن دخيل بوده اند؟ هدف اصلي از خلق نوشتار چه بود؟ خالق اولين الفبا چه كسي بود؟ اين كتاب،با پاسخ به اين سولات،طرحي كلي از پيدايش خط و نوشتار و انتشار آن در طول قرن ها را به تصوير مي كشد. #سينا #نشر_سينا #حكمت_سينا #كتاب #اندرو_رابينسون #فاطمه_توسلي #دانشنامه #آكسفورد #خط_و_نوشتار @hekmatpub

منتشرشد: نام كتاب📚خط و نوشتار نويسنده ✍️️اندرو رابينسون مترجم👓فاطمه توسلي سال چاپ🔅1395 تعداد صفحات📖182 قطع كتاب📕پالتویی قيمت💰14000 تومان ناشر📇حكمت سينا @hekmatpub

تسليت به آتش نشانان عزيز و هموطنان گرامي عكس از نمايشگاه ملك محمد | اثر محمد فدايي |گالري دنا | #تسليت #حكمت #پلاسكو #انتشارات_حكمت #محمد_فدايي

https://t.me/hekmatbookstore صفحه فروشگاه حكمت در تلگرام و اينستاگرام آغاز به كار كرد. تازه ترين منتشرات حوزه فرهنگ و انديشه را در صفحه كتابفروشي حكمت دنبال كنيد.

طی سفرهای متعددی که به نقاط مختلف ایران، از پایتخت گرفته تا مناطق جنوبی آن داشتم، بارها از رشد فکری و اعتماد به نفس کودکان ایرانی در کارگاه‌های تمرین فلسفی شگفت‌زده شدم. کودکان و نوجوانانی که در ابتدا از بیان عقاید و آرای خود احساس شرم یا خجالت داشتند، بعد از حتی یک جلسه مشارکت در بحث‌ها به‌راحتی سؤالات خود را مطرح می‌کردند و ایده خویش را بیان می‌نمودند. وقتی از آنها می‌خواستم حاصل مشارکت در تمرین‌های فلسفی را برای من بازگو کنند، می‌گفتند ما قدرت تشخیص و شناسایی مسائل را پیدا کردیم و بدون ترس و یا شرم با آنها مواجه می‌شویم. گفت‌وگو با دیگران به آنها اجازه می‌داد تا به درک بهتری از خود برسند و از انزوا خارج شوند و اعتماد به نفس پیداکنند (و البته این شایستگی‌ها فقط به کودکان محدود نمی‌شد؛ و به‌خوبی می‌شد این تحول را در بزرگسالانی که در کارگاه‌های تمرین فلسفه‌ورزی مشارکت داشتند نیز مشاهده نمود). ویژگی برجسته در کودکان و نوجوانان ایرانی که من با آنها کار کردم، نسبت به سایر کشورها و فرهنگ‌ها، حتی کشور خودم، این بود که وقتی آنها عزت نفس کافی را به‌دست می‌آوردند، در پاسخگویی به سؤالات و مشارکت در مباحثات مقاومت زیادی نداشتند، در عوض وقتی مجال مناسب برای ابراز نظر به آنها داده می‌شد، می‌توانستید میزان زیادی تفکر و عقلانیت در آنها مشاهده کنید. رنه دکارت، فیلسوف فرانسوی، می‌گوید نخستین مانع برای اندیشیدن، کمبود عزت نفس است؛ کسی که در طلب اندیشه برای خویش نیست، تا زندگی‌اش و نظم موجود در جهان را برای یافتن نسبت خویشتن با آن درک کند، همواره در خطرِ زندگیِ توأم با وحشت وتوهم قرار دارد. آیا این چیزی است که ما می‌خواهیم به کودکان بیاموزیم؟ بزرگسال، هرکه می‌خواهد باشد، باید به کودک چگونه تعقل کردن، چگونه فکر کردن و چگونه با یک فرایند منطقی قضاوت نمودن را بیاموزد. او باید به کودک در چگونگی ساخت تفکر خود کمک کند تا کودک بتواند پاسخ‌های خود را بیابد. امیدوارم این حکایات به همراه سؤالات و تمریناتش، کمکی باشد برای شروع تفکر «واقعی». ایزابل میلون تابستان 2015

