لباب الشيخ الخليفي
Відкрити в Telegram
لُباب: لُّب الفوائد من الصّوتيات والدروس. التعزيز : https://t.me/boost/lubabAlKhulaifi قنوات الشيخ : https://t.me/alkulife https://t.me/doros_alkulify
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
497
Підписники
+524 години
+277 днів
+2730 день
Архів дописів
الكافر أعمى عن نعمة التوحيد..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل بن سليمان (210)
https://t.me/tfseer_alkulaify/654
#سورة_الإسراء
آيات عتاب النبي ﷺ من أعظم الأدلة على النبوة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لو كان القرآن من عنده ما كانت لتأتي آيات كهذه، وما كان ليحكم بحكم ثم ينزل القرآن بخلاف ما حكم أو مال إليه، كما في قصة طعمة بن أبيرق وقصة أسارى بدر.
من مقال: الرد على ياسر الحبيب في إلحاده في آيات الله
https://alkulify.blogspot.com/2015/10/blog-post_12.html
#عقيدة
{وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} [الجمعة]
في قوله {والله خير الرازقين} فائدة، وهي أن المرء إذا صلى لله عز وجل مستحضراً الثواب قوي رجاؤه بكرم الله عز وجل، وأقبل على عمله وكله حسن ظن بالله أنه سيرزقه بالصدق ويبارك له، وأنه ليس بحاجة إلى الحرام «فإن صدقا وبيَّنا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما مُحقت بركة بيعهما».
من مقال: بل العبادة تجارة وزيادة https://t.me/alkulife/11575
يظن كثير من الناس أن أعلى مقامات سلامة الصدر ترك الحسد، ويظن ثلة منهم أن أعلاها الفرح بما يقع للناس من خير.
وكلاهما مقام حسن، غير أن أعلاها تمني الخير للناس، ولو قبل وقوعه، «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه».
وهذا لا يقتصر على الخير الدنيوي، بل يشمل الدنيوي والأخروي، فيرجو للضال الهداية والمغفرة، وللمريض البرأ، وللمعوز الكفاية، وللمستوحش الأنس.
وهكذا في كل نقص تراه في الناس، على أن لا يكون في ذهابه إثم أو نقصان أجر.
من مقال: أعلى مقامات سلامة الصدر
https://t.me/alkulife/5882
#رقائق
مسألة رفع اليدين في الصلاة...
المصدر: شرح مسند الدارمي (126)
https://youtu.be/dE_TDqTu_Yc
#كتاب_الصلاة
{وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} [الجمعة]
في قوله {والله خير الرازقين} فائدة، وهي أن المرء إذا صلى لله عز وجل مستحضراً الثواب قوي رجاؤه بكرم الله عز وجل، وأقبل على عمله وكله حسن ظن بالله أنه سيرزقه بالصدق ويبارك له، وأنه ليس بحاجة إلى الحرام «فإن صدقا وبيَّنا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما مُحقت بركة بيعهما».
من مقال: بل العبادة تجارة وزيادة https://t.me/alkulife/11575
ومن هنبثة عدنان إبراهيم أنه قال: كيف تلبس المرأة هذا الجلباب في الحر، فسبحان الله كما قال المنافقون الأوائل (لا تنفروا في الحر) الله المستعان (قل نار جهنم أشد حراً) وحين أمر الله بالجلباب لم يفرق بين صيف وشتاء، وهذا فعل المسلمات أمد الدهر، فإن قيل: هو يقصد النقاب فحسب فيقال المرأة تغطي كل جسدها بفضفاض ولا يؤذيها في الحر وفقط إذا غطت وجهها تموت!
عدنان إبراهيم بين الاستدلال بالواهي في تحريم النقاب وترك الصحيح في تحريم المعازف http://alkulify.blogspot.com/2016/06/blog-post_52.html?m=1
﴿ولا تبذر تبذيرا﴾ النفقة في المعاصي هي التبذير..
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (205)
https://t.me/tfseer_alkulaify/640
#سورة_الإسراء
وذنوبك التي ترجو مغفرتها هي أشد عليك من مرض يفتك ببدنك أو فقر يقضُّ مضجعك أو خوف أو حتى سجن.
فكل هذه الأمور لا توصلك لنار جهنم، والذنوب توصلك لنار جهنم، وأنت إن أصابك مرض بحثت عن أحذق طبيب رجاء زوال العلة بأسرع طريق، ففي طريق المغفرة ابحث عن أقوى طريق.
