إرْثُ الأنبيَاء | فوائِد التفسير 📓
Відкрити в Telegram
- قنــــاة تهتم بنشر فوائِد من تفاسير العُلماء. - تحت إشراف أ. صَـالحه العسَّاف حفظها الله. - للنساء فقط.
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
838
Підписники
+924 години
+157 днів
+1530 днів
Архів дописів
قِصَّة الإمام أحمد بن حنبل مع شيخه
الإمام الشافعي رحمهم الله جميعًا..
• الشيخ: ابن عثيمين -رحمه الله-
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
#نفائس_العلماء@erthalanbia
ً
قال ابن تيمية رحمه الله:
"قال تعالى: ﴿ وَلا يَأتونَكَ بِمَثَلٍ إِلّا جِئناكَ
بِالحَقِّ وَأَحسَنَ تَفسيرًا ﴾ [ الفرقان: 33 ],
فمُخالِفو الرُّسلِ -ومنهم مُخالِفو ما جاءَ به
الكِتابُ والسُّنَّةُ- لا يأتون بقِياسٍ يَرُدُّون به
بعضَ ما جاءتْ به الرُّسلُ، فيكونُ قياسًا
أقاموا به باطلًا؛ إلَّا جاء اللهُ -فيما بَعَثَ به
الرُّسلَ- بالحَقِّ، وبقياسٍ أحسَنَ تَفسيرًا،
وكشفًا وإيضًاحا للحَقِّ!".
• بيان تلبيس الجهمية في تأسيس
بدعهم الكلامية (4/ 50 - 51)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
قال ابن القيِّم رحمه الله:
"وأحسنُ ما عند المُتكلِّمين وغيرهم فهو في
القُرآنِ أصحُّ تقريرًا وأحسنُ تفسيرًا.. فليسَ
عندهم إلا التكلُّف والتطويلُ والتعقيدُ!".
• إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (44/1)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
مُقدِّمة اليوم الثلاثاء 18 ربيع الآخِر
قال ابن عثيمين رحمه الله:
"فأنتَ إذا إذا نويتَ بطلبك للعِلم امتثال
أمر الله؛ صارت كلُّ حركة تتحرَّكها في
هذا المجال عِبادة..
⇠ إن راجَعْت الدَّرس فعِبادة،
⇠ وإن حفِظت فعِبادة،
⇠ وإن مَشيْت فعِبادة.
وقد ثبتَ عن النبي ﷺ أنَّه قال:
«من سلكَ طريقًا يطلبُ فيه عِلمًا؛
سلكَ اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنَّةِ..»
- صحيح أبي داود (3641)
وهذهِ مسائل تَغيب عنَّا كثيرًا:
كثيرًا ما نُراجع الكُتب لتحقيق مسألة ما،
ولكن يغيبُ عنَّا أنَّنا الآن في عِبادة نرجو
بها ثواب الله! لكن إذا استحضَر طالب
العِلم أنَّه يمتثِل أمر الله سُبحانه وتعالى
بطلب العِلم؛ صارَ طلبُه للعِلم عِبادة".
• تفسير القرآن الكريم، سورة غافر (10)
#مقدمة@erthalanbia
ً
بابُ الترتيل في القِراءة.. وقوله تعالى:
﴿ ..وَرَتِّلِ القُرآنَ تَرتيلًا ﴾ [ المزمل: 4 ]
• الشيخ: ابن عثيمين -رحمه الله-
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
#نفائس_العلماء@erthalanbia
ً
قال الرسول ﷺ:
"الماهِرُ بالقرآنِ مع السفرَةِ الكرامِ البرَرَةِ،
والذي يقرؤُهُ ويتَعْتَعُ فيهِ وهو عليه شاقٌّ
لَهُ أجرانِ".
• صحيح الجامع (6670)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
هدي النبي ﷺ في قِراءة القُرآن..
قال ابن القيِّم رحمه الله:
"كَانَ لَهُ ﷺ حِزْبٌ يَقْرَؤُهُ، وَلَا يُخِلُّ بِهِ،
وَكَانَتْ قِرَاءَتُهُ تَرْتِيلًا، لَا هَذًّا وَلَا عَجَلَةً،
بَلْ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا".
• زاد المعاد في هدي خير العباد (613/1)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
+1
الحكمة من نزول القرآن الكريم..
للشيخ: ابن عثيمين -رحمه الله-
• أصول في التفسير (21،20)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
عن أمُّ سَلمة رضيَ الله عنها: عن النبي ﷺ:
"كانَ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ:
اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا
وعملًا متقبَّلًا".