مقدمه نویسنده کتاب (#ایزابل_میلون) بر ترجمۀ فارسی کتاب #فلسفیدن_با_ملانصرالدین اغلب انسان‌ها ترجیح می‌دهند که به‌جای استفاده از عقل خویشتن و فکر خویشتن، در حالت قیمومیت باقی بمانند، و به پیروی از دیگران ادامه دهند. اندیشیدن عبارت است از اندیشیدن برای خود، و اندیشیدن برای خود راه دست یافتن به استقلال است. فقط کسی آزاد است که می‌تواند برای خود بیندیشد. ایمانوئل کانت چرا این کتاب؟ چرا شخصیت ملانصرالدین؟ افزون بر آنچه قبلاً در مقدمه گفته شد، فقط می‌خواهم دو نکته را در مورد حکایات اضافه کنم. طی چندین سال تمرین فلسفی با کودکان و بزرگسالان قصد داشته‌ایم دو مؤلفه را با هم ترکیب کنیم: تفکر در مورد خود زندگی، و تفکر در مورد خود شخص. ازآن‌جایی که این کار می‌تواند دشوار باشد، مزیت استفاده از حکایات این است که می‌توان با فاصله گرفتن از زندگی واقعی یا شخصیت‌های واقعی بر این دشواری فائق آمد. ملانصرالدین یک شخصیت جهانی است، با تمام ویژگی‌های انسان، هم می‌تواند هرکسی باشد، هم هیچ‌کس، قادر است فارغ از خودش به خودش نگاه کند و بخندد. با حکایات او می‌توانیم به موضوعات مختلفی مثل: دوستی، مرگ، حقیقت، دروغ ، شرم، دین، اعتماد و ... نزدیک شویم و در خصوص تمام این موضوعات پرسش‌هایی از خود و کودکان بپرسیم، فارغ از اینکه در چه سنی هستند یا اهل کدام کشور، فرهنگ یا محیط خانوادگی‌اند. هم‌چون برخی کودکان که بسیار زیبا به من می‌گویند: «این حکایات بدون اینکه در مورد ما حرف بزنند، درمورد ما حرف می‌زنند. این حکایات در مورد زندگی روزانه ما حرف می‌زنند، و به ما اجازه می‌دهند که از بالا به تفکرمان و خودمان بیندیشیم، با نگرشی که نه خوب است و نه بد خود را بنگریم. این حکایات ما را با خودمان آشتی می‌دهند. این حکایات به ما می‌آموزند که چگونه به خود اعتماد کنیم، چگونه خود را دوست بداریم». این کتاب هم برای آموزگاران و هم برای خانواده‌ها طراحی شده است. در کلاس، معلم داستان را برای کودکان می‌خواند و از آنها سؤالاتی می‌پرسد: حداقل یک سؤال از قسمت درک مطلب و یک سؤال از قسمت تأمل، و البته پرسیدن سؤال‌ها و فعالیت‌های بیش‌تر بسته به این است که زمان چقدر اجازه دهد. تمرین‌ها به دانش‌آموزان کمک می‌کند تا پیش‌تر بروند و عمیق‌تر شوند، و برخی شایستگی‌های لازم که برای مدرسه و زندگی روزمره آنان مفید است، کسب کنند. معلم از طریق همراهی با آنها در تأملات‌شان، گام به گام به آنها می‌آموزد که برای خود فکر کنند، و به آنها می‌آموزد تا ایده‌های خود را بیان کنند، آن‌ها را بسط دهند، با ایده‌های دیگر مقایسه کنند، برای پیشرفت دادن‌شان، آن‌ها را نقد کنند و آن‌ها را با جهان مرتبط سازند. در خانه، والدین بعد از خواندن داستان، از کودکان می‌خواهند که ایده‌های خود را در قالب واژگان بیان کنند، و این بدان معناست که این رویه خطرات و پیامدهایی دارد که هم والدین و هم کودک باید آن‌ها را بپذیرند. پرسشگری، تفکر و بیان کودک را به «کار» وامی‌دارد. هرکودک قادر است هدف پژوهش خود را داشته باشد، آنچه را که می‌شنود تجزیه و تحلیل کند، و گفتار خود را مفهوم‌پردازی کند. اما برای این کار فرد بزرگسال، به‌عنوان یک مربی، باید به او کمک کند تا رشد نماید، تا از معنای واژگانی که به‌کار می‎برد آگاه شود، و جهان و نحوه عمل در آن را درک کند تا به فردی مسئول تبدیل شود که قادر است برای خود فکر کند. اغلب کودکان یاد می‌گیرند که خودشان فکر کنند. بیش‌تر آن‌ها نه تنها از خودشان، بلکه از دیگران و آنچه آن‌ها را احاطه کرده است، آگاه می‌شوند. این آگاهی به آن‌ها اجازه می‌دهد که از خود بیرون روند و به دیگران (نه فقط خانواده و دوستان)، بلکه به جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند، و به جهان بیندیشند.

