hekmatpub

به زودي از سوي حكمت ،به مناسبت ميلاد پيامبر مكرم اسلام(ص)منتشر مي شود: محمد(ص) پيامبري براي زمانه ي ما. نوشته كرن آرمسترانگ

ولادت فخر عالمیان سرور کائنات حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) رحمت العالمین پیامبر رحمت و مهربانی و امام جعفر صادق(ع) بر همه مسلمین جهان و دوستداران حضرتش فرخنده باد

♢منتشر شد♢ کتاب حاضر بررسی مختصر اما جامعی از ریشه‌ها، جریان و پیامدهای جنگ اول جهانی است. در این اثر، مورخ شهیر انگلیسی، سر مایکل هاوارد نگاهی بی‌طرفانه به جنگ اتخاذ کرده و سعی بر آن نموده است که رهیافتش به موضوع، ذیل هیچ‌کدام از مکاتب رقیب تاریخ‌نگاری جنگ اول قرار نگیرد. این بی‌طرفی، به‌همراه اجتناب از ورود به ظرایف تاریخ‌نگارانه و بحث‌های جامعه‌شناختی در عین حفظ دقت آکادمیک، بذل توجه کافی به تقریباً تمامی جبهه‌ها و جنبه‌های جنگ و معرفی منابع برای مطالعه بیشتر در پایان، از جنگ جهانی اول کتابی مناسب برای آن‌دسته از خوانندگانی که قصد ورود به موضوع را دارند ساخته است. #جنگ_جهانی_اول | #مایکل_هاوارد | #مهدی_شاددل_بصیر | #دانشنامه | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا | 11000 تومان @hekmatpub

#جنگ_جهانی_اول | #مایکل_هاوارد | #مهدی_شاددل_بصیر | #دانشنامه | #انتشارات_حکمت_سینا | #سینا | #نشر_سینا | 11000 تومان @hekmatpub

از زمان نخستین نوشته‌های #رنه_گنون ، یعنی چندی پس از شروع قرن بیستم، مکتب مهم و قابل توجه سنت‌گرایی با #گنون ، آناندا #کوماراسوامی و #فریتیوف_شوان، که به عنوان شارحان برجسته‌ جهان‌بینی دیرپای همۀ مردمان ماقبل تجدد شناخته می‌شوند، پا به عرصه ظهور گذاشت. سنت‌گرایان عهده‌دار شرح و بیان فلسفه جاویدان‌اند که در بطن ادیان گوناگون و در پس صور متکثر سنت‌های متفاوت جهان قرار دارد. آنها در عین حال خود را وقف حفظ و تبیین صور سنتی‌ای ساخته‌اند که دلیل وجودی هر میراث دینی است و یکپارچگی صوری و، بر همین مبنا، اثربخشی معنوی آن را تضمین می‌کند. این کتاب، در عین حال که به عنوان مقدمه‌ای بر سنت‌گرایی به طور کلی در نظر گرفته شده است، بر آثار فریتیوف #شوان تمرکز دارد، کسی که مجموعه تألیفاتش کمال‌یافته‌ترین و شامل‌ترین بیان چشم‌انداز سنت‌گرایی است. مدعیات اساسی این پژوهش بدین شرح است: مکتب فکری منسجمی وجود دارد که آن را سنت‌گرایی می‌توان نامید؛ سنت‌گرایان نگرش عمیق و چالش‌انگیزی ارائه می‌کنند که شایسته توجه بیشتر کسانی است که به عمیق‌ترین مسائلی که به آنها می‌توان پرداخت اشتغال خاطر دارند؛ سنت‌گرایی نقد قدرتمند و سازش‌ناپذیری بر جهان‌بینی متجدد غربی است و لوازم‌ مهمی برای مطالعه دین دربر دارد. #سنت_گرایی | #دین_در_پرتو_فلسفه_جاویدان | #کنت_الدمدو | #رضا_کورنگ_بهشتی | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#سنت_گرایی | #دین_در_پرتو_فلسفه_جاویدان | #کنت_الدمدو | #رضا_کورنگ_بهشتی | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 34000 تومان @hekmatpub

در دوره متأخر عصر باستان، غنوصیان توانسته بودند با کمک آگاهی جهان‌شمولشان به میراث دینی بت‌پرستان و یهودیان و مسیحیان و ایرانیان رخنه کنند و آن را تغییر دهند، رسالت اسلامی نیز از این تلاش‌ها ایمن نمانده بود. در قرن دوم هجری، با اقبال تازه‌مسلمانان، اسلام غنوصی توانست در عراق گسترش یابد. با آغاز مقاومت دربرابر آموزه‌هایی که با اسلام بیگانه دانسته شد، کلام افراطی، به‌خصوص تشیع امامیِ تندرو شکل گرفت و شیعیان این آموزه‌های غنوصی در صفوف خود را «غلوّ» نامیدند و با آنان هم‌چون یک «بدعت» برخورد کردند و در نهایت آنان را، که طایفه‌ای حاشیه‌ای را تشکیل می‌دادند، ملعون شمردند. #غنوصیان_در_اسلام | #هاینتس_هالم | #احسان_موسوی_خلخالی | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#غنوصیان_در_اسلام | #هاینتس_هالم | #احسان_موسوی_خلخالی | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 20000 تومان @hekmatpub

