Джамаат Саляф
Відкрити в Telegram
1 535
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
квітень '24
квітень '24
+6
в 2 каналах
березень '24
+51
в 4 каналах
Get PRO
лютий '24
+51
в 2 каналах
Get PRO
січень '24
+51
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+52
в 1 каналах
Get PRO
листопад '23
+61
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '23
+44
в 2 каналах
Get PRO
вересень '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+38
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+43
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+58
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+27
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+38
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+52
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+55
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+61
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+43
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+49
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+14
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+5
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+10
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+35
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+191
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+269
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+71
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+82
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+92
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+106
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+127
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+132
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+137
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+127
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+135
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+166
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+117
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+118
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+114
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+116
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+1 380
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 02 квітня | +3 | |||
| 01 квітня | +3 |
Дописи каналу
⚫️ Сказала Аиша, да будет доволен ею Аллах:
قال عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد [576] :حدثنا عبد الله حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَاتَ أَبُو بَكْرٍ فَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا ، وَكَانَ قَدْ أَخَذَ قَبْلَ ذَلِكَ مَالَهُ فَأَلْقَاهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ .
«Ушел из этой жизни Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, не оставив ни динара, ни дирхема. И до этого он взял все свое имущество и отдал в бейт аль-маль (казну мусульман)».
Потом не надо нам удивляться тому, что чаша имана Абу Бакра лучше всех и то что он лучший после пророков. Да будет доволен им Аллах. И как же скверны те, кто его принижает и оскорбляет из рафидитов (шиитов).
| 2 | ⚫️ Сказал Ибн аль-Джаузи (رحمه الله):
«Человек, уважающий себя, должен презирать пренебрежение чем бы то ни было, он должен изживать его из себя. К примеру, если бы ступень пророчества была бы для него приобретаема, то ему нельзя было бы ограничиваться статусом приближенного человека к Аллаху; или если бы он видел себя на посту халифа, то было бы нехорошо для него довольствоваться должностью амира; или если бы он мог стать ангелом, то ему не следовало бы довольствоваться тем, что он человек. Словом, конечная цель – достичь возможного самосовершенства и в знаниях, и в деле».
📚 См. "Сайд аль-Хатир", 200-201 | 199 |
| 3 | ⚫️ Сказал Шейх Абдуллах аль-Мутлак:
«За приготовление женщинами ифтара на Рамадан, такая же награда как за кормление постящегося». | 252 |
| 4 | ✅ Как увеличить свою награду читая Коран?
Чтение Корана в намазе лучше чем чтение Корана вне намаза, но не каждый может часами стоять, читая Коран или делать это всю ночь.
Он может сесть, положить Коран перед собой и вступить в молитву сидя, таким образом объединяя чтение Корана и молитву (сидя) без какого-либо труда для себя.
📚 Фаида взята из уроков Мутлака Джасира. | 275 |
| 5 | ⚫️ Сказал ибн Джарир ат-Табари:
كانوا يستحبون أن يغتسلوا كلَّ ليلةٍ من ليالي العشر الأواخر، ومنهم من كان يغتسل ويتطيبُ، في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر.
«Предшественники считали желательным купаться в каждую из последних десяти ночей, некоторые из них после купания умащались в те ночи, когда больше всего ожидают ночь предопределения».
📚 Источник: ابن رجب | لطائف المعارف ٤٣٦ | 254 |
| 6 | ✅ Сегодня, возможно ночь предопределения, так как нечётная ночь, просите больше прощение у Аллаха, чтобы Он простил все наши грехи и предписал Он нам (так как в эту ночь, как пришло от саляф идёт -годовое предопределение-) на следующий год (и дальше) только благо, так как если Аллах, Свят Он и Велик, простит раба Своего, то для него это будет только благом, как в этой жизни так и в той!
А "Кто будет выстаивать ночь предопределения с верой и надеждой, простится ему все то (из грехов), что было до этого". [аль-Бухари 1901 и Муслим 760] | 260 |
| 7 | ✅ Люди, не переставайте повторять пройденное.
⠀
⚫️ Сказал ибн Абдиль Барр:
⠀
القرآن الميسر للذكر يذهب إن لم يتعاهد، فما ظنك بغيره من العلوم المعهودة
⠀
«Коран - облегчен Аллахом в заучивании. Но он забывается, если его не повторять. Так что же ты думаешь о других науках, помимо Корана?!»
⠀
То есть, что ты думаешь о забывании тех наук, которые не так легки в заучивании, как Коран?! Непременно, они забудутся быстрее.