**منتشر شد** #فلسفیدن_با_ملا_نصرالدین | #اسکار_برنی_فیه | #ایزابل_میلون | #روح_الله_کریمی | #مهرنوش_هدایتی | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا | #کتاب_های_ستاره | #فلسفه_کودک @hekmatpub

**منتشر شد** #فلسفیدن_با_ملا_نصرالدین | #اسکار_برنی_فیه | #ایزابل_میلون | #روح_الله_کریمی | #مهرنوش_هدایتی | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا | #کتاب_های_ستاره | #فلسفه_کودک @hekmatpub

کمتر از یک سده است که ما در کشورمان #دانشگاه مدرن تأسیس کرده‌ایم بی‌آنکه از همان آغاز، یا در ادامه، توجهی به روح دانشگاه یعنی فلسفۀ دانشگاه کرده باشیم. ایده‌های فلسفی دربارۀ ماهیت و رسالت دانشگاه روح دانشگاه به‌شمار می‌آیند و مبادی عزیمت، مسیر اصلی و غایت فرجامین آن‌ را تعیین می‌کنند. رسالت کنشگرانِ دانشگاه، خواه آموزگاران و دانشجویان و پژوهشگران، و خواه مدیران دانشگاه توسط ایده‌های فلسفی تعیین می‌شود و به یاری سنجه‌های فلسفی ارزیابی می‌شود. این کتاب نشان می‌دهد که دست‌کم برای دویست سال است که فیلسوفان بزرگ مغرب زمین از کانت به بعد، مفصلاً به بحث و نظریه‌پردازی دربارۀ هویت فلسفی دانشگاه اقدام کرده‌اند. فیلسوفانی چون #کانت ، #نیومن ، #هیدگر ، #گادامر ، #هابرماس ، #جان_سرل و مانند آنها از این شمارند و در این کتاب نوشته‌هایی از آنها در اختیار خوانندگان فارسی زبان قرار می‌گیرد. جالب اینجاست که در ایران حتی اهل فلسفه هم توجه چندانی به اندیشه‌ورزی این اندیشمندان دربارۀ این موضوع دانشگاه نکرده‌اند. این مجموعه می‌تواند سرآغازی برای توجه جدی به این حوزه باشد. #ایده_دانشگاه | جمعی از نویسندگان | #میثم_سفید_خوش | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | ۳۰۰۰۰ تومان @hekmatpub

#ایده_دانشگاه | جمعی از نویسندگان | #میثم_سفید_خوش | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | ۳۰۰۰۰ تومان @hekmatpub

راجر اسکروتن، در این کتاب از منظر تحلیلی، تصویری از تاریخ #فلسفه جدید را از #دکارت تا #ویتگنشتاین به‌دست می‌دهد. او شخصیت‌های اصلی و دغدغه‌های عقلانی مهمی را که، از دکارت به‌بعد، فلسفه غربی را شکل داده‌اند معرفی کرده است. نویسنده دراین کتاب به تشریح مضمون استدلال‌ها و نتایج فلسفی آنها پرداخته است. تاریخ مختصر فلسفۀ جدید کتابی است مختصر و روان و در عین حال دقیق و پرمطلب که خواننده را به‌نحوی جدی با مباحث مهم‌ترین فیلسوفان معاصر درگیر می‌کند. #تاریخ_مختصر_فلسفه_جدید | #راجر_اسکروتن | #اسماعیل_سعادتی_خمسه | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#تاریخ_مختصر_فلسفه_جدید *ویرایش جدید* | #راجر_اسکروتن | #اسماعیل_سعادتی_خمسه | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | ۳۳۰۰۰ تومان @hekmatpub