تخفیف ویژه #حکمت به مناسبت #هفته_کتاب

نام مراکش از جهاتی چند با درخشش خاص همراه است؛ همه آنها که اين کشور را از نزديک ديده‌اند بر سر اين رأی اتفاق دارند و پيش از آنکه صنعت جهانگردی در کار باشد در باب زيبايی و جاذبه‌های آن ستايش‌ها کرده‌اند. از آن پس، هرساله رسالات و مقالات جديد چشم‌اندازهای خيال‌انگيز، مناظر و افق‌های بکر، شهرهای رؤيایی، افسون‌های ناتمام و آب و هواي مطلوبش را برشمرده و شور و شوقي را بين سياحان درافکنده‌اند و از اين ميان شهر فاس جايگاه ممتازی يافته است.#فاس #شهر_اسلام | #تیتوس_بورکهارت | #مهرداد_وحدتی_دانشمند | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 24000 تومان @hekmatpub

#فاس #شهر_اسلام | #تیتوس_بورکهارت | #مهرداد_وحدتی_دانشمند | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 24000 تومان @hekmatpub

*قسمتی از کتاب معجزه عاشورا* اربعین حسینی اما آخرین نکته در مورد اربعین حسینی است. بنده این مورد را نیز به‌عینه مشاهده کرده‌ام این خیل عظیم مردم که در روز اربعین روانه حرم حضرت اباعبدالله (ع) می‌شوند، واقعاً امر عجیبی است که تا انسان از نزدیک این امر را نبیند باور نمی‌کند و این حرکت با هیچ قاعده‌ای توجیه‌پذیر نیست؛ نه با انگیزه اجتماعی و نه با انگیزه مبارزه با ظلم یعنی برحسب ظاهر به هیچ عنوان قابل توجیه نیست. میلیون‌ها انسان با پای پیاده بعضاً تا چند صد کیلومتر را طی می‌کنند تا در روز اربعین در کنار حرم حضرت اباعبدالله(ع) باشند. جالب اینجاست کسانی که از مسافت‌های بسیار دور راهی کربلا می‌شوند، از روز عاشورا حرکت می‌کنند تا در روز اربعین خود را به منزلگاه دوست برسانند. این مسئله نشانه تأثیر عمیقی است که در نهاد شیعیان جای گرفته است. بنده مطمئن هستم که اگر حرم حضرت اباعبدالله(ع) در ایران می‌بود مردم ما نیز همین حرکات را انجام می‌دادند زیرا این حرکت، اثر وضعی حضور آن حرم است یعنی اگر این حرم مبارک در نزدیک و در دسترس ما بود و برای ما هم حضور داشت، از فرط اشتیاق نمی‌دانستیم چه کار کنیم، لذا ما نیز این حرکت را انجام می‌دادیم. البته روایاتی نیز در این باب داریم که هر کس با پای پیاده‌ به زیارت حضرت اباعبدالله(ع) مشرّف شود، خداوند به ازای هر قدم هزار حسنه به او بخشیده و هزار گناه از او پاک می‌کند. اما مسئله این است که مردم برای عمل به روایت و یا عمل به قرآن این حرکت را انجام نمی‌دهند بلکه مسئله آن تأثیر شگرف و عمیقی است که حرکت حضرت اباعبدالله(ع) بر روی قلوب مؤمنین گذاشته است. لذا پیامبر اکرم(ص) نیز به این حقیقت اشاره کرده و فرموده‌اند إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةً فِي‏ قُلُوبِ‏ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً یعنی وقتی مردم این واقعیّت را در مسمع و مرآی خود می‌بینند نمی‌توانند تحمّل کنند که ایام عزاداری برسد، بلکه دوست دارند خود را به‌نوعی در مشقّت بیاندازند. البته اگر این حرکات به‌دلیل جوشش حقیقت باطنی انجام شود، بسیار عالی است. اما اگر خارج از این قضایا و صرفاً به‌صورت یک حرکت نمادین و صوری از این قبیل حرکات انجام شود، باز هم مبتذل کردن مسئله است. در داستان حضرت اباعبدالله(ع) وجهی وجود دارد که این کار انجام شود، اما اگر ما مردم را جمع کردیم و از تهران با پای پیاده به طرف جمکران راه افتادیم، اینها غیرحقیقی و تصنّعی خواهد بود (ادای حقیقت را درآوردن است)؛ یعنی بیشتر شبیه کارهای سیاسی و اجتماعی است تا یک کار حقیقتاً موثّر در باطن افراد، انسان باید هرگز خود را از اصالت کارها دور نکند یعنی کار تصنّعی و بیگانه انجام ندهد. #معجزه_عاشورا | دکتر #حسین_غفاری | #عاشورا | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#معجزه_عاشورا | دکتر #حسین_غفاری | #عاشورا | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | جلد معمولی 24000 تومان - گالینگور 30000 تومان @hekmatpub

