أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
Канал أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ (@ansar113) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 38 760 підписників, посідаючи 1 632 місце в категорії Релігія і духовність та 1 573 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 38 760 підписників.
За останніми даними від 13 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -573, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 2.11%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.38% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 819 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 146 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 5.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як قَول, رِسَالَة, قَنَاة, كَلِمَة, صُورَة.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 14 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 14 жовтня | 0 | |||
| 13 жовтня | 0 | |||
| 12 жовтня | 0 | |||
| 11 жовтня | 0 | |||
| 10 жовтня | 0 | |||
| 09 жовтня | 0 | |||
| 08 жовтня | 0 | |||
| 07 жовтня | 0 | |||
| 06 жовтня | 0 | |||
| 05 жовтня | 0 | |||
| 04 жовтня | 0 | |||
| 03 жовтня | 0 | |||
| 02 жовтня | 0 | |||
| 01 жовтня | 0 |
| 2 | بعضُ المعروفِ لا يعود إليك شكرًا وثناءً، بل يعود:
طمأنينةً في قلبك..
وبركةً في طريقك..
وسترًا لا تدري من أيِّ بابٍ جاءك..
لذا، لا تفتِّش في وجوه الناس عن أثر ما بذلت، فما خرج لله وصل، وما وصل إلى الله لا يضيع. | 639 |
| 3 | إنها العربية | 657 |
| 4 | Немає тексту... | 923 |
| 5 | ﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾ | 861 |
| 6 | ﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾
[ النساء: 27] | 1 |
| 7 | Немає тексту... | 836 |
| 8 | "لما رحل ورش من مصر إلى المدينة للقراءة على الإمام نافع، وجد زحاماً شديداً، وتوسّل للإمام ببعض الشفعاء ليراعي غربتَه، فلم يجد الإمام نافع فرصةً لإقراء ورشٍ إلا قُبَيل الفجر..
ثم تبرَّع أحد الطلاب المدنيِّين بحصته لورش، ففعل طالبٌ آخر مثلَه، حتى تبرَّع كل طلاب هذه الفترة بوقتهم لورش وشاء الله أن يختم ورشٌ على نافعٍ ٥ ختماتٍ ويعود بعدها إلى مصر..
وتوفي نافعٌ، وورشٌ، وتوفي الطلبة المتبرِّعون بحصتهم، وخلَّد الله رواية ورش عن نافع حتى اليوم، وثقُلت موازين أولئك الخمسة، وظلت حصصهم التي تبرَّعوا بها للغَريب وقفًا جاريًا عليهم إلى اليوم.
وما هذه بأوحد بركات الإيثار..
وهكذا الطاهرُ من طلبة العلم، ينافِس ويُسابق، لكنَّه يُؤثِرُ، ويحبُّ لغيرِه ما يحبُّ لنفسه، ويوقنُ أن اشتراك الناس معه في مصادر معرفته ينفعُهم ولا يضرُّه..
أما مُشَوَّه القصد في طلب العلم فلا يرضى لأحد مشاركتَه، ولكن يتفنَّن في قطع الطريق والتفرُّد، فيضعه الله من حيث طلب رفعة نفسه.
وليس العجَب من خلود الرواية فحسب، إنما العجبُ العُجَابُ توفيقِ الله لهؤلاء الفِتْيَةِ الَّذِينَ ألْهمَهُم إيثَارَ هذا الغريبِ بحصَّتهم، فتمضي قريبٌ من ١٢٥٠ عامًا، وروايةُ هذَا الغريبِ الذي آثَروهُ يُتَعَبَّد بها اللهُ لفظًا ورَسْمًا وصلاةً، وثوابُ كل ذلك قسمة بينهم مع ورش ونافع" | 1 133 |
| 9 | Немає тексту... | 850 |
| 10 | فيديو من Ahmed Elkhateeb | 1 |
| 11 | Немає тексту... | 896 |
| 12 | 🍂
لا تُـوَدِعِ الـسِرَّ إِلّا عِندَ ذي كَرَمٍ
وَالسَرُّ عِندَ كِرامِ الناسِ مُكتومُ
#علي_بن_أبي_طالب 🔖
(رضي الله عنه)
🍂 | 916 |
| 13 | Немає тексту... | 1 093 |
| 14 | لله در فتاة خرجت من بيتها كأنَّها لم تخرج!
مرَّت ولم تعلق رائحتها ولا شكلها ولا صوت كعبها ولا صورة جسدها أو وجهها في ذهن رجل.
خرجت بكل حشمة ووقار، لا يعرفون حتى ملامح وجهها أو لون بشرتها، أتت بحاجتها بكل هدوء ورجعت إلى بيتها بأجر وثواب!💗 | 1 018 |
| 15 | Немає тексту... | 1 152 |
| 16 | اما أن لك ان تصالح ربك ..!!
ابراهیم بشندي | 1 103 |
| 17 | Немає тексту... | 588 |
| 18 | ....
"أسألك خفايا لُطفك، وفواتِح توفيقك، ومألوف برِّك، وعوائدَ إحسانك، اللهمَّ فلا تُخيِّب رجاء مَن هو واثقٌ بك، ولا تُصفِّر كفًا هي ممدودةٌ إليك، الناصية بيدك والوجه عانٍ لك والخير مُتوقعٌ منك!"
🪴 | 1 421 |
| 19 | تَأْتِي الْبَشَائِرُ حِينَ تُؤْمِنُ أَنَّهَا سَتَأْتِي.
قال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربِّه: «أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، فليظنَّ بي ما شاء». رواه البخاري ومسلم. | 1 303 |
| 20 | Немає тексту... | 1 269 |