قدیم ترین اشاره به محمد(ص) در منابع غیر اسلامی چند سال پیش دریادداشتی به کتاب هاجریسم مایکل کوک و پاتریشیا کرون اشاره کردم و رویکردی در میان محققان غربی تاریخ اسلام که برای بازشناسی تاریخ صدر اسلام بر منابع غیر اسلامی همزمان یا نزدیک به زمان پیدایش این دین تاکید دارند. یکی از این منابع رویدادنامه ای سریانی موسوم به رویدادنامه خوزستان است که به احتمال بسیار زیاد بیش از دوسه دهه با وفات پیامبر اسلام فاصله ندارد و حتا می توان این فاصله را کمتر نیز دانست. گفته اند قدیم ترین اشاره به نام محمد درهمین اثرآمده است و در کنار منابع غیر اسلامی دیگر موجود هر نوع شک در وجود تاریخی پیامبر را از میان می برد .البته روایات مجموعه این منابع چشم انداز متفاوتی نیز بر فهم شکل گیری و گسترش این دین تازه می گشاید. رویدادنامه خوزستان حاوی داده های دست اولی نیز درباره سالهای پایانی پادشاهی ساسانی است و یکی از منابع مهم و حیاتی برای مطالعه آن محسوب می شود. متاسفانه تا کنون محققان ایرانی تاریخ اسلام و ایران توجه اندکی به این منابع داشته اند و مایه خرسندی است که بگویم به زودی ترجمه فارسی رویدادنامه خوزستان از متن سریانی در نشر سینا (وابسته به انتشارات حکمت) در مجموعه ای نوپا که اختصاص به عرضه این نوع متون خواهد داشت منتشر خواهد شد .اما پاره ای از متن مورد اشاره : سپس یزدگرد را که از دودمان شاهی بود به شاهی برداشتند. با او شاهنشاهی پارسیان به انجام رسید. یزدگرد حرکت کرد و به ماحوزا آمد و اسپهبدی را گماشت که رستم نام داشت .بعداز آن خداوند فرزندان اسماعیل را به او نازل کرد مانند شن در کناره دریا. رهبرشان محمد بود وهیچ دیوار یا دروازه یا زره یا سپری نمی توانست در برابرشان بایستد و آنها به همه قلمرو پارسیان دست یافتند (رویدادنامه خوزستان ،ترجمه خداداد رضاخانی و سجاد امیری،ص 89.) . *به زودی* #رویدادنامه_خوزستان| #خداداد_رضاخانی | #سجاد_امیری_باوندپور | روایتی از آخرسن سالهای پادشاهی #ساسانی | #رویدادنامه_سریانی | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا @hekmatpub

*به زودی* #رویدادنامه_خوزستان| #خداداد_رضاخانی | #سجاد_امیری_باوندپور | روایتی از آخرین سالهای پادشاهی #ساسانی | #رویدادنامه_سریانی | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا @hekmatpub

درک هر فرهنگ نیازمند احساس قرابت با ارزش‌های آن است. این ارزش‌ها در بنیاد در همه فرهنگ‌ها یکسان‌اند، دست‌کم در آنها که نیازهای مادی و معنوی مردم را برمی‌آورند که بدون آنها زندگی بی‌معناست. فرهنگ اسلامی #مور ها (موروها) در #اسپانیا قریب به هشت‌و‌نیم قرن، از مروونژی‌ها تا دوره رنسانس ادامه یافت. مورها یا، به زبان ساده‌تر، مغربیان، ساکنان #مغرب یا بخش باختری جهان اسلام بودند که از اسپانیا تا تونس امتداد دارد و نمایانگر یک هویت فرهنگی همگن است. آنچه در اینجا می‌آید گزیده‌ای است از برخی جنبه‌ها که به‌خاطر ارتباطشان با ارزش‌های والا، که بس گرانقدرتر از اهمیت و ارزش تاریخی است، گرد هم آمده‌اند. #فرهنگ_اسلامی_در_اسپانیا | #تیتوس_بورکهارت | #مهرداد_وحدتی_دانشمند | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#فرهنگ_اسلامی_در_اسپانیا | #تیتوس_بورکهارت | #مهرداد_وحدتی_دانشمند | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 23000 تومان @hekmatpub