تألیفات کیت کریچلو از جمله نخستین آثاری است که در غرب به منظور تحلیل هندسی نقوش اسلامی از نظرگاه اصول مابعدالطبیعی و جهان‌شناختی مربوطه به نگارش درآمده است. تحقیقات او تا به حال تأثیر ژرفی بر جمعی از معماران جوان غربی و مورخان هنر داشته است. اکنون در کتاب حاضر، که نخستین اثر از مطالعات گسترده او در این زمینه است، وی برای اولین‌بار به‌طور مشروح برای جهانیان دلیل خیرکننده اهمیت مابعدالطبیعی نقوش هندسی در هنر اسلامی را مطرح می‌کند. این پژوهش، که مبتنی بر سال‌ها تحقیق و تفحص در عالمی است که پیش از این در غرب به‌ندرت درک شده بود، سهمی اساسی هم در هنر و هم در علم اسلامی دارد و کلید فهم بسیاری از جوانب تمدن اسلامی و همچنین آن حقیقتی است که هم بشر را احاطه کرده و هم تعالی‌بخش اوست. به کیت کریچلو برای تألیف این اثر باید تبریک گفت... این اثر می‌تواند وسیله‌ای باشد در جهت تنبّه بسیاری از مردمان، چه نسبت به هنر و چه نسبت به علمی که مدتها است به بوته فراموشی سپرده شده... تحلیل کریچلو از نقوش هندسی هنر اسلامی چیزی نیست مگر کمک به کشف برخی از اصولی که نه‌تنها به هنر اسلامی تعلق دارند، جایی که صریح‌تر از همه‌جا در آن به منصه ظهور رسیده‌اند، بلکه همچنین، به سبب نهفته بودنشان در ذات اشیا، از آن مردمان همه دوران‌ها و همه اقلیم‌ها هستند ـ سیدحسین نصر #تحلیل_مضامین_جهان_شناختی_نقوش_اسلامی | #کیت_کریچلو | #سید_حسن_آذرکار | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#تحلیل_مضامین_جهان_شناختی_نقوش_اسلامی | #کیت_کریچلو | #سید_حسن_آذرکار | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 14000 تومان @hekmatpub

محققان غربی احادیث را داده‌هایی تاریخی برای شناخت و بازسازی جنبه‌های مختلف تاریخ اسلام تلقی کرده‌اند و براي ارزيابی اعتبار و تعيين اصالت اين داده‌ها به تاریخ‌گذاری آنها پرداخته‌اند. تاریخ‌گذاری حدیث مسئله‌ای در ميان گروهی از اسلام‌شناسان غربی است که روش‌ها و ابزارهايی متنوع را برای بررسی تاریخ پیدایش و رواج روايات اسلامی به کار میگيرند. «تاریخ‌گذاری حدیث: روش‌ها و نمونه‌ها» حاوی ترجمۀ فارسی بخشی از مهم‌ترین نوشته‌ها در پيوند با اين مسأله مهم در حديث‌پژوهی غربيان است که با رهيافت‌ها و نتايج متفاوت در طول چند دهه اخير منتشر شده‌اند. خوانندۀ کتاب حاضر علاوه بر آشنايی با روش‌ها و نتايج پژوهش‌های نوين غربی درباره تاریخ‌گذاری حدیث، به امکانات و محدودیت‌های هر يک از اين روش‌ها پی خواهد برد و همچنين پاسخ‌های برخی محققان مسلمان به نتايج اين روش‌ها را درخواهد یافت. #تاریخگذاری_حدیث | مجموعه مقاله | #گلدتسیهر #شاخت #موتسکی | #سید_علی_آقایی | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت @hekmatpub

#تاریخگذاری_حدیث | مجموعه مقاله | #گلدتسیهر #شاخت #موتسکی | #سید_علی_آقایی | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 34000 تومان @hekmatpub

"هنر و معنويت اسلامی" به خوانندگان نشان می‌دهد که چه رابطه عميقی ميان هنرهای اسلامی و علوم و معنويت وجود دارد. دکتر نصر در اين کتاب نقش و جايگاه هنر را در حيات مسلمانان به نمايش می‌گذارد. او با کشف دوباره ريشه‌های هنر در سنت اسلامی، در را به روی ابعاد تازه‌ای از وحدت که از هنر معاصر غرب رخت بربسته است، بازمی‌گشايد. #هنر_و_معنویت_اسلامی | #سید_حسین_نصر | #رحیم_قاسمیان | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 30000 تومان @hekmatpub

#هنر_و_معنویت_اسلامی | #سید_حسین_نصر | #رحیم_قاسمیان | #حکمت_جاویدان | #انتشارات_حکمت | #حکمت | #نشر_حکمت | 30000 تومان @hekmatpub