⠀
🔵 Сказали некоторые учёные:
⠀
من ترك العلم ثلاثة أشهر رجع عاميا بحتا
⠀
«Тот, который оставит изучение религии на три месяца - вернётся полным невеждой». | 378 |
| 8 | ✅ После окончания молитвы за Пророка ﷺَ молящемуся узаконено, чтобы он прибег за убежищем к Аллаху (истиъаза) от четырёх вещей.
⚫️ Сказал Шейх Абдуллах ас-Са’д:
يُشرَعُ للمصلِّي بعد انتهائِهِ مِن الصلاةِ على النبيِّﷺَأن يستعيذَ باللهِ مِن أربعٍ: مِن عذابِ جهنَّمَ، وعذابِ القَبْرِ، وفتنةِ المَحْيا والمماتِ، وفتنةِ المسيحِ الدجَّال.
🤝 От наказания Ада.
🤝 Могильных мук.
🤝 Смут смерти и жизни.
👍 Фитны Даджаля.
وقد اختلَفَ أهلُ العلمِ في حكمِ هذه
الاستعاذاتِ الأربع:
1 ـ فذهَبَ جُلُّ أهلِ العلمِ إلى أنَّها سُنَّةٌ ليست واجبة.
2 ـ وذهَبَ بعضُ السلَفِ: إلى وجوبِها.
🎯 Ученые разошлись относительно постановления (хукма) этих четырёх видов:
🅰️ Большая часть из которых посчитали это сунной, но не обязательным.
🅰️ Некоторые из саляф посчитали обязательным.
وهو قولٌ قويٌّ ؛ لأنَّ الرسولَﷺَأمَرَ بالاستعاذةِ منها؛ فقال: «إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ أَرْبَعٍ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ...» الحديثَ.
🎯 Второе мнение является сильным, так как посланник ﷺَ велел делать истиъазу от всего этого, сказав:
«Когда кто-либо из вас читает ташаххуд, то пусть прибегнет к Аллаху от четырёх: "О Аллах, я прибегаю к тебе от наказания Ада…"».
بل جاء عن طاوسٍ رحمه الله ـ كما في «صحيحِ مسلِمٍ» ـ أنَّه قال لابنِهِ: أدعَوْتَ بها في صلاتِكَ؟ فقال: لا، قال: أَعِدْ صلاتَك!
واستدَلَّ الجمهورُ: بقولِهِﷺَ: « ... ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو» ؛ ففي هذا الحديثِ وما في معناه ذِكْرُ الاختيار.
➡️ Более того, пришло от Тауса, да помилует его Аллах, в «Сахихе» Муслима, что он сказал своему сыну: «Воззвал ли ты подобным образом в своей молитве (намазе)?»
Он ответил: «Нет».
Тогда он сказал ему: «Повтори свою молитву».
Но большинство учёных аргументируют словами посланника Аллаха ﷺَ: «…затем он может обратиться к Аллаху с мольбой, которая больше всего нравится ему». В этом хадисе и в его смысле упоминается добровольность. | 351 |
| 9 | 🟢 Вопрос: «Каково положение того, чтобы держать в руках Коран тем, кто сзади имама, в молитве Таравих?»
🔴 Отвечает Шейх ибн Баз (رحمه الله):
«Я не знаю этому основы, и очевидным является то, чтобы человек стоял спокойно, смиренно, и не брал в руки Коран, напротив, пусть положит свою правую руку на левую, и это является сунной. Это является предпочтительным. А держание Корана в руке займёт его от этой сунны. И я считаю, что оставление этого и есть сунна. И то, что каждый будет брать Коран, чтобы следить за имамом - это противоречие Сунне».
(С сокращением).
Примерно также ответил Ибн Усаймин, Ат-Тарифи, Аль- Адави. Этим ответом Ибн База у себя на сайте ответил Аль- Мунаджид. Также этот вопрос я задал другим шейхам, и сказали, что это противоречит Сунне, или что это нежелательно, или что это недопустимо, или что лучше так не делать следующие шейхи: Халид аль-Фулейдж, АбдуЛлах Аз-Захим, Абдуррахман Ад-Димашкия, Валид Ас-Саидан, Хайдар Джума, Ахмад Кады, Абдуллах Аль-Гулейфи, Сулейман Аль-Хараши, АбдульМаджид Аш-Шадухи и АбдуСсалям Бали.
✍️ Предоставил: Умар Абу Усама | 351 |
| 10 | ✅ Когда желательно делать полное омовение.
