قناة || الواعظ الناصح
Відкрити в Telegram
(( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)) للاستفسارات @Aleklil2000
Показати більше1 964
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
-730 день
Архів дописів
للتوعية
الجوال قوة لا يستهان بأثرها ويستصغر خطرها 📱
وهو الذي:
- قتل الهاتف الأرضي ☎️
- وقتل التلفزيون 📺
- وقتل الكمبيوتر 💻
- وقتل الساعة ⌚
- وقتل الكاميرا 📷
- وقتل الراديو 📻
- وقتل المصباح 🔦
- وقتل المرآة 🪞
- وقتل الصحف والمجلات والكتب 📚
- وقتل محفظة الجيب 👛
- وقتل التقويم المكتبي أو المذكرة 🗓️
- وقتل بطاقة الصراف 💳
- وقتل العديد من (الزيجات) وتسبب في طلاق وخلع الكثير من النساء 💔
- وقتل العديد من العائلات 👨👩👧👦
- وقتل الود والألفة الأسرية 💞
- وقتل همة الطلاب وأبعدهم عن طريق النجاح والتميز وجعلهم كريشة في مهب الريح 🎓
-
وشيئاً فشيئاً:
- يقتل أعيننا 👁️
- ويقتل العمود الفقري والعنقي لدينا 🦴
- ويقتل عقولنا ويغير ثقافتنا 🧠
- وهو في طريقه للقضاء على الجيل القادم
-
وإذا لم نراقب أنفسنا، فسوف يقتل أرواحنا ويقسي قلوبنا ويجعل الأجيال القادمة تندم حيث لا ينفع الندم ⚠️
ولا عاصم من أمر الله إلا من رحم ⚖️
- فاحرص على ما ينفعك فيه 🌱
- واستعن بالله واستعذ به من شره واحذر ما يضرك منه 🤲
- واستثمر فوائده وخذ عوائده واحذر مكائده ومصائده وإغتيالاته
د. علي عودة✏️
قال رسول الله ﷺ: (مَن دعا إلى هُدًى، كانَ لهُ مِنَ الأجرِ مِثلُ أُجورِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنقُصُ ذلكَ مِن أُجورِهِم شيئًا، ومَن دعا إلى ضلالةٍ، كانَ عليهِ مِنَ الإثمِ مِثلُ آثامِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنقُصُ ذلكَ مِن آثامِهِم شيئًا)
بنى النبيُّ ﷺ الحديثَ على سُنَّة واحدةٍ تجري في الهدى والضلالةِ معًا: أنَّ أثرَ الدعوةِ لا يقفُ عندَ صاحبِها، بل يمتدُّ مع كلِّ مَن تبعها، ويتجدَّدُ جزاؤُه بتجدُّدِ أثرِها، من غيرِ أن ينقصَ من جزاءِ التابعِ أو إثمِه شيءٌ.
فجاءَ اختيارُ «الدعوةِ» ليتعلَّقَ بالسببِ الذي يمتدُّ أثرُه، وجاءت «مثلُ» لتُثبتَ المماثلةَ دونَ انتقالِ الجزاءِ، وجاءَ «من تبعه» ليجعلَ هذا الامتدادَ متجدِّدًا مع كلِّ تابعٍ، ثمَّ تكرَّرَ قوله: «لا ينقصُ»؛ ليحرسَ هذا المعنى من أن يُفهمَ على غيرِ وجهِه.
فالحديثُ لا يقتصرُ على بيانِ عِظَمِ الثوابِ والعقابِ، بل يكشفُ سنَّةً إلهيةً في امتدادِ الجزاءِ بامتدادِ أثرِ الدعوةِ.
🔸 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى: { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ }.
🌿 قال #مجاهد رحمهُ الله: " نزلت في الصائِمينَ، من تركَ طعامهُ وشرابهُ وشهوتهُ لله يرجو ما عندهُ؛ عُـوِّضَ ذلك في الجنَّةِ ".
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•
🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشرُ أَمثَالِهَا إِلَى سَبعمِائَة ضِعف،ٍ قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: إِلا الصَّومَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجزِي بِه، يَدَعُ شَهوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجلِي ".
🌿 قال الله سبحانه وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
" وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".
🔸 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
• " تُعرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
لا تُفَرِّط في صلاة الجماعة من أولها إلى آخرها، وعَوِّد نفسك على أن تكون في المسجد مع الأذان أو بعده مباشرة .
ومما قد يغفل عنه أن إدراك الجماعة يجب من أولها، فلا ينبغي للمسلم أن يعتاد التأخر للركعة الثانية أو الثالثة.
وقد سئل الإمام ابن باز -رحمه الله- عن هذه المسألة فقال:"يجب على المؤمن أن يدرك الصلاة كلها في جماعة، من أولها إلى آخرها".
قال الشافعي في «الأم» (١/ ٢٤٥):
«ولا أحب أن تدفن المرأة مع الرجل على حال، وإن كان ضرورة ولا سبيل إلى غيرها كان الرجل أمامها وهي خلفه، ويجعل بين الرجل والمرأة في القبر حاجزًا من تراب»
هذا في الأموات فكيف بالأحياء ؟!
🔸 عوائق الهداية :
١- النشأة في بيئة بعيدة عن الله.
٢- الصحبة السيئة.
٣- النفور من الناصحين.
٤- التسويف بالتوبة وطول الأمل.
٥- الانشغال بالدنيا.
٦- التعلق بالشهوات.
٧- المفاهيم الخاطئة عن الاستقامة كأنها حرمان أو تشدد.
٨- اللوثات الفكرية المنحرفة.
٩- الاعتذار بالقدر.