لأن الله غفور رحيم أنا أحثك على السنة (أما شعرت أن سنة عملية مما تستصغر قد تكون سبباً في نجاتك؟) https://t.me/alkulife/14279#مواعظ
قال أحمد في فضائل الصحابة [1251]: قثنا جرير ، عن منصور ، عن إبراهيم قال: استأذن ابن جرموز الذي قتل الزبير -أو أشرك في قتله- على علي، فرأى في الإذن جفوة، فلما دخل على علي قال: أما فلان, فلان فيؤذن لهما، وأما أنا فلا، قاتل الزبير، قال له علي: بفيك التراب، بفيك التراب، إني لأرجو إن أكون أنا والزبير وطلحة من الذين قال الله عز وجل: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}.
هذا الأثر يدلك على حال الصحابة فإنهم يدمحون الخلاف الدنيوي لأجل الوفاق العقائدي طمعا في الوطن الحق والأرض الحق (الجنة)، وحال الناس اليوم معكوس إلا ما رحم ربي.
من مقال: الوطنية الحقة! https://t.me/alkulife/8827#عقيدة
المسجد بيت كل تقي {إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله}
المصدر: شرح مسند الدارمي (123) كتاب الصلاة
https://youtu.be/9e5DAka-ODw?si=0r7SF5Q4_JySOX9V
#الصلاة
من مظاهر الرأفة والرحمة... ﴿لرءُوف رحيم﴾...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (190)
https://t.me/tfseer_alkulaify/586
#النعم #سورة_النحل
إخفاء الطاعات في زمن مواقع التواصل الاجتماعي مع الحث عليها إجمالاً أعظم للأجر.
وذلك أن دواعي الرياء وعرض الأعمال على الناس متوفرة بقوة لكل من عنده صفحة مطروقة.
من مقال: طاعة السر في زمن مواقع التواصل الاجتماعي
https://t.me/alkulife/14298
#رقائق
هل الصلوات الخمس تكفر الذنوب؟
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: شرح مسند الدارمي (120) كتاب الصلاة
https://youtu.be/f200Xdgf7G8
#فضائل_الأعمال
قال البخاري في صحيحه: "1145- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له".
فانظر العجب أخي! ينزل وهو الغني ويعرض على عباده الفقراء أن يغفر لهم وأن يعطيهم، وهو الذي يبده خزائن الخير ولا يعجزه شيء، وكثير منهم معرضون، فيا للعجب غني يتودد وفقير يعرض!
من مقال: من العجائب غني يتودد وفقير يعرض
https://alkulify.blogspot.com/2013/09/blog-post_5613.html?m=1
#رقائق
هل تشرع غيبة المجاهر والتحذير منه؟
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: شرح مسند الدارمي (128) كتاب الصلاة
https://youtu.be/O_Rms16k4xo?feature=shared
#كتاب_الصلاة
الوالد المحب هو من يُيسِّر على أولاده أسباب بره، ولا يتعنت معهم ويثقل حتى يقع العقوق من بعضهم، فإنك لا تهبهم شيئاً مثل هبتك لهم سبباً من أسباب دخول الجنة.
وأيضاً الأولاد كثير منهم لا يدرك ما هو فيه من النعمة، إذ أدرك والديه وأمكنه برهم، وما أكثر ما يُفعل البر دون احتساب، بل بتململ، وهذا قد يُذهب عليه الأجر، والله المستعان.
من مقال: من أين جاء الإمام أحمد بقوله: بر الوالدين كفارة للكبائر؟
https://t.me/alkulife/14191
#الأدب
تناسب العطاء مع الإيمان بالآخرة...
[ للمشاهدة يوتيوب ]
المصدر: التعليق على تفسير مقاتل (197)
https://t.me/tfseer_alkulaify/606
#عقيدة #سورة_النحل
والتقوى هي مطلق طاعة الله عز وجل، وقد يراد بها: ما لم يُعقل فيه معنى الإحسان للخلق، أو ما كان فيه معنى خفي كالإخلاص في الصدقة، فقد ورد في الحديث: «التقوى هاهنا» وأشار إلى القلب.
فالمتصدق بار بالفقير؛ ولكن التقوى تتحقق بالإخلاص، وبه -الإخلاص- يثبُت الأجر.
من مقال: بلاغة الاقتران في القرآن ونقض قاعدة (أنت حر ما لم تضر)
https://t.me/alkulife/13104
#رقائق
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