🟠 Желательно совершить полное омовение для джуму’а (тому, кто идёт на молитву джуму’а), в праздничный день, для молитвы затмения (солнечного или лунного), ниспослания дождя, также когда человек становится сумасшедшим или потерял разум, условием является, чтобы не было выхода семяизвержения при потери разума. Женщина, у которой постоянно идет кровь из-за болезни (то для каждой молитвы ей желательно делать полное омовение);
🔴 Когда человек находится в ихраме;
🟠 Если человек собирается зайти в Мекку или в аль-Харам;
🔴 Когда делает прощальный обход вокруг Каабы;
🟠 Когда человек собирается на долину Арафа;
🔴 Когда человек будет ночевать в долине Муздалифа и перед тем как он будет на Джимар (где кидают камни).
➡️ Что касается женщины, у которой большие косички, то она распутывает их во время очищения от хайда и послеродового очищения, а когда она купается от совокупления, или от входа полового органа, то в таком случае достаточно ей просто намочить корни волос.
➡️ Желательно при омовение использовать один муд воды (один муд это 500-510 грамм воды). Когда делает полное омовение использует один со’ (это 2 литра 40 миллилитра). Является нежелательным делать расточительство.
➡️ Если человек сделал намерение очиститься от большого осквернения и от малого, то это достаточно для их обоих.
✅ Желательно для человека, который в состоянии большого осквернения и не собирается купаться сразу:
1⃣Омыть свой половой орган;
2⃣Сделать малое омовение перед тем, как покушать или попить, лечь спать или если он хочет совершить половой акт повторно.
➡️ Является нежелательным ложиться спать осквернённым, без малого омовения. | 335 |
| 11 | ⚫️ Сказал Имам аль-Хасан аль-Басри (رحمه الله):
قال الحسن البصري: تقول الحوراء لولي الله و هو متكئ معها على نهر عسل تعاطيه الكأس: إن الله نظر إليك في يوم صائف بعيد بين الطرفين و أنت في ظمأ هاجرة من جهد العطش، فباهىٰ الله بك الملائكة و قال: انظروا إلى عبدي ترك زوجته و شهوته و لذته و طعامه و شرابه من أجلي رغبة فيما عندي، اشهدوا أني قد غفرت له، فغفر الله لك يومئذ و زوجنيك
«Когда помилованный Всевышним Аллахом раб будет возлежать на райском берегу, по которому протекает медовая река, гурия вычерпает ему райский напиток из бокала и скажет: «Всевышний взглянул на тебя (когда ты еще не умер, будучи в мирской обители), и в тот знойный, жаркий день ты испытывал сильную жажду и голод (из-за поста), и наш Господь похвалил тебя перед Своими ангелами, и сказал: «Взгляните на Моего раба, он оставил свою супругу и утехи, отказался от еды и воды ради Меня, желая то, что Я уготовил (ему). Будьте свидетелями, Я простил ему все грехи».
Гурия рассказывая своему возлюбленному то, чего он не мог знать (в этой дунья) сказала: «В тот самый день ты стал прощенным, и в тот день Господь выдал нас за тебя».
📚 См. Имам ибн Раджаб аль-Ханбали в "Латаиф аль-Маг’ариф", (270) | 337 |
| 12 | ⚫️ Сказал Имам аль-Бухари (رحمه الله):
أفضل المسلمين رجل أحيا سنة من سنن رسول الله ﷺ قد أميتت، فاصبروا يا أصحاب السنن رحمكم الله فإنكم أقل الناس
«Наилучший мусульманин – это человек, оживляющий какую-либо уже забытую сунну Посланника ﷺ. О приверженцы сунны, проявляйте же терпение, да помилует вас Аллах. Поистине, вас очень мало!»
📚 См. "Аль-Джами’у-ль ахлякъи-ррави ва адаби-ссами’", 1/112 | 590 |
| 13 | ⚫️ Сказал ибн Джаузий (رحمه الله):
إياك والتسويف فإنه من أكبر جنود إبليس
«Остерегайся откладывать на потом, ибо это из самых больших войск Иблиса».
📚 См. "Сайд аль-Хатир", (179) | 637 |
| 14 | ⚫️ Сказал имам Абу Бакр Абдуль-Азиз Гъулям аль-Халляль, да помилует его Аллах:
«Чья доброта преобладает над его злом, тот лучше ангелов, а [если] зло в человеке больше его добра, то [даже] скот [окажется] лучше него. Также сказано: "Если разум доминирует над страстями, тот лучше ангелов, а если страсти взяли верх над разумом, то [даже] скот лучше такого [человека]"».
📚 См. ас-Сафарини в "Лауами’ аль-Ануар", (2/399) | 419 |
| 15 |  Если человек потерял сознание, или стал одержимым в течение всего дня (например, человек потерял сознание или стал одержим ночью, и весь день был в таком состоянии) в таком случае не будет действителен их (одержимого и потерявшего сознание) пост, однако возмещает этот пост только тот, кто потерял сознание, а что касается одержимого - то он стал из числа тех, на ком не обязателен пост (не разумный). Однако если на мгновение они пришли в себя в дневное время - то их пост является действительным.