• صحيح ابن ماجه (762)
#مقدمة@erthalanbia
ً
مُقدِّمة يوم الاثنين 17 ربيع الآخِر
﴿ إِنّا نَحنُ نُحيِي المَوتى وَنَكتُبُ ما قَدَّموا
وَآثارَهُم وَكُلَّ شَيءٍ أَحصَيناهُ في إِمامٍ
مُبينٍ ﴾ [ يس: 12 ]
قال السعدي رحمه الله:
"فكلُّ خيرٍ عمل به أحدٌ مِن الناس؛
بسبب علم العبد وتعليمِهِ أو نُصحه،
أو أمرِهِ بالمعروف أو نهيِهِ عن المنكر،
أو علم أوْدَعَه عند المتعلِّمين، أو في
كتبٍ يُنْتَفَع بها في حياتِهِ وبعدَ موتِهِ،
أو عمل خيرًا مِن صلاةٍ أو زكاةٍ أو
صدقةٍ أو إحسانٍ فاقتدى به غيرُه،
أو عمل مسجدًا، أو محلاًّ مِن المحالِّ
التي يرتَفِقُ بها الناسُ، وما أشبهَ ذلك؛
فإنَّها مِن آثارِهِ التي تُكْتَبُ له، وكذلك
عمل الشرِّ".
• تيسير الكريم الرحمن في
تفسير كلام المنان (692)
#مقدمة@erthalanbia
ً
قال ابن عثيمين رحمه الله:
"﴿ إِنّا كَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ ﴾
[ الصافات: 80 ]، فكلُّ من أحسن؛
فإنَّ الله سُبحانه وتعالى يجزيه كما
جزى نوحًا عليه الصَّلاة والسَّلام،
وقد جزى الله نوحًا بأمرين: بما تركَ عليه
في الآخرين، وبما سلَّمه في العالمين..
فكذلك من كان مؤمنًا بالله عَزَّ وَجَلَّ
مُحسنًا في عبادته، وإلى عباده؛ فإنَّ
الله تعالى يجزيه كما جزى نوحًا، ولذلك
تجد أنَّ الله تعالى وضعَ في قلوب الناس
وألسنتهم الثناء على أئِمة المُسلمين على
الرغم من أنَّ من الناس من يقدح فيهم
لأنَّ كُلَّ واحدٍ من أهل الخير لا بُدَّ أن يقدح
فيه واحدٌ من أهل الشر؛ ﴿ وَكَذلِكَ جَعَلنا
لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ المُجرِمينَ وَكَفى
بِرَبِّكَ هادِيًا وَنَصيرًا ﴾ [ الفرقان: 31 ],
وكذلك كلُّ من تمسَّك بهدي نبي؛
فإنٍّ له عددًا من المُجرمين بلا شك!
لكن يُقيِّض الله سُبحانه وتعالى لهذا
المؤمن من يُبدِّل هذا القدح بالثناء،
ومن يدفع هذا القدح".
• تفسير القرآن الكريم،
سورة الصافات (182)
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
ً
شرحُ قول المُصنِّف:
[ فِي أَلْقَابِ السُّوءِ الَّتِي وَضَعَهَا
الْمُبْتَدِعَةُ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ ]
قال ابن عثيمين رحمه الله:
"أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ،
كُلُّ أَلْقَابِهِمْ أَلْقَابُ مَدْحٍ، لَوْ لَمْ يَكُنْ
مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ أَهْلَ السُّنَّةِ
وَالْجَمَاعَةِ، فَلَا بِدْعَةَ عِنْدَهُمْ وَلَا تَفَرُّقَ،
بَلْ كُلُّ أَمْرِهِمْ مَبْنِيٌّ عَلَى سُنَّةِ الرَّسُولِ
عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَعَلَى الِاجْتِمَاعِ
عَلَيْهَا، فَهُمُ الَّذِينَ أَخَذُوا بِأَكْبَرِ نَصِيبٍ
مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ يَدَ اللَّهِ عَلَى
الْجَمَاعَةِ».
يقول المؤلِّف: مِنْ حِكْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى؛
أَنْ جَعَلَ لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ،
يَصُدُّونَ عَنِ الْحَقِّ بِمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ
قَوْلٍ وَفِعْلٍ، بِأَنْوَاعِ الْمَكَايِدِ، وَالشُّبُهَاتِ،
وَالدَّعَاوي الْبَاطِلَةِ؛ لِيَتَبَيَّنَ بِذَلِكَ الْحَقُّ،
وَيَتَّضِحَ، وَيَعْلُوَ عَلَى الْبَاطِلِ.
كيف هذا؟ يعني: ما وجهه؟ جَعَلَ اللَّهُ
تَعَالَى لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ،
يُلَقِّبُونَهُ بِأَلْقَابِ السُّوءِ، وَيَعِيبُونَ دِينَهُ
وَشَرْعَهُ، وَيَقُولُونَ: فِيكَ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا،
لِمَاذَا؟ لِأَجْلِ أَنْ يَتَبَيَّنَ الْحَقُّ؛ لِأَنَّ الْحَقَّ
لَوْ لَمْ يَجِدْ مُصَادِمًا مَا تَبَيَّنَ، أَخَذَهُ
النَّاسُ هَكَذَا سَاذَجًا، وَلَا يَدْرُونَ:
هَلْ هُوَ حَقٌّ أَوْ غَيْرُ حَقٍّ؟
فَإِذَا عُورِضَ تَبَيَّنَتْ مَحَاسِنُهُ".
• شرح فتح رب البرية بتلخيص الحموية
#فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia
#نفائس_العلماء@erthalanbia
ً