Что касается человека, который сделал намерение ночью на пост и затем проспал весь день - то его пост является действительным.
Что касается обязательного поста, то является обязательным делать намерение, какой именно пост будет держать, так же сделать намерение ночью, с молитвы магриб до фаджра.
Если сделал намерение нарушить пост - то пост нарушается, даже если он ничего не поел и не попил, однако он может сделать намерение на добровольный пост - условие, чтоб это не был месяц Рамадан, в этот месяц нет добровольных постов.
✈️Подписаться на канал. | 460 |
| 16 | ✅ Связь вознесения такфира многобожникам с многобожием [ширк].
Оставление вынесения такфира им [многобожникам] входит в многобожие и аннулирует Единобожие, так как это противоречит неверию в тагъута.
⚫️ Сказал Имам ибн аль-Каййим (رحمه الله) в "Игъасату л-ляхфан":
وما نجا من شرك هذا الشرك الأكبر إلا من جــَرّد توحيــده لله و عادی المشركين في الله وتقرب بمقتهم إلى الله
«И не спасся [никто] от этого большого ширка, кроме того, кто обнажил/выявил своё Единобожие ради Аллаха, и враждовал с многобожниками ради Него, и приближается к Аллаху посредством ненависти к ним».
🔵 И сказал Шейх Мухаммад ибн ‘Абду ль-Ваххаб про обязательность вынесения такфира многобожникам, и что его оставление входит в многобожие:
تمسكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم لا تشركون به شيئا
«..Ухватитесь же за это, быть может вы встретите своего Господа не придавая Ему никого в сотоварищи».
📚 Источник: الدرر السنية ٢/١١٩
«И он назвал многобожником того, кто не вынес такфир тагъутам и спорил за них».
📚 Источник: الدرر السنية ٢/١٠٩
🟢 Также сказал:
لا يكون المرء موحدا إلا بنفي الشرك والبراءة منه وتكفير من فعله
«Человек не станет единобожником кроме как, с отрицанием многобожия и непричастностью к нему и вынесением такфира тому, кто совершил его».
🔴 Сказал Шейх ‘АбдуЛлах аба Бутейн относительно того, кто порицает такфир:
بل أنت مكلف بمعرفة التوحيد وضده هو الشرك
«Напротив, ты ответственен за познание Единобожия и его противоположности — Многобожия».
📚 Источник: الانتصار لحزب الله الموحدين ١٦ | 453 |
| 17 | ⚫️ Саляфитский ученый Абду ль-Хади ибн Мухаммад ибн абду ль-Хади (1162-1262 г.х.), заставший времена сражений во времена призыва Мухаммада ибн абду ль-Ваххаба, в своем шархе на "Китаб ат-Таухид" (один из первых шархов), говорит:
«Любовь и ненависть ради Аллаха, дружелюбие и вражда ради Аллаха — все это основа из основ Религии, посредством которой вера становится полноценной».
💬 Есть большая разница между «действительностью Имана» и «полноценностью», без первого отсутствует вера полностью, без второго же — основа остается, однако с изъяном. | 415 |
| 18 | Учёные говорят, чтобы в делах религии смотрели на тех, кто лучше. А в дунья на тех, у кого состояние хуже.
Таким образом человек будет стремиться быть лучше в религии своей, и не станет считать ничтожным то, что даровал ему Аллах в этом дунья..
✍️ Предоставил: Хасан Абу Абдуллах | 440 |
| 19 | ⚫️ Сказал Шейх Салих аль-Усейми (حفظه الله):
أيها المؤمنون ؛ هل ، رمضان ، فاذكروا إخوانكم الذين ابتلوا في بلدانهم ، اذكروهم في الدعوات والصدقات ، واغمروهم بأنواع البر والخيرات ، اللهم أعزّ دينك وأولياءك ، واجعل لعبادك فرجًا
«О верующие! Наступил Рамадан, вспоминайте же своих братьев, которые подверглись испытанию в своих странах, вспоминайте их в мольбах и милостынях. Помогайте им различными видами благодеяний.
"О, Аллах, возвысь свою религию и своих сторонников (угодников) и даруй облегчение своим рабам"». | 686 |
| 20 | ⚫️ Сказал имам Ахмад (رحمه الله):
«Искренность вырабатывается, когда ты не считаешь себя лучше другого мусульманина и не превозносишься над ним». | 485 |
